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耶稣的格言

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发表于 2010-4-16 18:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3968( o  w$ Y3 k7 h
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所谓格言、箴言或谚语,是指一些有教导意义的精炼语句,或者口头流传的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。中文的格言不胜枚举,信手拈来就有∶ “学海无涯,唯勤是岸”,“行万里路,读万卷书”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“临渊羡鱼,不如退而结网”,“三人同行,必有吾师”等。
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( b5 I4 w. l' H英文的格言、谚语也很多,如“Misery loves company,祸不单行”,“There is no such thing as free lunch,没有白吃的午餐”,“Like father, like son,有其父必有其子”,“Don’t put all eggs to one basket,不要孤注一掷”,“To err is human, to forgive divine,犯错是人性,饶恕是神性”等。
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1 {: L2 c: z( j9 e$ g/ G为了学习西方的格言,笔者查阅了一些资料。不看犹可,看後大吃一惊,因为许多格言,是出自耶稣,或根据耶稣的话,略加修改而成。
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8 d3 }. T! A+ y, i- `: ~9 c2 l7 R本文选取了9个来自耶稣的重要格言,以飨读者。让我们都以耶稣基督的心为心,以耶稣的格言为我们在世生活的指南∶
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一、左手不知道右手做的
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左手不知道右手做的,Left hand doesn’t know what the right hand is doing.
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5 p9 t& D& x8 D9 u, o* }耶稣教导人,在行善时不要到处张扬。他说∶“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;”(《马太福音》6∶3)。
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二、要待人如己
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' C7 m4 n' c2 A! s& y要待人如己,Do others what you would have them do to you.
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& b4 t! i: y5 }) B耶稣说∶“所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;”(《马太福音》7∶12)$ l  j9 c) C) A

: X! K) ]) c8 `6 a/ }1 I' D' M这是流传千古的黄金定律。孔子也有“己所不欲,勿施於人”的说法。两者是异曲同工,但孔子是从反面出发,耶稣是从正面出发。/ R2 J9 T7 O4 b# B
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耶稣更把这“黄金定律”,发展为“钻石定律”∶“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌;为那逼迫你们的祷告。”(《马太福音》5∶44) 他不仅要我们善待他人,更要藉著从神而来的力量,连仇敌都爱。
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三、不要把新酒放进旧瓶
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1 Z5 T  x# Z$ e) T, q9 R/ p不要把新酒放进旧瓶,Don’t put new wine into old bottles.
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) T2 _2 e4 C$ t9 q耶稣说∶“也没有人把新酒装在旧皮袋里┅┅惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”(《《马太福音》》9∶17)
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旧皮袋的皮子会发硬,而新酒发酵力很强,新酒装在旧皮袋里,可能使皮子伸张过度而破裂。2 L3 ?- F9 a! g

4 [4 D" J0 Q' j2 g藉著耶稣的这个比喻,基督徒懂得了∶必须以全新的生命、思想和态度,迎接神在我们生命中做的新事。! b8 k$ q( @/ S% ~. g8 \8 m
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现在,人们用这句格言表明,要用新方法、新策略来对待新事物。如果顽固不化、抱残守缺,必然会失败。
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7 f* d7 G! P4 p9 W" v耶稣在两千年前就有这样的创见,实在是高瞻远瞩哩!
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: v4 _- L5 m: @5 k# W' U四、自相纷争,必定败落1 @# }$ X- ~( A
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自相纷争,必定败落,A house divided against itself cannot stand.
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圣经记载∶“耶稣知道他们的意念,就对他们说∶‘凡一国自相分争,就成为荒场;一城一家自相分争,必站立不住。’”(《马太福音》12∶25)
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当时耶稣行神迹,医好被鬼附著的瞎子兼哑巴。法利赛人却故意说,耶稣是靠鬼王赶鬼。耶稣为了解释这种说法的不合理,指出,若一家、一城、一国自相纷争,必站立不住。魔鬼是不会那麽傻、“鬼打鬼”的。耶稣赶鬼不是因为他与魔鬼同党,而是因为他的能力远超过魔鬼。) Z" B1 y  Z  v+ k8 U' ^1 }6 w: }
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耶稣这句话,也说明了家、国等和睦的重要性。圣经的其他地方,也有类似的说法。例如∶“智慧妇人建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁。”(《箴言》14∶1)“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”(《箴言15∶17》) @- |) ^) L* j* \% x# G) |
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五、言行合一
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7 \7 o- Q0 n# F4 ~言行合一,Practice what you preach.
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耶稣指责法利赛人假冒为善、能说不能行∶“凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行;但不要效法他们的行为;因为他们能说不能行。”(《马太福音》23∶3)
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& `6 U  l' f% _1 u( d" ~5 @6 ]7 b% ^於是,後世就有了这样的格言∶要以身示教、言行一致,Practice what you preach。- F1 X' R% c/ x2 O9 i3 R

