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耶稣的格言

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发表于 2010-4-16 18:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3968. N: i: n( g8 {

% R* _$ _1 T* A3 B所谓格言、箴言或谚语,是指一些有教导意义的精炼语句,或者口头流传的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。中文的格言不胜枚举,信手拈来就有∶ “学海无涯,唯勤是岸”,“行万里路,读万卷书”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“临渊羡鱼,不如退而结网”,“三人同行,必有吾师”等。2 L" J. v* [) t$ s& a0 X" D
: Q- y' W: }. [& I, e
英文的格言、谚语也很多,如“Misery loves company,祸不单行”,“There is no such thing as free lunch,没有白吃的午餐”,“Like father, like son,有其父必有其子”,“Don’t put all eggs to one basket,不要孤注一掷”,“To err is human, to forgive divine,犯错是人性,饶恕是神性”等。. F+ j3 p. A0 e9 F0 G* v

  P. z+ b' _  e; O为了学习西方的格言,笔者查阅了一些资料。不看犹可,看後大吃一惊,因为许多格言,是出自耶稣,或根据耶稣的话,略加修改而成。5 ~, s/ C/ {$ N* W

% ?' |; N2 d0 H+ C* p* V" F4 R本文选取了9个来自耶稣的重要格言,以飨读者。让我们都以耶稣基督的心为心,以耶稣的格言为我们在世生活的指南∶
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一、左手不知道右手做的
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左手不知道右手做的,Left hand doesn’t know what the right hand is doing.6 U8 P, g4 s# f* a' x0 [* O- W
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耶稣教导人,在行善时不要到处张扬。他说∶“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;”(《马太福音》6∶3)。
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二、要待人如己6 r, w5 k8 j' a' H5 D( l- E

) t( N2 q0 K, b2 u5 J& H4 s要待人如己,Do others what you would have them do to you.
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; z1 H  F8 _+ \: Y) |9 i耶稣说∶“所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;”(《马太福音》7∶12)7 o7 J, X$ V" s! H: _

0 ?+ L6 P" F! g1 U; K这是流传千古的黄金定律。孔子也有“己所不欲,勿施於人”的说法。两者是异曲同工,但孔子是从反面出发,耶稣是从正面出发。
* t. r6 e. P5 a+ [4 ?6 D" Y8 W6 K+ G; l& H
耶稣更把这“黄金定律”,发展为“钻石定律”∶“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌;为那逼迫你们的祷告。”(《马太福音》5∶44) 他不仅要我们善待他人,更要藉著从神而来的力量,连仇敌都爱。
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4 w  T. d& N; `/ S7 y三、不要把新酒放进旧瓶
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不要把新酒放进旧瓶,Don’t put new wine into old bottles.
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! K& F. w3 x8 y7 e, f0 y* H1 a耶稣说∶“也没有人把新酒装在旧皮袋里┅┅惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”(《《马太福音》》9∶17)
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7 T1 B% |6 h7 N! B旧皮袋的皮子会发硬,而新酒发酵力很强,新酒装在旧皮袋里,可能使皮子伸张过度而破裂。
* o7 b1 s/ f6 {. R- q5 h2 p1 C  p6 b4 C& A4 I9 c  p8 }
藉著耶稣的这个比喻,基督徒懂得了∶必须以全新的生命、思想和态度,迎接神在我们生命中做的新事。
; u. m. v) X7 [& X
4 y& b' S5 a0 x9 K* K3 Z8 j; [, q$ j# e现在,人们用这句格言表明,要用新方法、新策略来对待新事物。如果顽固不化、抱残守缺,必然会失败。
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  k. k8 R( p) w  s# V3 T耶稣在两千年前就有这样的创见,实在是高瞻远瞩哩!' G: l( ~; f7 o/ m9 P0 \! U3 Z. s
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四、自相纷争,必定败落1 I1 U% s- X7 A5 W
4 [4 P' m. Q: D
自相纷争,必定败落,A house divided against itself cannot stand.* s% R8 H+ u* H' i
9 B; G) s( l: j8 M
圣经记载∶“耶稣知道他们的意念,就对他们说∶‘凡一国自相分争,就成为荒场;一城一家自相分争,必站立不住。’”(《马太福音》12∶25)4 f( L0 Y6 e% X% _: u( ]  ?

