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耶稣的格言

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发表于 2010-4-16 18:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=39680 W! B) A$ b) o3 B+ {1 S/ o' [

, a! S. m7 P+ W* u" `所谓格言、箴言或谚语,是指一些有教导意义的精炼语句,或者口头流传的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。中文的格言不胜枚举,信手拈来就有∶ “学海无涯,唯勤是岸”,“行万里路,读万卷书”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“临渊羡鱼,不如退而结网”,“三人同行,必有吾师”等。
4 D" h; v2 d4 S2 z: C6 o" I- f7 Q
9 W2 s* c$ E8 ]" U: |# y英文的格言、谚语也很多,如“Misery loves company,祸不单行”,“There is no such thing as free lunch,没有白吃的午餐”,“Like father, like son,有其父必有其子”,“Don’t put all eggs to one basket,不要孤注一掷”,“To err is human, to forgive divine,犯错是人性,饶恕是神性”等。
1 d. H5 ]/ w9 c! C
8 }: k4 I6 g% m  n& _% y* f3 R为了学习西方的格言,笔者查阅了一些资料。不看犹可,看後大吃一惊,因为许多格言,是出自耶稣,或根据耶稣的话,略加修改而成。9 j( U5 n' [# M0 H, D
2 p/ G/ D4 P5 h& i" u) ^
本文选取了9个来自耶稣的重要格言,以飨读者。让我们都以耶稣基督的心为心,以耶稣的格言为我们在世生活的指南∶7 Q9 B) t. X0 O/ b
( n( X* E* C2 ~5 \
一、左手不知道右手做的
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8 I4 `1 }8 G2 T' e7 I左手不知道右手做的,Left hand doesn’t know what the right hand is doing.
$ ~" S, s) J4 D/ y
. b' d7 i6 m; R& ]3 `- H) S# t耶稣教导人,在行善时不要到处张扬。他说∶“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;”(《马太福音》6∶3)。
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二、要待人如己% H- j' V1 n" p. d: I/ h7 s3 G
9 E" m6 \  C5 Z) A/ {3 Z
要待人如己,Do others what you would have them do to you.
2 S* ~6 f9 S6 ]7 a) o6 e6 K) S# K# r: S- z$ h# h7 e$ }: q% d
耶稣说∶“所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;”(《马太福音》7∶12)
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( d  e6 ]# K, D5 t1 F4 F这是流传千古的黄金定律。孔子也有“己所不欲,勿施於人”的说法。两者是异曲同工,但孔子是从反面出发,耶稣是从正面出发。
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耶稣更把这“黄金定律”,发展为“钻石定律”∶“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌;为那逼迫你们的祷告。”(《马太福音》5∶44) 他不仅要我们善待他人,更要藉著从神而来的力量,连仇敌都爱。; p4 d  |  V* G3 O6 `2 B7 \
" ~9 T2 d& L+ H7 t
三、不要把新酒放进旧瓶& w/ i6 r. R) U9 c8 S2 M9 Z% V' |

, p7 O: Z" t( m4 s( @- [不要把新酒放进旧瓶,Don’t put new wine into old bottles.+ C# T6 d9 t1 V

8 R" i8 C% O5 A9 v耶稣说∶“也没有人把新酒装在旧皮袋里┅┅惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”(《《马太福音》》9∶17) : e) V2 n( V  p7 L; F# C' M" Z+ {

" [" v4 \' V* Q  v旧皮袋的皮子会发硬,而新酒发酵力很强,新酒装在旧皮袋里,可能使皮子伸张过度而破裂。2 e$ p7 S' s( V) V, _1 |2 N
: b# v' [$ b) ]: ~* ?% N# t
藉著耶稣的这个比喻,基督徒懂得了∶必须以全新的生命、思想和态度,迎接神在我们生命中做的新事。
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8 s9 y+ }5 z2 w8 V7 |+ T现在,人们用这句格言表明,要用新方法、新策略来对待新事物。如果顽固不化、抱残守缺,必然会失败。
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耶稣在两千年前就有这样的创见,实在是高瞻远瞩哩!
7 A4 Z1 k6 e) o3 [/ H/ e/ c+ \: b& T) r3 M
四、自相纷争,必定败落" \+ S/ S, W, F; S' u
* U$ w4 [9 X+ L, N# c& _
自相纷争,必定败落,A house divided against itself cannot stand.* ]+ W: i) {* Y( T& y