% t1 I  W8 \' Z0 K; w! D' }在圣经的另一处,记载耶稣教导人不单要听道,也要行道。耶稣说∶“所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞著那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。”(《马太福音》7∶24-25)
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. U" j9 A4 d; j! Y5 ~/ @/ u2 G* L来自耶稣的格言,提醒我们不要假冒为善,要言行合一。记得有一次,笔者在牙医诊所,见到一位护理吃糖果,笔者随口跟她开玩笑∶“You should practice what you preach.你要言行合一。”她也笑著认错哩!, Y/ Y* x6 I7 b" i. ^

' Z* k, _7 w6 O" F1 q六、凡动刀的,必死在刀下
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凡动刀的,必死在刀下,He who lives by the sword shall die by the sword.! B  b, d4 |. [3 A3 a- i
1 D7 j3 d- S) F+ b
耶稣在客西马尼园祷告後,便被祭司和文士带来的罗马兵丁捉拿。当时,一向对主人耶稣赤胆忠心,却有勇无谋的彼得,怒不可遏,立即抽出随身的刀子,把大祭司的仆人马勒古的耳朵砍了下来。耶稣极不同意彼得的作为,他不单治好马勒古的耳朵,而且对彼得说∶“收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下。”(《马太福音》26∶52)
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如今,耶稣的话,成了鼓励人放下刀枪、化干戈为玉帛的格言。事实证明,不少杀人、害人的人,确实不得善终!2 P9 p/ K8 c( x+ i

! s1 C/ L9 \- M- C七、医生,你先把自己医好吧!
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  `# W( k3 B+ z医生,你先把自己医好吧!Physician,heal yourself!
3 w* y9 A) |# L& e5 [  {
! q4 N. c7 j: Y. Q  a耶稣传道,到了自己的家乡。他知道当地人会引用当时的俗语,要求他行神迹、医治病人。耶稣对他们说∶“你们必引这俗语向我说∶‘医生!你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里。’”(《路加福音》4∶23)
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3 \! i/ x2 D2 z7 A; G4 b我们常会听到一些可笑的事,例如∶一个秃头的人在卖生发水,消防局发生火警,某大学气象系师生选择了倾盆大雨的日子在外烧烤等。这些人都不能通过自己专业的考验。医生的职责是医治病人,但自己生病时,常因不同的原因,请别的医生来治疗。所以,对医生说∶“医生,你先把自己医好吧!”是对医生的考验。也许要通过这个考试,才配作医生哩!今人用这句话,来轻微地责备那些只知道劝勉别人,自己却没有做到的人。7 X* [3 g3 `7 c. V4 p

( \6 t$ e# l8 z! h4 _" G( z% F% X0 f八、施比受更为有福
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$ F) h: F8 ?" ^5 t9 V施比受更为有福,It is better to give than to receive.% Z. G5 ]! \* K) |" \7 b; f) T
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圣经记载保罗说∶“┅┅又当纪念主耶稣的话,说∶‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20∶35)6 V2 G( N: c$ Y* e+ u# U

1 e% B4 ~! ~+ j; j" `. V" R- \* G# u$ \施比受更为有福,耶稣的这句格言,一字不改地流传到今天。
5 O; G' {$ S; v3 k8 Y1 c8 V6 N% e4 J( {% E5 ]
得到别人的馈赠,确实是一种享受和福气。耶稣并不否认接受礼物的人有福,他只是说,施予馈赠的人,比接受的人更有福气。
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" ]5 Q6 p' @: l8 B  k4 c笔者的理解是,首先,能施予的人多数是较为富裕的人。接受馈赠的人,多数是有缺乏的人。两者比较,施予的人较为有福。而且,施予之人会因为做了善事而快乐,这点很重要。想像一下,一个人在黑暗的角落点燃了一根腊烛,让愁眉苦脸的人破涕为笑,难道不是已得到金钱无法回报的福气了吗?所以也有俗语说∶“助人为快乐之本。”- B' v: H$ y( n# O0 {

