如何对待观点不同的人

高潮

58# 高潮
使徒行传 16:31  他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 14:35

* l2 N6 f* [, L: K! J他们是谁呀？他们说的，和神说的，谁更权威呀？

smallhill

哪不见的，基督教认的错都是好几百年前的事，等几百年后，中国政府一样会认错的，也许还不用几百年，几十年就够。
8 H* F- Z& P" `) m/ q+ l; u

在认错改错上，基督教会比 XXX ，比现在的中国政府，确实是值得尊敬的。
' p6 C, @) G+ P9 c9 M$ u
扯远了。

我虽然不信基督教，但我很佩服教会和西方民主社会的知错改错和不断完善。教皇保罗二世好像曾经拜访耶路撒冷，就十字军东征，向 ...
Mike_Wan 发表于 2010-3-29 20:47

Onesimus1970

59# Onesimus1970


+ g. M$ A1 c; i4 N6 T- i! e这个又是旧约与新约有矛盾的地方了。如果遇到新、旧约矛盾时，你一般遵循新的还是旧的？
5 Q- U& B; o( i喜欢公平 发表于 2010-4-6 15:16

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。

smallhill

明显已经有很多律法都已经不遵守了，就象安息日不工作。
既然不遵守耶和华的律法，那么可能被耶和华赦免你的罪吗？
5 K- W  f! z, n就象你不守法，打算花钱买赦免一样。
! y  S" U" r7 j6 m8 `/ o! Z至于耶稣，就是一个人告诉你不用怕犯法，只要信他，你就不会坐牢一样。你敢吗？

基督徒不是不遵守律法，而是说我们不是靠遵守律法得救。Onesimus1970 发表于 2010-4-5 16:55

喜欢公平

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 18:21

* i* y: _9 ]9 B  \* w: R旧约说该孝敬父母：
4 Y  a# L* e( a4 R
    〔出２０：１２〕“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，
得以长久。”
    〔利１９：３〕“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。”
    〔申５：１６〕“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得服，……”
' p6 S: r! R6 A2 _' z& L    〔弗６：１〕“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬
1 m, h8 {7 A: v3 |- c" W% Y; j& ]6 w父母，使你得福，在世长寿。”

% n* @: c0 B: Z$ N! F3 s/ ]新约说不该孝敬父母：

    〔太８：２１〕“又有一个门徒对耶酥说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲
0 n) Z; ]2 d: ]# I。’耶酥说：‘任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！’”
    〔太１０：３５〕“因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”
    〔太１９：２９〕“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿
) G1 h* i, a: R' |4 u女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
    〔太２３：９〕“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是
天上的父。”
    〔路１２：５１〕“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃
. ]) ]! }+ u- j+ k8 f是叫人分争。……父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母
亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
0 h& m" a) N( ?+ D. w: x    〔路１４：２６〕“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
. v# T! W/ i# W" H+ [、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”

Onesimus1970

65# 喜欢公平

* Q! g. [* Y2 \0 K' S4 \& X2 Y你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。

高潮

65# 喜欢公平
2 j* k1 M: T. O+ V
' g! a; I% s# ~* a& D$ |' J你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
. x/ J8 @" b5 n( s1 {Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

可是偶越读得多，越觉得圣经邪恶呀~

smallhill

大家都选择性的读圣经，观点不同，读的章节就不同；
不过人家引用的都是圣经里的文字，按你们的说法，圣经都是你们应该遵守的，不知道你们基督徒怎么看。

65# 喜欢公平

# p7 D2 P8 q6 r- C你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

Onesimus1970

68# smallhill
- i! ^! x- h# W* K读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
0 i8 n$ V7 x; v' `* B$ e
$ c4 O) P: N( v+ G读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。

高潮

68# smallhill
( C4 q/ c( [7 }0 i6 {5 Z7 c3 X都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。
; e/ b5 q/ g; `; I# [, O, z  POnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

5 ^6 o  {3 M7 m" c0 o  a2 Z你读到圣经里说，耶和华屠杀婴儿，你心里是什么滋味？

smallhill

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
  g* h3 E6 P4 E5 @就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
$ n3 ^9 k& f( r5 w, Z6 x- W十诫里有几条你没有遵守呢？
1 Z3 w" w& k3 F$ H! d

读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
8 G! v" t& O8 |. Y; ]读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
# I0 S% V1 q  O1 d( q7 eOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

Onesimus1970

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
# E! ]1 |' o; n8 [- ~7 i就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？

/ a2 E" Z$ c* K, `4 \smallhill 发表于 2010-4-8 20:05

# r9 }3 z+ A' q严格说来，一条都没有守住。
0 x3 R7 D" U3 R1 h/ O) c9 [
$ Y& F  T" a4 ^" g2 |雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

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严格说来，一条都没有守住。

, \3 n. O$ u- p$ e1 U8 P& {7 d雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
4 j; t( A+ V+ |/ H- r3 H9 _2 qOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

# v3 k2 g* ^% y0 J: r) B& K. f2 q偶全部遵守了~

smallhill

所以基督徒无所谓是否犯罪，因为对你们来说犯不犯都一样，所以无所谓。
* @( b% ?3 H+ A7 ^; Q3 W

严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

smallhill

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
神的话重要还是暗示重要？
/ }5 n9 O6 R6 u+ u( B. x' s) |; q
4 w+ ]+ N7 G& U$ K9 X

严格说来，一条都没有守住。

# d7 O& S( M8 A% `雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

Onesimus1970

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
0 i: Z7 Y" q! U( i7 b神的话重要还是暗示重要？
9 g6 v+ x+ P5 G" Y* G4 T

smallhill 发表于 2010-4-9 23:57

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。

喜欢公平

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。
Onesimus1970 发表于 2010-4-10 16:59

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直至达到成为国教的巅峰。

喜欢公平

68# smallhill
$ W/ k  X/ N0 j9 r% a! K读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。

读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

你好像也是在选择性地读，还选择性地理解哟。{:3_92:}

Onesimus1970

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直 ...
6 [$ }) [9 r' Z8 }/ V喜欢公平 发表于 2010-4-10 17:54

6 w& s2 J- I; q+ c3 u) n% H" q4 p$ d约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」

7 O+ K6 p/ x; y7 ~) N! |) z! m) \提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

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约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」

1 c/ f) a3 W& S3 E7 R) V3 v提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。 ...
7 ~: s- b" B: R# X% VOnesimus1970 发表于 2010-4-11 15:29

9 B2 [& F' n0 T' i1 m. x你不是说三位一体吗？且圣经里明确说了，上帝的名字是耶和华。且你们新教也称自己的特点是人人都可与上帝直接对话（这是我最喜欢你们之处）。信上帝就信上帝，为什么不说上帝的名，却只说道路桥梁的名？再说，约翰就是教会的负责人之一，他那样写，不是为了教会的发展壮大？

浪里黑条

问题：如何对待观点不同的人？
8 p" k; ?5 t. j( \* x" K回答：拿砖头拍

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问题：如何对待观点不同的人？
回答：拿砖头拍
浪里黑条 发表于 2010-4-12 12:29

9 E7 d8 z3 F$ M8 P黑书记太仁慈了，老耶教导基督徒，对异教徒要灭绝、剪除、治死、用石头打死！

Onesimus1970

81# 浪里黑条

& i- r, d" ^- V欢迎你常来拍砖。

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micher 发表于 2010-5-25 00:33

Onesimus1970

85# micher
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9 r" q9 }$ H2 Q2 h$ O1 _严重同意。