+ ]) h9 P. t6 j圣经记载∶“耶稣知道他们的意念,就对他们说∶‘凡一国自相分争,就成为荒场;一城一家自相分争,必站立不住。’”(《马太福音》12∶25)
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$ I" I# L1 I$ }2 |当时耶稣行神迹,医好被鬼附著的瞎子兼哑巴。法利赛人却故意说,耶稣是靠鬼王赶鬼。耶稣为了解释这种说法的不合理,指出,若一家、一城、一国自相纷争,必站立不住。魔鬼是不会那麽傻、“鬼打鬼”的。耶稣赶鬼不是因为他与魔鬼同党,而是因为他的能力远超过魔鬼。
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耶稣这句话,也说明了家、国等和睦的重要性。圣经的其他地方,也有类似的说法。例如∶“智慧妇人建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁。”(《箴言》14∶1)“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”(《箴言15∶17》+ M2 y% [7 c8 D3 A

3 h) L  A' W; A五、言行合一
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言行合一,Practice what you preach.
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* T/ x0 O" M# I, a耶稣指责法利赛人假冒为善、能说不能行∶“凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行;但不要效法他们的行为;因为他们能说不能行。”(《马太福音》23∶3)/ Q3 k4 v. j+ n5 k

( x" M( U! o# k' P. @6 P6 b於是,後世就有了这样的格言∶要以身示教、言行一致,Practice what you preach。; g3 c3 J6 D' O+ b! Q* V. }: B5 y
* ^# K- e( r/ V1 {7 G
在圣经的另一处,记载耶稣教导人不单要听道,也要行道。耶稣说∶“所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞著那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。”(《马太福音》7∶24-25)
6 F1 M& x8 ^7 ?- m1 [
/ D1 b3 j5 M! h3 U5 C& k  @来自耶稣的格言,提醒我们不要假冒为善,要言行合一。记得有一次,笔者在牙医诊所,见到一位护理吃糖果,笔者随口跟她开玩笑∶“You should practice what you preach.你要言行合一。”她也笑著认错哩!
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: X' A; G' _% I+ H: \六、凡动刀的,必死在刀下. ^  Y- l2 l: E" ^( l1 n: I* Y

( e: s+ Q! W- D2 p3 L( H凡动刀的,必死在刀下,He who lives by the sword shall die by the sword.7 Y* U4 ^: u  D, S2 @# a4 h. O1 g

# e) ?4 o) b! G9 O- r  G+ i耶稣在客西马尼园祷告後,便被祭司和文士带来的罗马兵丁捉拿。当时,一向对主人耶稣赤胆忠心,却有勇无谋的彼得,怒不可遏,立即抽出随身的刀子,把大祭司的仆人马勒古的耳朵砍了下来。耶稣极不同意彼得的作为,他不单治好马勒古的耳朵,而且对彼得说∶“收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下。”(《马太福音》26∶52)+ A0 I) |1 U. C5 P: a
2 U: y/ l7 K) p: Z5 V6 H
如今,耶稣的话,成了鼓励人放下刀枪、化干戈为玉帛的格言。事实证明,不少杀人、害人的人,确实不得善终!& p+ Y1 [: C3 B; W
3 W' j: Q, F+ F) U+ g3 j
七、医生,你先把自己医好吧!3 `6 }) I& W( @1 P; J+ O

7 j7 R' O( z. r7 |% v1 E7 h医生,你先把自己医好吧!Physician,heal yourself!' m1 B. D2 e4 q6 G