# t" Q3 f/ c  p  b九、真理叫你得自由3 T' ~5 D3 `2 m* ~( r9 h
# g* K9 ?( j) d( g9 r! A  d- W
真理叫你得自由,Truth will set you free.
0 S0 p" z: B' y) Y- i* ?' u' O2 P4 {! a% B& H9 q# `1 ?3 p, ~4 ], t
圣经记载,耶稣对门徒说∶“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”* m' }$ z9 w, j
* U1 E3 O/ U; r9 S  z
(《约翰福音》8∶32)& w9 E& J& @9 ^% a) H& d

, p  x8 y% h, [5 Q4 R* o# W耶稣还对门徒说∶“我是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。”(《约翰福音》14∶6)
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既然耶稣是真理,我们阅读圣经,跟随他的教训而行,我们就晓得真理了。& Q/ n2 O8 L) }& S  d
. m0 |: M( I5 b& d+ u7 c
不认识耶稣的人,活在黑暗中,被罪捆绑。虽然有时被良心责备,但人在江湖,身不由己,不能不犯罪。接受耶稣後,就脱离了罪恶和死亡的辖制,得到了真正的自由。3 _8 k4 r8 M2 d* P1 M
5 l$ k7 {0 B" b* V, P+ ?
不认识耶稣的人,只晓得部分的真理,故只得到部分的、某些方面的自由。人若想得到真正的完全的自由,就必须接受耶稣这个最终的真理。
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发表于 2010-4-16 19:14 | 显示全部楼层
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华 耶稣
1 V0 J. j" U6 Y3 p4 }
9 L" D# c  t: r' U) z) m: a  客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
) M' q6 S+ h  d3 X! w: B: E但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
8 ]; b! K" C, C) U6 c耶和华/耶稣。& s+ b% p1 k, u; Z' \
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尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。7 v" Q" h0 W8 `0 ]) ~' F1 _6 b  }
有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜4 _4 L% u' V" r
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的
, X# d' C' j- W; l( m( A; H1 X' G事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。; g. N; w4 P3 r  l3 p
# t: o3 Q2 g9 S7 ?2 a. C4 i( s
  下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
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6 V2 w4 |& j$ E' v* U1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它% Z5 Q2 N3 ?# O
% f9 d0 g7 w. `/ |0 C1 o) H
以赛亚书 45:23         我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝
3 P5 I, c) y6 M' t9 g2 p# G- O1 G必向我跪拜,万口必凭我起誓。         8 |) x/ B- K4 C% O6 _

( n. c- ]) p4 l$ Q  a; l( h$ F0 l罗马书         14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
0 e& W2 t' W* o2 B2 q2 v' Q口必向我承认。0 m8 w, O2 ~3 ~9 l

1 ?% |5 T' E4 @6 M% a“十戒”也说得很清楚:) }* B! o) B9 R% S

. `2 V, |' G: G5 v出埃及记9 O4 v$ d# h- x! y3 N
20:3        除了我以外,你不可有别的神。          {5 o2 h3 U; L$ J7 ]7 H
20:4        不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,( x8 c3 |6 a5 i
水中的百物。        
) y' v/ [. X7 i8 f- X4 c8 A3 z+ x20:5        不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨
2 P* |7 b1 |/ U# X* b# ~我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,5 e5 ?, O4 D2 G- u* \

; ?# X" g+ W6 M6 f' @需要说明的是,“忌邪的神”的英文原文应该是“嫉妒”才对。也就是说,人们崇拜别2 h% u) k; |, J' M! c# q
的“神”/偶像的话,基督教的“神”耶和华/耶稣就会妒火中烧,就会抓狂。' s1 k4 [! }9 f8 l% _! ?9 I6 `
' b! o3 K& m* D7 `- V  T7 g% N6 ^" S
其次,“万膝必向我跪拜,万口必向我承认”的准确含义是“每一双膝盖必向我跪拜,
- G( `+ S3 S8 _1 o每一张口必向我承认”。这句话肯定又是吹破了的牛皮。因为,我也指着自己起誓,; p8 w& F# I5 d* Z0 b8 j$ Q
万一基督教的“神”真的存在,我也绝对不向他跪拜。呵呵!
5 o' `, q9 J% S. l
0 i6 L6 [+ Z1 ?; Z
: u+ t" w' S* O% S2)基督教的“神”很喜欢“得荣耀”,大家看看这个“神”虚荣的程度:
" D" q( M/ n1 G& s0 c* n% F* O: U! \( w. ?
利未记 10:3 于是摩西对亚伦说,这就是耶和华所说,我在亲近我的人中要显为圣,在
3 F2 n6 S. c9 C- B众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。4 H" U. P5 V& f' X7 @; X" \

