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耶稣的格言

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发表于 2010-4-16 18:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
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http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3968, ]( m2 ~+ g6 u! M2 t- Y

+ a3 q. T5 n3 ^所谓格言、箴言或谚语,是指一些有教导意义的精炼语句,或者口头流传的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。中文的格言不胜枚举,信手拈来就有∶ “学海无涯,唯勤是岸”,“行万里路,读万卷书”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“临渊羡鱼,不如退而结网”,“三人同行,必有吾师”等。0 P+ }1 K9 ?5 e2 Q* R& v9 j  A" L
8 L/ C7 l1 Z$ [0 R9 ~6 s4 z: R
英文的格言、谚语也很多,如“Misery loves company,祸不单行”,“There is no such thing as free lunch,没有白吃的午餐”,“Like father, like son,有其父必有其子”,“Don’t put all eggs to one basket,不要孤注一掷”,“To err is human, to forgive divine,犯错是人性,饶恕是神性”等。4 B. u  I, E9 @2 I! y2 @6 v

) X. e# f  \2 v# o$ t( w9 B* K为了学习西方的格言,笔者查阅了一些资料。不看犹可,看後大吃一惊,因为许多格言,是出自耶稣,或根据耶稣的话,略加修改而成。0 F! Z" I" W6 Z% y1 p
4 Q+ O1 F; V* J
本文选取了9个来自耶稣的重要格言,以飨读者。让我们都以耶稣基督的心为心,以耶稣的格言为我们在世生活的指南∶5 F5 E! B3 I/ ?  X

3 S6 Z& v% `+ F) K: ]6 N一、左手不知道右手做的5 H9 D- x' F- X6 A# e

3 Q' `4 r/ N, ]; B1 F9 _9 R1 W1 z左手不知道右手做的,Left hand doesn’t know what the right hand is doing.% G5 @8 L; R- \/ Y3 y! V
* Q. k; v" \* n! b
耶稣教导人,在行善时不要到处张扬。他说∶“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;”(《马太福音》6∶3)。
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二、要待人如己' [6 H- B: R3 B8 n8 w0 x/ }- ~, f
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要待人如己,Do others what you would have them do to you., p4 `3 w- ?+ S0 b& X" R
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耶稣说∶“所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;”(《马太福音》7∶12)2 m2 s7 j7 g8 w/ H+ C2 W9 Z% N( C
6 a( W2 I& `; ?1 r! z; R
这是流传千古的黄金定律。孔子也有“己所不欲,勿施於人”的说法。两者是异曲同工,但孔子是从反面出发,耶稣是从正面出发。
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9 Q+ c# }1 h% X& @/ c, l耶稣更把这“黄金定律”,发展为“钻石定律”∶“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌;为那逼迫你们的祷告。”(《马太福音》5∶44) 他不仅要我们善待他人,更要藉著从神而来的力量,连仇敌都爱。
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) p- r8 V% M1 t三、不要把新酒放进旧瓶( w9 ~5 R3 r+ e

! s' X4 S9 P0 v+ E0 Y: S不要把新酒放进旧瓶,Don’t put new wine into old bottles.: [% N9 F" J. I. r8 ]( G$ q
4 F$ K' ?9 X, ?& [7 x' L3 Y0 t+ `4 G
耶稣说∶“也没有人把新酒装在旧皮袋里┅┅惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”(《《马太福音》》9∶17) ( M2 T3 z: G; M/ j& E
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旧皮袋的皮子会发硬,而新酒发酵力很强,新酒装在旧皮袋里,可能使皮子伸张过度而破裂。+ A/ k& L% @/ {) V
8 H: q  z0 k. s  K" @9 d8 B% J, Z
藉著耶稣的这个比喻,基督徒懂得了∶必须以全新的生命、思想和态度,迎接神在我们生命中做的新事。1 [! P' t) `9 d5 C8 e+ [, u9 @
! y. ?4 i' L. v' k! @, e
现在,人们用这句格言表明,要用新方法、新策略来对待新事物。如果顽固不化、抱残守缺,必然会失败。
, n% v. @- p0 z3 C" m8 w: y/ D& Q
耶稣在两千年前就有这样的创见,实在是高瞻远瞩哩!
5 k* w! v8 M9 b( R
6 o, ?+ u" ?+ B( o  J四、自相纷争,必定败落
3 J% w" i! X9 u3 D* O1 t% e  w+ n# b/ O: a" I
自相纷争,必定败落,A house divided against itself cannot stand./ U1 `8 H1 O2 @& ^