. N  o3 |& X& H% S耶稣传道,到了自己的家乡。他知道当地人会引用当时的俗语,要求他行神迹、医治病人。耶稣对他们说∶“你们必引这俗语向我说∶‘医生!你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里。’”(《路加福音》4∶23)
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我们常会听到一些可笑的事,例如∶一个秃头的人在卖生发水,消防局发生火警,某大学气象系师生选择了倾盆大雨的日子在外烧烤等。这些人都不能通过自己专业的考验。医生的职责是医治病人,但自己生病时,常因不同的原因,请别的医生来治疗。所以,对医生说∶“医生,你先把自己医好吧!”是对医生的考验。也许要通过这个考试,才配作医生哩!今人用这句话,来轻微地责备那些只知道劝勉别人,自己却没有做到的人。
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$ O' q: g; F) ?, ^/ w: |- @* K八、施比受更为有福
2 W. U$ b$ H" {: ]( ~8 s, K$ k0 S, X" @* h7 s
施比受更为有福,It is better to give than to receive.# c2 _( B& N3 d
$ o5 X- Y! _$ A  J4 f
圣经记载保罗说∶“┅┅又当纪念主耶稣的话,说∶‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20∶35)
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; n; c+ }' Q+ X& G' A施比受更为有福,耶稣的这句格言,一字不改地流传到今天。
8 P1 ?5 H; B; S7 w" q/ N; D: ~6 v9 I$ W% w
得到别人的馈赠,确实是一种享受和福气。耶稣并不否认接受礼物的人有福,他只是说,施予馈赠的人,比接受的人更有福气。
; J3 R- d1 w) b; r1 V- l" `9 E' [' m3 u" ^. R, l; h1 P
笔者的理解是,首先,能施予的人多数是较为富裕的人。接受馈赠的人,多数是有缺乏的人。两者比较,施予的人较为有福。而且,施予之人会因为做了善事而快乐,这点很重要。想像一下,一个人在黑暗的角落点燃了一根腊烛,让愁眉苦脸的人破涕为笑,难道不是已得到金钱无法回报的福气了吗?所以也有俗语说∶“助人为快乐之本。”) `* w- f, _! E2 f# S: N2 E% P& Y

: |' g" W5 [  a6 I2 B6 i九、真理叫你得自由
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6 ^' P. g% y5 P/ J7 E; a真理叫你得自由,Truth will set you free.  m& T5 G; l* e5 X6 \6 l
% m! a* N0 v* R- h
圣经记载,耶稣对门徒说∶“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”$ K0 L5 W, w4 |  N& j' w, B
. d4 w/ b; s) Q/ [3 b4 v! u
(《约翰福音》8∶32)! X/ V" B1 g+ O5 ^- h
0 s0 O2 T: K/ J' V& r
耶稣还对门徒说∶“我是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。”(《约翰福音》14∶6)7 I5 _6 e6 w) s; g

1 t/ T6 A2 l* F4 {& ^3 a既然耶稣是真理,我们阅读圣经,跟随他的教训而行,我们就晓得真理了。
4 W9 e) K% r; ?% B+ }
9 L- Z4 |. {- T! \# p不认识耶稣的人,活在黑暗中,被罪捆绑。虽然有时被良心责备,但人在江湖,身不由己,不能不犯罪。接受耶稣後,就脱离了罪恶和死亡的辖制,得到了真正的自由。2 S4 A4 Z9 P7 H7 @" o  q# i* u9 q
5 B& _" b1 C6 ~7 ~2 ^
不认识耶稣的人,只晓得部分的真理,故只得到部分的、某些方面的自由。人若想得到真正的完全的自由,就必须接受耶稣这个最终的真理。
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发表于 2010-4-16 19:14 | 显示全部楼层
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华 耶稣. m$ n* N) d- O8 Q/ z+ [- W/ S
, ?1 i3 v, w7 {; ]
  客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
: u: ]2 N- }1 A9 _但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”  R6 `7 X( L% R' h* k
耶和华/耶稣。" v4 u) ]1 C7 I