" p5 N: \1 f  i  U( H8 G以西结书 28:22         说主耶和华如此说,西顿哪,我与你为敌,我必在你中间得
: h9 i7 O$ h1 ^! T; X. P8 [: I荣耀。我在你中间施行审判,显为圣的时候,人就知道我是耶和华。  {7 \1 M. v3 I( }2 v% B9 V0 U& ^$ i
4 W, ]  K4 T8 _( C$ X7 t2 A
哈该书         1:8 你们要上山取木料,建造这殿。我就因此喜乐,且得荣耀。这是
0 X  E3 }8 A! k5 O耶和华说的。6 b9 R/ u/ y" l- Z4 m, c' v

1 W2 h2 \+ B9 ?& W2 d) K5 C看看,给这个“神”建造一个神殿,基督教的这个“神”就“得荣耀”了。真是笑死人, ?9 R. j8 j) M9 @) ?4 m' I
了。
, q; C1 }+ K/ b/ W' J' J$ J" t, z/ l
" ^0 m- J+ ~* Z& I9 {- u; G% ?  O“圣经”里讲“荣耀”的地方至少有三百多处(包括“新约”里面耶稣喜欢“得荣耀”),
8 z/ i) A' q8 @$ |# ^9 ~我就不一一列举了。反正,基督教的这个“神”很喜欢“得荣耀”,就差没有大喊5 L7 F+ i9 _( N! x/ o0 g
“求求你们崇拜我吧”。9 s2 p9 k7 H9 k, S& ^) @1 u
4 u' C7 x9 x) i7 J* o. z& y& |

* G' Y6 ~& V3 |9 m( g; j# [3 M: \$ y# V8 S
$ ?: g6 P% h/ Z  m8 Z8 h! z3)基督教的这个“神”很在意自己的名声: r( f; R0 e/ U2 A! q7 u

9 M; \9 L% ^- ^# T以赛亚书 48:11         我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎,我必不7 t( b9 q2 W" m5 ^
将我的荣耀归给假神。
3 Z6 C; v, N4 T8 F$ v5 S# q
$ V* D- `5 l% D! `' w4 L
1 N* ^7 A! c" S4 y4)基督教的“神”很想培养出一些“义人”来,以便“得荣耀”:0 \: m, q8 A2 ?  \1 a3 H

! E2 E" |: e5 g) F7 H+ _( o以赛亚书 60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,
. }% @7 o. c9 H$ |使我得荣耀。
" c3 R* g) R' W/ |以赛亚书 45:25 以色列的后裔,都必因耶和华得称为义,并要夸耀。
& P* |( g/ y" ]  X2 n$ X# K# f
1 z2 P: \/ D% z0 o4 S. w: N(但是,根据“圣经”,却“一个义人都没有”,见后面引用的经文。)
2 E% Y( |/ R* _) k6 f' Y0 e0 V1 t$ _; [

6 A; P& \% d+ R5)基督教的“神”很无奈,以色列人不肯听他的:+ s" l: r+ Q! L: f6 z5 [/ l6 x' n
( Z/ R% [$ v9 @; G5 H( y$ Y
耶利米书 13:11         耶和华说,腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和
! n' }9 x, o  j* S6 S犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。3 c3 n- q4 s4 o# |' F  q

: w5 b& r. q* t3 c7 G, G7 v8 H真是丢人啊,号称“全知全能”的“神”,渴望“得名声,得颂赞,得荣耀”,但是,  ?9 R7 h, h, x9 v, B5 h
“他们却不肯听”!!!哈哈,真是太可笑了。
: `8 ~$ I# Q' m/ K' W
& P- C* k# R* O  `! S) k/ l0 L. ~, i* {1 r6 u  S- X0 |. ^

6 U. A1 Y; M# |4 G+ y# r6 ?6)而且,最后一个“义人”都没有:7 ^  A) q7 k- {) q4 D% f7 y1 f
$ Q% A6 L. b% M0 |- Y0 y: x0 [
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
( d1 _# A+ p( K0 u( |2 X* m4 W2 w5 A6 y8 k9 d
这个虚荣的基督教的“神”也真是挺可怜的,忙乎了半天,“没有义人,连一个也没有
: \& t, q* _, O% v”!* T1 F" z' F. ]- y; R; n