) V/ u0 e5 u6 _& _9 s6 R当时耶稣行神迹,医好被鬼附著的瞎子兼哑巴。法利赛人却故意说,耶稣是靠鬼王赶鬼。耶稣为了解释这种说法的不合理,指出,若一家、一城、一国自相纷争,必站立不住。魔鬼是不会那麽傻、“鬼打鬼”的。耶稣赶鬼不是因为他与魔鬼同党,而是因为他的能力远超过魔鬼。
( N& {  `  Z5 z' r: j, z  |& L' }0 a( q( v7 M( t8 d' A
耶稣这句话,也说明了家、国等和睦的重要性。圣经的其他地方,也有类似的说法。例如∶“智慧妇人建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁。”(《箴言》14∶1)“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”(《箴言15∶17》
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五、言行合一% e: e! S/ O: C0 p' t
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言行合一,Practice what you preach./ Y! l* {2 O4 x$ Q' \: r% V5 {- Y
" O/ O/ C, K) D3 c+ `! D2 [
耶稣指责法利赛人假冒为善、能说不能行∶“凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行;但不要效法他们的行为;因为他们能说不能行。”(《马太福音》23∶3); s1 W3 M0 n, j& u& A( r$ y
! c0 G0 ], v9 }& q( \
於是,後世就有了这样的格言∶要以身示教、言行一致,Practice what you preach。
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% {2 p3 Z% F7 C在圣经的另一处,记载耶稣教导人不单要听道,也要行道。耶稣说∶“所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞著那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。”(《马太福音》7∶24-25)
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  U1 y& u0 b  t6 n* L来自耶稣的格言,提醒我们不要假冒为善,要言行合一。记得有一次,笔者在牙医诊所,见到一位护理吃糖果,笔者随口跟她开玩笑∶“You should practice what you preach.你要言行合一。”她也笑著认错哩!% R) g& V0 A1 S' Y
4 V5 @. e& A9 g- }
六、凡动刀的,必死在刀下
( }0 G, C3 c% U# v
! r3 E6 v& p( A; y4 M2 R! s* w$ w7 y凡动刀的,必死在刀下,He who lives by the sword shall die by the sword.$ Z: g0 I. q) L7 n" h2 H8 l/ h2 e( y

- D# ]+ q& q& u  l( z# V) D耶稣在客西马尼园祷告後,便被祭司和文士带来的罗马兵丁捉拿。当时,一向对主人耶稣赤胆忠心,却有勇无谋的彼得,怒不可遏,立即抽出随身的刀子,把大祭司的仆人马勒古的耳朵砍了下来。耶稣极不同意彼得的作为,他不单治好马勒古的耳朵,而且对彼得说∶“收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下。”(《马太福音》26∶52)
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如今,耶稣的话,成了鼓励人放下刀枪、化干戈为玉帛的格言。事实证明,不少杀人、害人的人,确实不得善终!
  E8 l  k( ^" a3 p; T; O5 J$ y/ f& a( N# V3 Y) K5 G' j( x
七、医生,你先把自己医好吧!
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医生,你先把自己医好吧!Physician,heal yourself!# g) z" E1 w6 X6 a8 P2 }

& D, u6 m) Q( @! l6 b) L; ~耶稣传道,到了自己的家乡。他知道当地人会引用当时的俗语,要求他行神迹、医治病人。耶稣对他们说∶“你们必引这俗语向我说∶‘医生!你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里。’”(《路加福音》4∶23)
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我们常会听到一些可笑的事,例如∶一个秃头的人在卖生发水,消防局发生火警,某大学气象系师生选择了倾盆大雨的日子在外烧烤等。这些人都不能通过自己专业的考验。医生的职责是医治病人,但自己生病时,常因不同的原因,请别的医生来治疗。所以,对医生说∶“医生,你先把自己医好吧!”是对医生的考验。也许要通过这个考试,才配作医生哩!今人用这句话,来轻微地责备那些只知道劝勉别人,自己却没有做到的人。
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八、施比受更为有福# O0 D& k; q+ K

; N8 |7 {# n1 R/ _; F& ]( z& ]# _施比受更为有福,It is better to give than to receive.
4 h! k6 b6 t& T# h) I" k& \* L& r
5 x! I6 J& I5 d5 w/ M圣经记载保罗说∶“┅┅又当纪念主耶稣的话,说∶‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20∶35)- s+ e: K  {" q, V: v4 `2 z8 l) x