' a/ L! _* Z( W  O2 A7 n0 q- [尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。
5 F9 w+ _  \; d6 s; G- C有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜. ^' m' W7 l6 M- K' m& H6 U
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的1 M* q: f) w' e$ Q2 g- t: ^: U! ~
事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。* Y/ ?. U$ F! m& o$ E  b5 D! v

1 A. V/ v1 X6 `, j! T  下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
6 e: }  d$ M( V& B: |9 ^/ n5 n8 Y$ A7 I" X& g
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
, N! c8 g" x2 ]6 m
, d2 [' u  ]) n  H7 H以赛亚书 45:23         我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝2 X% {  D$ [3 J4 [2 A  A2 g
必向我跪拜,万口必凭我起誓。         9 [+ c) h: J7 f  I
) P8 p9 c! q3 n( [  _# c# U: I, y+ l
罗马书         14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万+ s) J) H* c$ m8 q* B% I! M
口必向我承认。
. U8 O# |) @$ M
5 o% D) }' [. b5 Z$ n4 L, }7 G“十戒”也说得很清楚:
/ w' _- [3 q( f- r  [) Z' }3 B8 t4 n* Q$ c: `3 @- C
出埃及记; p+ v- @$ ^  t1 c, `( P
20:3        除了我以外,你不可有别的神。        
3 {/ L7 o, j8 w. v, A2 Q4 R20:4        不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,
! l# }3 d! s0 r2 s: Y1 q6 s- ]  w水中的百物。        : \0 ?8 q8 y. r2 N: V! g/ z+ Q
20:5        不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨# ?5 P& {7 P7 \( y3 |
我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,
% N2 i% x' ?' c9 e" O( N! o" V* s
! M" r5 c/ a" N, L9 N6 s需要说明的是,“忌邪的神”的英文原文应该是“嫉妒”才对。也就是说,人们崇拜别
1 H; F+ Z+ Z* s  u9 V7 R$ B$ a的“神”/偶像的话,基督教的“神”耶和华/耶稣就会妒火中烧,就会抓狂。
; g/ d  a6 X* A7 n9 a
! |5 J: y! ]/ G8 F6 U其次,“万膝必向我跪拜,万口必向我承认”的准确含义是“每一双膝盖必向我跪拜,
! @5 M# w9 M/ z: D0 o每一张口必向我承认”。这句话肯定又是吹破了的牛皮。因为,我也指着自己起誓,
6 N& k5 P) O+ }) T+ c/ o万一基督教的“神”真的存在,我也绝对不向他跪拜。呵呵!
7 I3 r- {+ z. V! o+ S- L+ q1 d* i) \: L0 H( k  t

& d; G7 q5 z7 g3 M8 Y# j2)基督教的“神”很喜欢“得荣耀”,大家看看这个“神”虚荣的程度:
5 j# E: y0 `2 o" r6 }; E* C
  ^* e& |0 c# x/ T' L% O7 C( {5 v/ g) v利未记 10:3 于是摩西对亚伦说,这就是耶和华所说,我在亲近我的人中要显为圣,在
: l# ~, k: H: a: K3 q众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。
- l: @3 S& C8 c! D. F! u# `" p* w; @% p' u
以西结书 28:22         说主耶和华如此说,西顿哪,我与你为敌,我必在你中间得8 D0 n( s8 s8 V. H2 z( I6 S7 V" f" j
荣耀。我在你中间施行审判,显为圣的时候,人就知道我是耶和华。
- W! Y7 U+ V+ C1 Z, l/ }+ e: N2 S* i4 y" {* C, @
哈该书         1:8 你们要上山取木料,建造这殿。我就因此喜乐,且得荣耀。这是8 P* U- {4 |7 @/ W- B
耶和华说的。
7 H" j5 [& y" ?, `2 A* ~- V
2 p3 m4 ]- e, o7 ?8 d- `看看,给这个“神”建造一个神殿,基督教的这个“神”就“得荣耀”了。真是笑死人
( P% Z1 s" T3 X5 W了。$ o" F; A/ b) r+ P$ K( p. x5 j6 W

