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耶稣说: “有人打你的右脸,你把左脸送给他打。”

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鲜花(1504) 鸡蛋(15)
发表于 2010-1-27 12:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一、意思是你被打的时候,你是被动,而第二次被打是你主动,这告诉我们:基督徒的伦理是主动的伦理,不是被动的伦理,而不是说你给人家打的就很属灵。基督徒的受苦,不是被逼,而是自己甘愿的。
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二、如果人打你的右边,你把左边给他打,那表示说那个人是无理的,而你顺从上帝的道。但是如果现在有一个人听了那篇道,谁听了就要被打而不是去打人。耶稣基督被打的时候,有没有说:“谢谢你,还有这边还没有打?”耶稣受审判时被打,他说:“我若行得不对,请你告诉我错在那里,我若行得对,为什么你打我?”这就是保罗所提醒我们的:不要凭着字句,因为字句叫人死,要凭着经意,因为经意叫人活。 - o: D& q# S9 F# w) h
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耶稣所说的不是要我们去爱人的恶行,乃是爱有恶习的人;我们的忍让并非姑息迁就,乃是要用爱心去感动对方弃恶从善。
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/ n1 Q8 k8 k/ l0 O1 Q以上是网上搜的。
  d/ P# s- P0 ^3 y0 A这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??
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2 j7 }8 ?0 w# U* n1 @: E) S公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 12:51 | 显示全部楼层
这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??( \* D0 ~+ Z/ K2 Q5 p
公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊?' W5 o$ w* x$ w: M( v* t
雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
# I6 r) V5 }/ \) d: J0 f
做到这确实很难的。1 d9 R- Z# v5 s$ L8 c6 S' }
而公义是神所行的,不是由人所行的。
鲜花(1504) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2010-1-27 13:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 雪上枫吹 于 2010-1-27 13:04 编辑
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你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?6 f. q5 W+ V7 T: U

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做到这确实很难的。
1 ~+ \& H" d' v2 v而公义是神所行的,不是由人所行的。
8 h9 J: ~9 Q* d7 KXbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:05 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
同意2楼,即使dodochen骂偶,偶也没有回击,如果因此而助长了基督徒的恶的话,偶认为这是因为基督教的神根本没有公义可言,偶可能会用别的方法来感化dodochen,到时dodochen可能会痛哭流涕地跪在偶面前认错,不过并不是每个人都能用偶的方法的,偶的方法,只适合由美貌与智慧并重又英雄又侠义的人来行使~
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:10 | 显示全部楼层

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你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?3 o8 s) P! C# P# v
我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~
$ Y  W' @. @" w. T# }  [* q3 c雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00

- B# b3 l+ O1 R1 o; e1 x' C是的,对恶人的审判由神来做。
! _2 T8 P) I( d! d2 m8 W( A这确实很难做到,这要真正做到“爱你的仇敌”才能做出的事。 
鲜花(16) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:26 | 显示全部楼层
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 13:37 | 显示全部楼层
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不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。
8 I, j# r/ A" @5 i  ?anne 发表于 2010-1-27 13:26
( J& b2 \5 Y. h. m( A( f
鲜花(1504) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2010-1-27 14:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 雪上枫吹 于 2010-1-27 14:25 编辑
0 D4 Y, Z$ d7 d6 z8 e( A' I
  }4 b& s! y) |几位的分享~
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在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" - w$ U, h8 Z- r

# X' E' O4 @& j% ?  O8 [而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 15:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 Xbfeng 于 2010-1-27 15:58 编辑
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几位的分享~) B! e, |5 t6 p* P! g' A
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在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 2 I. S- J5 i4 P7 I& g" h" Z

. |. [# }  d1 G6 D5 C3 |而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07

! Q- J" ~. ^. q2 u3 g* z+ R4 D这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。
鲜花(1504) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2010-1-27 16:17 | 显示全部楼层
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本帖最后由 雪上枫吹 于 2010-1-27 16:20 编辑
! v( M1 Y. l" P7 J( \4 L& w/ l$ q7 v! ~; M! N' L8 C( I2 L# S
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?
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这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
鲜花(77) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-28 13:27 | 显示全部楼层
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?' P2 S0 ?, Y" J3 H2 O: S* p, m

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雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
7 H" W: B6 |  H, X/ t9 f
这跟资深没有关系,合格的基督徒就应该(或尽量)按神的话去做。 
大型搬家
鲜花(16) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-28 14:56 | 显示全部楼层
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。
鲜花(1504) 鸡蛋(15)
 楼主| 发表于 2010-1-28 15:10 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
) o' Q; Z& {2 m2 g5 j
你的回答不是我问的。对这句话我是有保留的~~$ y. z$ Q6 ^3 ]; W# F5 b; j

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得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。7 v/ }# o' s% L, W3 W1 S
anne 发表于 2010-1-28 14:56
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-6-25 02:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
怎样的人是’敌人‘,异教徒是不是敌人。根据圣经,应当杀掉他们,还是应当爱他们。
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