9 T& d9 u. _6 O$ _# u( v7 c- f施比受更为有福,耶稣的这句格言,一字不改地流传到今天。
/ U' E8 S# j) v8 V
2 u% A( A, r* _: W得到别人的馈赠,确实是一种享受和福气。耶稣并不否认接受礼物的人有福,他只是说,施予馈赠的人,比接受的人更有福气。* G2 Z$ N# {% m8 M
# ^! ^4 Q, S3 `" z8 r
笔者的理解是,首先,能施予的人多数是较为富裕的人。接受馈赠的人,多数是有缺乏的人。两者比较,施予的人较为有福。而且,施予之人会因为做了善事而快乐,这点很重要。想像一下,一个人在黑暗的角落点燃了一根腊烛,让愁眉苦脸的人破涕为笑,难道不是已得到金钱无法回报的福气了吗?所以也有俗语说∶“助人为快乐之本。”, p- J# Y7 o6 q) L

* }. y) ?! M4 r& R* M% h九、真理叫你得自由
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( X) Q1 [2 K+ z3 B7 N真理叫你得自由,Truth will set you free.
# j4 E, Z) G$ w7 v/ F( g  b) s8 ?6 J" D! o& l
圣经记载,耶稣对门徒说∶“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”
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(《约翰福音》8∶32)
4 H" T, @; c/ `1 c, r8 m- i* p! K6 a) w" p% G
耶稣还对门徒说∶“我是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。”(《约翰福音》14∶6)
, V" U. F' k" m+ a1 o$ F% m* y' N' S# |
既然耶稣是真理,我们阅读圣经,跟随他的教训而行,我们就晓得真理了。
- x0 p: {$ I# Z7 f/ Y9 X9 S$ g7 n$ c( ?/ s$ _% H& N! U, X5 N0 y
不认识耶稣的人,活在黑暗中,被罪捆绑。虽然有时被良心责备,但人在江湖,身不由己,不能不犯罪。接受耶稣後,就脱离了罪恶和死亡的辖制,得到了真正的自由。* C# L$ y& o% U  e5 p( g
0 v  J# Q$ O0 g+ J8 ?0 ]# I  K! ^
不认识耶稣的人,只晓得部分的真理,故只得到部分的、某些方面的自由。人若想得到真正的完全的自由,就必须接受耶稣这个最终的真理。
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发表于 2010-4-16 19:14 | 显示全部楼层
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华 耶稣
3 {* t4 H3 ^6 Q& {0 E* q
0 _/ O8 [( F4 p- d; S  客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
8 B$ n' Q. q& `; O! O但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”$ k: e9 }! v+ {2 T
耶和华/耶稣。; W$ M) v" V: q2 t& G

5 @  E- d! e/ W* L3 o  ^" x/ ^尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。
, Q+ G+ s% H6 f5 B. `1 K有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜9 E/ {; [5 R7 C- e( Y% F5 j) {% {
什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的
/ Y% m5 R' I* R8 \( p5 l事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。( H, H& J; P# }! t4 H# L

+ }  G7 v1 x. U4 K  下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
( s( ]8 ]- \- S; ?/ z- }3 d3 u1 L+ i  g4 Y6 c4 Y2 R; c
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它% ^- I8 U* g8 T& L! T# n
1 w9 a( S/ ~+ S3 z* E% J
以赛亚书 45:23         我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝" H( L! q; g. d3 d$ H! q
必向我跪拜,万口必凭我起誓。         / m! \4 v5 x3 W

& ~2 C( Q4 P. a- a/ v罗马书         14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
/ D2 R# A  ^. t3 L口必向我承认。
( x( Z5 T% F2 s7 o$ x
) r  e# B$ f8 j6 Y. M! w“十戒”也说得很清楚:
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出埃及记
& t+ D9 g( l# s2 B* s+ N/ I20:3        除了我以外,你不可有别的神。        
% }2 ?0 j$ K. O! ]; }20:4        不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,8 _% L0 `7 b$ n1 I9 K1 {' x
水中的百物。        
$ J0 b+ R& @9 ^0 t. g1 A& L! _$ |20:5        不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨
' v5 X7 d4 B  P" i. h4 H我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,
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需要说明的是,“忌邪的神”的英文原文应该是“嫉妒”才对。也就是说,人们崇拜别
5 Q+ B0 J. V5 u' W! [的“神”/偶像的话,基督教的“神”耶和华/耶稣就会妒火中烧,就会抓狂。2 i- v$ t$ H2 H* I% _

5 }! I$ ]  d' a! Q. L其次,“万膝必向我跪拜,万口必向我承认”的准确含义是“每一双膝盖必向我跪拜,: Q$ K* O7 s! _5 G: n2 W1 p
每一张口必向我承认”。这句话肯定又是吹破了的牛皮。因为,我也指着自己起誓,: N2 [; i6 ^% U
万一基督教的“神”真的存在,我也绝对不向他跪拜。呵呵!
! W$ X* v6 a! v2 F$ A8 L$ C7 n
4 B  \, e$ j, C# t) C( ]
' a, V' D# r5 c4 E% p* T9 h2)基督教的“神”很喜欢“得荣耀”,大家看看这个“神”虚荣的程度:4 m. \$ G7 `' B