! V0 `' T' v' c( ]  x- {“圣经”里讲“荣耀”的地方至少有三百多处(包括“新约”里面耶稣喜欢“得荣耀”),
  _; k. T# d6 ^2 X4 T5 n& E7 l我就不一一列举了。反正,基督教的这个“神”很喜欢“得荣耀”,就差没有大喊
& c6 B" t) m. `" `6 j“求求你们崇拜我吧”。$ k9 C7 t3 {2 q" z
3 G% R# Z* s9 k5 J. L+ R

" S$ I) b+ O* d7 s1 X$ e$ `
( j. g* i" j  S( Q2 @3)基督教的这个“神”很在意自己的名声
4 X( r( U8 u4 S: v. Z6 y) E4 s/ Y' C9 B9 z
以赛亚书 48:11         我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎,我必不
1 h- {% o5 G0 u3 n将我的荣耀归给假神。
- W; G$ K5 o7 i9 f- A# I
/ Z! E) `; o, R7 ~. v- U: a2 G# T' |( ~; M0 w6 l; J8 Z" p( r
4)基督教的“神”很想培养出一些“义人”来,以便“得荣耀”:, t' D7 [$ x+ x+ f8 C1 z
2 T; S7 i5 Y  X; t4 h+ |
以赛亚书 60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,
5 ~% `  }* Q' d, H6 ~1 B3 o使我得荣耀。
% V& Y6 Y5 o& ^) A8 Y" H2 j& z7 Y! J以赛亚书 45:25 以色列的后裔,都必因耶和华得称为义,并要夸耀。5 E- N8 q5 N' u- x( u( \7 \( K
- a, M5 `/ ?' I$ J2 q
(但是,根据“圣经”,却“一个义人都没有”,见后面引用的经文。); y# L( K% B4 \& ?/ V% @

' R, @# P: }! e, a
+ b9 t* D0 T3 e! D7 M; a3 J* C5)基督教的“神”很无奈,以色列人不肯听他的:
2 n7 l5 b; N1 e$ H
6 b7 s9 S+ o" U# b+ l耶利米书 13:11         耶和华说,腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和
4 Q0 h/ z! K" w  v0 p. ~( c1 j$ C2 e& z犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。( L4 D' D* G5 i2 v3 ^

+ V6 z1 _5 v$ Y3 k" p$ ]真是丢人啊,号称“全知全能”的“神”,渴望“得名声,得颂赞,得荣耀”,但是,& V3 A: N' c9 _# {4 @
“他们却不肯听”!!!哈哈,真是太可笑了。" P0 g+ ?1 c  f

$ |8 K. G- D3 [+ f1 ]: w9 D- w  G8 T" V. @5 w0 F% ~4 S7 |

- |& L# b9 d# f; O( I6)而且,最后一个“义人”都没有:
) a/ _4 b- j' f; ?/ [3 R% ^
1 c4 t: Y  H0 g  w罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。3 a$ R/ e' V5 ~7 p4 N5 A3 z. k