- o) t# ~: e3 w2 [圣经记载∶“耶稣知道他们的意念,就对他们说∶‘凡一国自相分争,就成为荒场;一城一家自相分争,必站立不住。’”(《马太福音》12∶25)
( V6 D. n- q6 o9 j2 ~# D- h5 q4 x) \  e3 o# ?: G3 B
当时耶稣行神迹,医好被鬼附著的瞎子兼哑巴。法利赛人却故意说,耶稣是靠鬼王赶鬼。耶稣为了解释这种说法的不合理,指出,若一家、一城、一国自相纷争,必站立不住。魔鬼是不会那麽傻、“鬼打鬼”的。耶稣赶鬼不是因为他与魔鬼同党,而是因为他的能力远超过魔鬼。- [2 B; P4 T2 \; \. L4 O6 K

& m2 c. P2 s5 t& Q7 `3 o3 ^; V/ |/ t耶稣这句话,也说明了家、国等和睦的重要性。圣经的其他地方,也有类似的说法。例如∶“智慧妇人建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁。”(《箴言》14∶1)“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”(《箴言15∶17》
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五、言行合一
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* g; a9 h4 H6 p& L* Y言行合一,Practice what you preach.  Z* \8 ?0 ~$ I8 E. s7 t+ D( e3 q

$ L; N5 l4 F6 d% s' V6 r# Z. Z耶稣指责法利赛人假冒为善、能说不能行∶“凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行;但不要效法他们的行为;因为他们能说不能行。”(《马太福音》23∶3)
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於是,後世就有了这样的格言∶要以身示教、言行一致,Practice what you preach。# z% g! j( a5 K9 {/ ~# i6 O2 m

$ M- _/ Y6 ^; G1 Y2 x" C4 n在圣经的另一处,记载耶稣教导人不单要听道,也要行道。耶稣说∶“所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞著那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。”(《马太福音》7∶24-25)
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6 F1 g5 M7 k6 r: G5 _来自耶稣的格言,提醒我们不要假冒为善,要言行合一。记得有一次,笔者在牙医诊所,见到一位护理吃糖果,笔者随口跟她开玩笑∶“You should practice what you preach.你要言行合一。”她也笑著认错哩!; p6 w/ M5 k' `- ?
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六、凡动刀的,必死在刀下
) n7 u" V. t- [1 f
' [3 f4 q7 w: N: V4 R) K9 F& q/ T凡动刀的,必死在刀下,He who lives by the sword shall die by the sword.: n  Q& e$ P, X% R

/ P# w. O1 ~% [4 E. ?耶稣在客西马尼园祷告後,便被祭司和文士带来的罗马兵丁捉拿。当时,一向对主人耶稣赤胆忠心,却有勇无谋的彼得,怒不可遏,立即抽出随身的刀子,把大祭司的仆人马勒古的耳朵砍了下来。耶稣极不同意彼得的作为,他不单治好马勒古的耳朵,而且对彼得说∶“收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下。”(《马太福音》26∶52)
7 @4 b% q; v+ @4 v, N' O, }. O
$ l/ ]' \' Q. @( X- b9 @) O- I如今,耶稣的话,成了鼓励人放下刀枪、化干戈为玉帛的格言。事实证明,不少杀人、害人的人,确实不得善终!* |# @+ G) G  G- U

