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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??( \* D0 ~+ Z/ K2 Q5 p 公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?' W5 o$ w* x$ w: M( v* t 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。 1 ~+ \& H" d' v2 v而公义是神所行的,不是由人所行的。 8 h9 J: ~9 Q* d7 KXbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
- h- o; f% S9 x( R$ I! T3 h6 ~4 i V0 K9 D& O9 D 你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?3 o8 s) P! C# P# v 我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~ $ Y W' @. @" w. T# } [* q3 c雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。 8 I, j# r/ A" @5 i ?anne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~) B! e, |5 t6 p* P! g' A ' v- r( P# e6 O# _* h/ _: s 在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 2 I. S- J5 i4 P7 I& g" h" Z . |. [# } d1 G6 D5 C3 |而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?' P2 S0 ?, Y" J3 H2 O: S* p, m $ A2 h. d4 T( b$ A0 @' s5 o . ~* p4 P5 T, l+ b: L1 l) S4 H$ E7 R0 a; ` 雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。7 v/ }# o' s% L, W3 W1 S anne 发表于 2010-1-28 14:56
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