! n) ~% w* P& [  t# u1 E这个虚荣的基督教的“神”也真是挺可怜的,忙乎了半天,“没有义人,连一个也没有; R( K; V" T/ b" U3 J$ V+ B
”!
8 p9 t+ r) a" e, v" o$ S" H1 \, N* x$ o" g+ T
" o. f4 q7 m+ P1 u) G
7)最后,只好使用暴力了。如果大家不将“荣耀”归给基督教的这个“神”的话,大
. d. F% A) K$ ~6 ^$ R4 f/ D  d( o- H家自己小心了:
# I- o3 h0 C) [6 e2 [
! O( B( V. I: e( ^! f玛拉基书 2:2 万军之耶和华说,你们若不听从,也不放在心上," l6 ?, e  L0 p2 p: X( f
将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅。因你们不把诫命放
8 s* w; s0 [/ a# l/ N  `在心上,我已经咒诅你们了。9 K  b+ e1 `$ V, [- N
6 c; D" E3 t. V( a" G+ l* z
使徒行传  12:23 希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚
  ?/ g! ?- s" W* L5 o: g0 t4 ?5 a' h他。他被虫所咬,气就绝了。
& [$ p1 [4 D. X) p
0 b% x6 W# M& S9 K% U+ G' u" L9 t, P/ L& h( j" b/ Z
大家看看,基督教的这个“神”是不是挺可怜的?好像范伟同学演了一部电视剧叫“求2 Z5 E+ B2 ~, m1 H( w
求你表扬我”,在写这个帖子的时候,我脑海里原来十分凶恶的耶和华/耶稣的形象,
3 i4 ^% X, w" i$ X竟然慢慢地和范伟同学的形象重合在一起了。呵呵。
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发表于 2010-4-16 22:05 | 显示全部楼层
1# Onesimus1970
# Q; U2 h' H6 ?( f
3 \+ P4 m: n- R谢谢分享。
大型搬家
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发表于 2010-5-24 17:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
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 楼主| 发表于 2010-5-25 12:47 | 显示全部楼层
4# waylww ) Z$ ^) C, x9 K

4 D- V3 s, M) ^; N- q+ x0 S* O% G7 s4 y1 F" g
不明白就不要乱说。
大型搬家
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发表于 2010-5-25 16:50 | 显示全部楼层
那么谁敢说自己明白?
9 ]5 s4 f+ n2 M: F$ h- M谁又不是乱说?
* E& L, |6 H& v  S你?
0 ]) _) e3 P+ Q8 I, c2 B
4# waylww 2 ]! }8 d: e; B* i0 Z: C

9 O6 @" j; l- H* E$ r/ z
& I2 [) @$ V* G1 z/ U2 u; z不明白就不要乱说。
+ A) H  i8 b' O+ S; iOnesimus1970 发表于 2010-5-25 13:47
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发表于 2010-5-25 17:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 18:26 编辑
3 _. T: }2 F$ L6 N/ `! G8 m/ a: G( T1 e' i' R9 Z6 b8 s
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。
8 k5 Q0 o  b, t: q& h$ K* p6 m+ o- O1 ^; b( I
说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一面屠杀印第安人、从非洲拉黑奴、现代又出兵阿富汗、伊拉克,抢占中东战略制高点。哪里只中东啊!到处驻病,到处煽风点火,满嘴的谎言。
3 Z, Q/ D% k+ f' G4 [# E! U% Z
, [: i) A" q. ]) H) c5 i' {  j呵呵! 就怕这种说的比唱的还好听的,骗子都是能说的,就怕人看他怎么做。去看看自己制造的血腥历史吧!在世界发展了进程中,都充当过什麽样的角色。
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发表于 2010-5-25 17:31 | 显示全部楼层
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法& _! v, ^# ?& Y, h* `+ |
waylww 发表于 2010-5-24 18:51
9 t' C- f# T  d0 X4 _  v7 q
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发表于 2010-5-26 01:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。
7 q5 v$ I0 R( U
& g) V* H7 }3 h3 h' O说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一 ...- j) O* w2 q# s6 {  |
绿菏 发表于 2010-5-25 18:23
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 楼主| 发表于 2010-5-26 17:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
那么谁敢说自己明白?
4 ?0 d$ q5 |2 ^谁又不是乱说?" u, |. ~1 }% f  S4 M, A8 e& S
你?
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9 z7 w" |! C- T# k' x6 Ssmallhill 发表于 2010-5-25 17:50

! M/ B5 I! r( o5 Y. o6 b3 F; H约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
大型搬家
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发表于 2010-5-26 17:59 | 显示全部楼层
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。+ p7 c. b3 a, B7 ?- j
Onesimus1970 发表于 2010-5-26 18:42
: {; I, y( \8 Q6 r8 R  c
段章取义,驴唇不对马嘴~
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