" f2 |0 p/ Q9 {七、医生,你先把自己医好吧!
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医生,你先把自己医好吧!Physician,heal yourself!4 S: n. {3 B8 L" U- e

- k" i( ?: E+ c* j耶稣传道,到了自己的家乡。他知道当地人会引用当时的俗语,要求他行神迹、医治病人。耶稣对他们说∶“你们必引这俗语向我说∶‘医生!你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里。’”(《路加福音》4∶23)  `' o& t" X$ @

: t4 v* x( }, g# W9 o我们常会听到一些可笑的事,例如∶一个秃头的人在卖生发水,消防局发生火警,某大学气象系师生选择了倾盆大雨的日子在外烧烤等。这些人都不能通过自己专业的考验。医生的职责是医治病人,但自己生病时,常因不同的原因,请别的医生来治疗。所以,对医生说∶“医生,你先把自己医好吧!”是对医生的考验。也许要通过这个考试,才配作医生哩!今人用这句话,来轻微地责备那些只知道劝勉别人,自己却没有做到的人。
2 u1 T% Z9 @- ~9 W9 J( g+ q, g/ u, a% d, y
八、施比受更为有福
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施比受更为有福,It is better to give than to receive.
" B2 ?7 m! U! n* Z: E; I' q- b5 P3 p  |- @9 P  `% b
圣经记载保罗说∶“┅┅又当纪念主耶稣的话,说∶‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20∶35)
* K' T  @( z. r  A* K" ?5 Z7 R% H8 E) z3 w
施比受更为有福,耶稣的这句格言,一字不改地流传到今天。
4 C3 u( ?7 ^2 Z2 T- I# K; Z& R2 r1 A& L5 M
得到别人的馈赠,确实是一种享受和福气。耶稣并不否认接受礼物的人有福,他只是说,施予馈赠的人,比接受的人更有福气。; t! |0 C5 w: r) I8 b0 g
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笔者的理解是,首先,能施予的人多数是较为富裕的人。接受馈赠的人,多数是有缺乏的人。两者比较,施予的人较为有福。而且,施予之人会因为做了善事而快乐,这点很重要。想像一下,一个人在黑暗的角落点燃了一根腊烛,让愁眉苦脸的人破涕为笑,难道不是已得到金钱无法回报的福气了吗?所以也有俗语说∶“助人为快乐之本。”
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九、真理叫你得自由! @1 a2 ]' _$ b- d( h7 u! D
2 c2 k! s& i. o3 |- \7 Y
真理叫你得自由,Truth will set you free.
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圣经记载,耶稣对门徒说∶“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”6 ~3 k0 E" {% J! o. a

! T1 [2 w" a0 N. R3 k. }% a# q(《约翰福音》8∶32)
3 r8 M' C3 f/ t, b6 z7 i5 e: R/ z$ S$ J) A# j  ?
耶稣还对门徒说∶“我是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。”(《约翰福音》14∶6)
2 |; V( d# G) ?9 U4 N: k- Q% `8 c  P
1 o* Q. n! p2 |6 a4 N4 M& e既然耶稣是真理,我们阅读圣经,跟随他的教训而行,我们就晓得真理了。% d# N3 k5 m8 _" @# H8 y
- Q* H8 k. {1 _
不认识耶稣的人,活在黑暗中,被罪捆绑。虽然有时被良心责备,但人在江湖,身不由己,不能不犯罪。接受耶稣後,就脱离了罪恶和死亡的辖制,得到了真正的自由。
- D- k' p+ P& C
  ~2 a! J# s; e5 I* ~, E不认识耶稣的人,只晓得部分的真理,故只得到部分的、某些方面的自由。人若想得到真正的完全的自由,就必须接受耶稣这个最终的真理。
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发表于 2010-4-16 19:14 | 显示全部楼层
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华 耶稣% W4 W; j6 M7 x$ Q0 e