0 p2 N3 o" |) H1 M0 f; r利未记 10:3 于是摩西对亚伦说,这就是耶和华所说,我在亲近我的人中要显为圣,在
) m. f# }8 t* p9 Z众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。) Q+ Y* w) Y- f) W% U4 Q

2 I% r0 t3 @1 r& l& [  K以西结书 28:22         说主耶和华如此说,西顿哪,我与你为敌,我必在你中间得1 U! [) H3 }* b/ g+ X4 R
荣耀。我在你中间施行审判,显为圣的时候,人就知道我是耶和华。
! A( o/ B! c$ B3 t* L# @7 `
/ W; I: i2 }/ M! s3 S* M' m7 |1 x哈该书         1:8 你们要上山取木料,建造这殿。我就因此喜乐,且得荣耀。这是
. U! n, d' j4 v3 d6 P6 b/ ^耶和华说的。
1 o" O% T  [4 H, t4 {
& h6 j9 R  y% R9 a* {# K! `' s看看,给这个“神”建造一个神殿,基督教的这个“神”就“得荣耀”了。真是笑死人9 T4 R, e4 }1 \3 n: M
了。! z1 c4 A1 e, y. \: e3 L7 y
+ Z" I- [; A6 q# U4 D5 G
“圣经”里讲“荣耀”的地方至少有三百多处(包括“新约”里面耶稣喜欢“得荣耀”),+ L  a+ [2 z3 `5 T
我就不一一列举了。反正,基督教的这个“神”很喜欢“得荣耀”,就差没有大喊5 k% t6 c% k" G0 t( ]4 K* t
“求求你们崇拜我吧”。
# E4 U/ b. Q- W/ L* @% c0 N9 ~- Y% Q1 D' b- [3 N

. c; t; v2 t" ^: `4 R. L' O9 j" T; t+ L2 T2 g1 P- H$ C
3)基督教的这个“神”很在意自己的名声
: s! B# \9 U+ _9 D0 e
! t2 x# ?8 f" Y& X/ u& S& R以赛亚书 48:11         我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎,我必不
3 w+ Z" k  t" U将我的荣耀归给假神。
0 v) Q3 I* v" I$ _; |6 k% j4 @2 s) r% x6 J, E! @

' Y5 v! K- m9 Q- [# P0 Q- s4)基督教的“神”很想培养出一些“义人”来,以便“得荣耀”:
' W& ], Y8 @& `' K3 e- }+ I
  v+ w& v1 I6 I' K- c/ {, ^# a# a以赛亚书 60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,; C: e' l7 i) t4 E# [1 D
使我得荣耀。6 j; I; o; S( C, C- D1 J7 K- C
以赛亚书 45:25 以色列的后裔,都必因耶和华得称为义,并要夸耀。: [( f6 F; M- V7 P  |; `6 g

# R. k( L$ l0 L+ {& B, T% n(但是,根据“圣经”,却“一个义人都没有”,见后面引用的经文。)
# K( W/ L& N  e& p- A& g/ J5 B6 H7 I- b
! v6 U0 ?( O2 G- s* `$ ]6 p6 v1 V5 U4 \
5)基督教的“神”很无奈,以色列人不肯听他的:
! M/ F; i+ {, J$ J! n8 D6 b- X. R* Z+ _
耶利米书 13:11         耶和华说,腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和- \* D/ `! O4 }5 Z- c8 ?
犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。* j( `  C, x- N! h$ g

  H* l: o' v5 {2 L( F, {真是丢人啊,号称“全知全能”的“神”,渴望“得名声,得颂赞,得荣耀”,但是,3 A( {, \7 O7 s+ y& b
“他们却不肯听”!!!哈哈,真是太可笑了。
" v" M- L/ e  Z  X3 z- J8 C  s& y: J0 f# Z' Z

, O" C: ]  P. f3 I/ P  F2 Z3 e/ ~* F9 y4 [1 N
6)而且,最后一个“义人”都没有:5 L7 T0 w' t. h/ l' U: w

9 k! n- i( S+ R: _$ M5 Q罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
) z* b" o* `6 u* ^( X2 P9 I& ^5 A6 r' V3 M9 J' W) S" N
这个虚荣的基督教的“神”也真是挺可怜的,忙乎了半天,“没有义人,连一个也没有) b6 ]" F2 u& x; _
”!) {* q# w9 x, h; `. d+ a; q& |
# w. J7 P4 h1 r  W
0 r& ~. I* C8 s8 @
7)最后,只好使用暴力了。如果大家不将“荣耀”归给基督教的这个“神”的话,大
, K! Z+ ?9 n; ?( I% m" E3 ]0 C0 r1 t家自己小心了:+ a1 [  c3 B% K% b* Q, B: P3 N& ~