# L- C* p  J1 {
3 x" k) d9 M: I+ W/ @) S7)最后,只好使用暴力了。如果大家不将“荣耀”归给基督教的这个“神”的话,大
2 N/ A: W0 y* b' F3 o( ]2 w. c家自己小心了:
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玛拉基书 2:2 万军之耶和华说,你们若不听从,也不放在心上,
, y7 l1 |" b, D- C将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅。因你们不把诫命放% v1 H9 I. N" f& `# ~
在心上,我已经咒诅你们了。
4 K5 }- @/ y+ p
! Q: ^! H, K- m) E2 I. M' K使徒行传  12:23 希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚
5 `: _8 d( R! c1 U5 G' f他。他被虫所咬,气就绝了。
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; }3 C) f4 `; y- R4 \: K) W: N
. p& ~; k" f! J7 e3 }- ]大家看看,基督教的这个“神”是不是挺可怜的?好像范伟同学演了一部电视剧叫“求
) x* A, S; {3 Y" U. H求你表扬我”,在写这个帖子的时候,我脑海里原来十分凶恶的耶和华/耶稣的形象,  B" A- L  v& N
竟然慢慢地和范伟同学的形象重合在一起了。呵呵。
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发表于 2010-4-16 22:05 | 显示全部楼层
1# Onesimus1970
7 q; T' O( }4 _, r8 x" r# u4 A0 D. k3 F  B  _: u4 X
谢谢分享。
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发表于 2010-5-24 17:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
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 楼主| 发表于 2010-5-25 12:47 | 显示全部楼层
4# waylww
: p7 j% `/ `9 Y5 d' p1 _' u, w$ v2 Z
; ]: l9 v* W- G! o; P- L# W" \0 z" a& x6 {* |* ^
不明白就不要乱说。
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发表于 2010-5-25 16:50 | 显示全部楼层
那么谁敢说自己明白?9 s1 I$ m* ~5 s. T! n- f
谁又不是乱说?9 N6 _" b/ M8 u, B; T2 }. _
你?
/ t2 t: o$ t# L! ]9 l
4# waylww
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  Q7 M* R7 U3 v" A& |, f( B0 A
- _* c  j- A9 B5 H1 k4 q1 [不明白就不要乱说。) O" {8 ]9 P  o
Onesimus1970 发表于 2010-5-25 13:47
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发表于 2010-5-25 17:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 18:26 编辑
% D- x. D% E1 S2 N$ c3 ]7 B% K: \" U# F; Z
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。( E* r) q& |6 {1 f  a. t$ n
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说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一面屠杀印第安人、从非洲拉黑奴、现代又出兵阿富汗、伊拉克,抢占中东战略制高点。哪里只中东啊!到处驻病,到处煽风点火,满嘴的谎言。- K% S+ d( j8 c9 q9 u! ~9 Q
: q* b$ B; n3 Y( s. D0 q0 A
呵呵! 就怕这种说的比唱的还好听的,骗子都是能说的,就怕人看他怎么做。去看看自己制造的血腥历史吧!在世界发展了进程中,都充当过什麽样的角色。
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发表于 2010-5-25 17:31 | 显示全部楼层
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
( p7 M2 ?; I, i: W0 _0 _waylww 发表于 2010-5-24 18:51

, E0 W+ `3 D: A
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发表于 2010-5-26 01:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。
* {- \+ y& M7 ]. E# c
8 a  c9 X1 i0 A2 Z) u说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一 ...! o5 ]! L1 R: e. k
绿菏 发表于 2010-5-25 18:23
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 楼主| 发表于 2010-5-26 17:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
那么谁敢说自己明白?
0 Z0 r2 u9 u! h7 `谁又不是乱说?
# G% V, D: B& P/ _4 {0 n6 ~你?
' j' K. [! b! J$ p) T; e# y3 [! m5 g. H$ n0 c! k  x
smallhill 发表于 2010-5-25 17:50
; V! f7 T1 p. y0 j! H% M- l4 B
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
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发表于 2010-5-26 17:59 | 显示全部楼层
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
) |  ?$ x6 w  q+ }- R; e+ T/ d# Q) pOnesimus1970 发表于 2010-5-26 18:42

- F( u6 I* Y5 M段章取义,驴唇不对马嘴~
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