( B  p9 U9 n9 I0 U  客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
4 G( R4 u5 @. G但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
8 L8 f/ F3 V3 ]! p耶和华/耶稣。3 b' }' o* V9 k" g0 _- L

0 V) A3 }1 Y2 }, W* y/ O尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。
9 M& S3 b$ q4 Y, j有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜0 {1 }# ?0 W$ q' N! a1 R
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的* P3 H2 U8 T/ ^, l1 [
事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。- L  _' X# @+ v& U3 ~1 m

) j! u; f0 w5 m- w" S1 x* e  下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。2 t* P' S! t8 f+ d
5 f- ]! H/ U, q5 U! I7 ^5 C
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
/ v6 d+ V; Z7 p$ C
; d- z& F. _; G& t以赛亚书 45:23         我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝
* E5 u& \  z" v2 s必向我跪拜,万口必凭我起誓。         ) [, W5 E* G5 B$ n
  Z3 t! c$ n' O3 ?  r0 D; d
罗马书         14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万# `) p  L" M( n2 M+ W3 l2 R9 U
口必向我承认。
( Y" C1 j6 e' Z! |( Z/ V6 N5 T
: F+ j9 S" f5 \: O“十戒”也说得很清楚:
- {1 `0 H: y# D, i! ]2 N5 R5 u2 W* j/ \& d2 Y' z- `- |
出埃及记" A/ S' `" y! o6 [2 U8 K
20:3        除了我以外,你不可有别的神。        5 ]- r9 N: l& V2 V- S# Z* B
20:4        不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,
4 q( T" v  o( H水中的百物。        1 c* t& D6 I- T
20:5        不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨$ Q( F8 N, d9 s
我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,
2 w. r/ H$ P0 K' z) t7 a
: q! n. v" }- M, N: D' j需要说明的是,“忌邪的神”的英文原文应该是“嫉妒”才对。也就是说,人们崇拜别
  S8 C2 b9 w- A5 W6 W的“神”/偶像的话,基督教的“神”耶和华/耶稣就会妒火中烧,就会抓狂。0 n& h8 @) ^+ F1 v8 E

5 ?) F" R( C/ K( t其次,“万膝必向我跪拜,万口必向我承认”的准确含义是“每一双膝盖必向我跪拜,- L# O* z  j- c: b: r- [; D
每一张口必向我承认”。这句话肯定又是吹破了的牛皮。因为,我也指着自己起誓,+ V* B2 V1 g6 }, h
万一基督教的“神”真的存在,我也绝对不向他跪拜。呵呵!* ]! b# q$ C( V6 w5 K9 Y& @( K
; |, I: w. Y5 d; [  Z2 B
. X, P8 j: k5 M, r: u
2)基督教的“神”很喜欢“得荣耀”,大家看看这个“神”虚荣的程度:2 Z) j* W9 P, h

8 l8 W. `' j9 o% C% V+ q; K利未记 10:3 于是摩西对亚伦说,这就是耶和华所说,我在亲近我的人中要显为圣,在$ ^6 ]8 {7 k6 Z# a4 Y9 a, F# U. x( t, j
众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。/ f$ R/ j8 h) E* C- S5 X
+ O  {/ n& n! S6 E
以西结书 28:22         说主耶和华如此说,西顿哪,我与你为敌,我必在你中间得* e/ O4 q3 P1 v% I; f4 @# Z, Q& F7 ]; S
荣耀。我在你中间施行审判,显为圣的时候,人就知道我是耶和华。% \6 ?6 \8 U/ K1 u