3 ?9 D) \- o+ r玛拉基书 2:2 万军之耶和华说,你们若不听从,也不放在心上,# R& o3 H1 \" G) _, n% _
将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅。因你们不把诫命放, t( x3 u& T! B
在心上,我已经咒诅你们了。
3 e$ c1 A0 a. S* O" C* t, t* g- G$ Y! a/ o0 \) j0 n& r
使徒行传  12:23 希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚
0 z: s6 _% L& Z1 c, Y; [( k他。他被虫所咬,气就绝了。8 u) @8 y5 n. v! [9 g+ I- H9 \% F

) K% U6 ?/ q! T) V% y, s% q
7 {/ g9 O) e* t7 g大家看看,基督教的这个“神”是不是挺可怜的?好像范伟同学演了一部电视剧叫“求, ?: a6 J) m- Q0 ?
求你表扬我”,在写这个帖子的时候,我脑海里原来十分凶恶的耶和华/耶稣的形象,! }: h* p6 r( V4 T) ?5 J+ x
竟然慢慢地和范伟同学的形象重合在一起了。呵呵。
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发表于 2010-4-16 22:05 | 显示全部楼层
1# Onesimus1970 . A# Y3 f' D" ]* r
2 c1 L% P2 M# c! R
谢谢分享。
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发表于 2010-5-24 17:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
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 楼主| 发表于 2010-5-25 12:47 | 显示全部楼层
4# waylww
! I$ \. J( i8 z; Q: W  g' v
9 R) L( x, v4 @/ e/ P9 E3 U; m( m
0 [; N  R" U. ], ~# m不明白就不要乱说。
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发表于 2010-5-25 16:50 | 显示全部楼层
那么谁敢说自己明白?' p$ X6 G1 y6 O7 o9 M2 ]
谁又不是乱说?
$ F4 m' f* U' |你?
+ M7 m1 B. z6 m/ g4 ~9 D, G( g- k
4# waylww 8 E+ v8 S( H6 o( \' }4 w! C& m! C* s
9 I6 u+ R; {! R

$ S4 `. N. |  h3 Z3 g不明白就不要乱说。. S/ ]9 V. g7 M2 {: C. z/ M5 i4 c
Onesimus1970 发表于 2010-5-25 13:47
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发表于 2010-5-25 17:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 18:26 编辑 % J0 u- c5 ^3 E- i4 I

' p( f0 d+ }! l( [现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。* b7 {( I. A8 @, ?& i. u- m9 b

9 e9 K  i. o2 i" e) S% y说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一面屠杀印第安人、从非洲拉黑奴、现代又出兵阿富汗、伊拉克,抢占中东战略制高点。哪里只中东啊!到处驻病,到处煽风点火,满嘴的谎言。; g: m% O$ m; D8 }0 A/ R
: e& E, C1 d+ ^* q) a/ a
呵呵! 就怕这种说的比唱的还好听的,骗子都是能说的,就怕人看他怎么做。去看看自己制造的血腥历史吧!在世界发展了进程中,都充当过什麽样的角色。
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发表于 2010-5-25 17:31 | 显示全部楼层
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法2 [8 ^% R, T/ p4 A
waylww 发表于 2010-5-24 18:51

' X! ]. L, k$ n2 Q4 r8 W2 G0 o! m
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发表于 2010-5-26 01:14 | 显示全部楼层
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。
, u# h6 \  x" O7 n% t) \5 f3 c# e( B9 I: L% ~6 E
说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一 ...
( G; g! [. T9 w8 U. }绿菏 发表于 2010-5-25 18:23
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 楼主| 发表于 2010-5-26 17:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
那么谁敢说自己明白?2 x; b; R) x: U
谁又不是乱说?& p0 h" {9 _2 T- e
你?- ]# O$ m' a  V# W
2 w4 }) \) w5 Z1 u/ e0 ]" @
smallhill 发表于 2010-5-25 17:50
) A* B) e% P" F  f1 l8 @% ^
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
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发表于 2010-5-26 17:59 | 显示全部楼层
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。1 \$ B3 ~* A- ~2 ~
Onesimus1970 发表于 2010-5-26 18:42

& B; g2 V% r! `. X! |段章取义,驴唇不对马嘴~
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