, H/ ]$ R% J* m哈该书         1:8 你们要上山取木料,建造这殿。我就因此喜乐,且得荣耀。这是
) Z' P6 |5 f6 {* j6 k耶和华说的。6 k$ [; \4 {* e2 v# w1 b
$ Q3 @$ u1 |5 f; h! a
看看,给这个“神”建造一个神殿,基督教的这个“神”就“得荣耀”了。真是笑死人
6 Y, [5 E- I- H) C了。0 I) q( X& ]# T6 ~5 V
3 C& K, b: C7 u) J5 J" G
“圣经”里讲“荣耀”的地方至少有三百多处(包括“新约”里面耶稣喜欢“得荣耀”),
* ]# h9 k1 S0 k9 u8 X2 G1 _+ W我就不一一列举了。反正,基督教的这个“神”很喜欢“得荣耀”,就差没有大喊
# O7 T) ]3 D4 W! O4 C7 d$ z“求求你们崇拜我吧”。8 O: I+ M+ |7 b
! \9 D6 s% w. `' W# O5 t
, @$ C/ q" N  Y7 m6 J

0 Z* B: T# `& V; R0 q7 P. x; _1 t1 i3)基督教的这个“神”很在意自己的名声
& M' p# f; O. v$ t5 ~1 Q, y
. ]1 V: B+ l- r/ a" K以赛亚书 48:11         我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎,我必不
* @8 }0 a' {8 C" g! o2 m" \将我的荣耀归给假神。* T6 N2 f, R* L. }" Y
2 I* N# M' W/ |' @: c( h
0 U6 N5 G5 m6 _/ p  \- q: Z
4)基督教的“神”很想培养出一些“义人”来,以便“得荣耀”:( O2 K; ~+ S$ ~0 S

) n& ?, ]; Z5 R  g以赛亚书 60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,
, W8 I; [' ~) q+ y! l4 X" g+ u使我得荣耀。# ]- _" f7 l9 S4 m) K7 A
以赛亚书 45:25 以色列的后裔,都必因耶和华得称为义,并要夸耀。1 y1 [# A# l/ [4 V
& a0 v- e7 w2 ~2 U* E' A5 _" `. w0 A
(但是,根据“圣经”,却“一个义人都没有”,见后面引用的经文。)
) W4 I9 |! |' m
+ y" X' U) c. t' T9 n7 `, {1 r9 }3 A- u/ [( q- S: u( O; R% X
5)基督教的“神”很无奈,以色列人不肯听他的:
# H+ b* K) t0 Q. P3 ?4 p2 ^* ^; \# }5 l$ E; M; _
耶利米书 13:11         耶和华说,腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和; _* a2 m. f5 _: ]7 u8 [! q
犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。
" y4 `# b) }2 K
9 J; [1 G6 D  a8 {/ j- S真是丢人啊,号称“全知全能”的“神”,渴望“得名声,得颂赞,得荣耀”,但是,0 Z* L- ?, K, w0 N
“他们却不肯听”!!!哈哈,真是太可笑了。
3 a# W' V5 q% C0 y$ B, k& }& k. q5 {# c7 [* z: w+ |) z! b

& m. R: \9 k) [; U8 J  ^3 M
8 D$ U' m* o  N& b6)而且,最后一个“义人”都没有:
% `7 M$ T; D; |% g
% X5 P( @! _0 q罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
7 a$ @4 r! @1 F( \$ W7 g+ t/ ?' U, j2 W5 c6 z) h
这个虚荣的基督教的“神”也真是挺可怜的,忙乎了半天,“没有义人,连一个也没有  ~$ R, F: o0 Q8 e$ e: H) x
”!
; K) E. V. V" U1 ?: C+ h+ B% d! h7 e* h; h6 V: }8 ^3 C2 y* ?  s

$ f6 N) ^0 O' p, I  m# _  M: p7)最后,只好使用暴力了。如果大家不将“荣耀”归给基督教的这个“神”的话,大0 i$ ]; L1 p8 M8 g
家自己小心了:: u! @( t( b* q' |2 |1 m, p% n7 G

: N: D" G" X. L- Q玛拉基书 2:2 万军之耶和华说,你们若不听从,也不放在心上,
# X0 ~' w( G3 O& ]; V将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅。因你们不把诫命放
6 {& V: C& o# ^( {2 D在心上,我已经咒诅你们了。
2 J+ w* L$ y! D5 n) ~9 ~
' ?2 b  J/ D; [使徒行传  12:23 希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚6 g( Z8 |9 z) O% ^* k
他。他被虫所咬,气就绝了。
1 Q1 j& t& w  k. _1 ^+ |; z
5 g# P4 _9 Q! U( p1 O" e7 o: H( P0 j; M  d$ `' r* e
大家看看,基督教的这个“神”是不是挺可怜的?好像范伟同学演了一部电视剧叫“求5 e5 ]: I/ c6 U( i$ k/ O5 ?
求你表扬我”,在写这个帖子的时候,我脑海里原来十分凶恶的耶和华/耶稣的形象,
, f$ ]/ F# L; Z* \( l竟然慢慢地和范伟同学的形象重合在一起了。呵呵。
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发表于 2010-4-16 22:05 | 显示全部楼层
1# Onesimus1970 / E. W( o! ^: o9 l3 ?3 e9 l% ?- l
: j( R% P+ b) _7 C6 D% O# l
谢谢分享。
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发表于 2010-5-24 17:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
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 楼主| 发表于 2010-5-25 12:47 | 显示全部楼层
4# waylww ' A  F. J  D  i0 ^& ?+ e

# P( Z6 V9 d3 N/ M
" O1 S0 ]0 e0 N- O不明白就不要乱说。
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发表于 2010-5-25 16:50 | 显示全部楼层
那么谁敢说自己明白?
! t- n% u  U, X谁又不是乱说?$ b2 H( ?) e' i
你?
4 I, ^( R- P& e+ s" P
4# waylww
  d# c/ |, x9 N$ p7 q) e$ o. \
+ o# P; z+ r& T  ]% i! }2 I' L1 m; P& P& u
不明白就不要乱说。9 E) x# b# G, y# E6 `# v+ s8 H
Onesimus1970 发表于 2010-5-25 13:47
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发表于 2010-5-25 17:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 18:26 编辑   Z! }, k6 J: d5 g3 Q/ U

$ w2 u3 E: v8 X5 h现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。
8 l' q, D, i: G' t4 N) ^, e( h! r" w' R2 P. n) y1 A) m1 s
说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一面屠杀印第安人、从非洲拉黑奴、现代又出兵阿富汗、伊拉克,抢占中东战略制高点。哪里只中东啊!到处驻病,到处煽风点火,满嘴的谎言。
. z$ J  r! l$ h8 L" t7 I* p3 F- v8 n4 x% y
呵呵! 就怕这种说的比唱的还好听的,骗子都是能说的,就怕人看他怎么做。去看看自己制造的血腥历史吧!在世界发展了进程中,都充当过什麽样的角色。
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发表于 2010-5-25 17:31 | 显示全部楼层
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
# ~/ G0 S% \5 swaylww 发表于 2010-5-24 18:51
' q& e+ \- N7 J& _. x; {  Y) v
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发表于 2010-5-26 01:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。
% z8 I. d& I' S( [
2 n+ B5 L  F% M/ k! L说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一 ...) {6 S1 l& q  t+ J$ Z7 L
绿菏 发表于 2010-5-25 18:23
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 楼主| 发表于 2010-5-26 17:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
那么谁敢说自己明白?& ]- P3 I: w- Z; o+ e7 p0 I
谁又不是乱说?0 O. c, ~0 \5 _7 z
你?
2 d# s) `2 H  b! N$ c7 d
# a7 \6 s2 a* vsmallhill 发表于 2010-5-25 17:50
8 S7 B- }: J! ^: t* e
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
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发表于 2010-5-26 17:59 | 显示全部楼层
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。6 M3 b0 B% T. s8 _* j0 i
Onesimus1970 发表于 2010-5-26 18:42
; W; ]7 k( @$ [9 Z8 F" a, Y1 x" J
段章取义,驴唇不对马嘴~
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