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耶稣的格言

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发表于 2010-4-16 18:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3968# Y3 s% {4 m7 |1 ?# `5 ~

( A$ P8 w% ^/ x+ u& z* R6 F- K所谓格言、箴言或谚语,是指一些有教导意义的精炼语句,或者口头流传的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。中文的格言不胜枚举,信手拈来就有∶ “学海无涯,唯勤是岸”,“行万里路,读万卷书”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“临渊羡鱼,不如退而结网”,“三人同行,必有吾师”等。
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英文的格言、谚语也很多,如“Misery loves company,祸不单行”,“There is no such thing as free lunch,没有白吃的午餐”,“Like father, like son,有其父必有其子”,“Don’t put all eggs to one basket,不要孤注一掷”,“To err is human, to forgive divine,犯错是人性,饶恕是神性”等。
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* {/ z+ Z3 g4 w# W- j* h. |为了学习西方的格言,笔者查阅了一些资料。不看犹可,看後大吃一惊,因为许多格言,是出自耶稣,或根据耶稣的话,略加修改而成。6 {( C1 x' ]9 r# \% c& S) \
" }7 a3 d7 l- l" c
本文选取了9个来自耶稣的重要格言,以飨读者。让我们都以耶稣基督的心为心,以耶稣的格言为我们在世生活的指南∶
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一、左手不知道右手做的
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左手不知道右手做的,Left hand doesn’t know what the right hand is doing.
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( \$ A5 s9 w+ @. ?2 ~* r耶稣教导人,在行善时不要到处张扬。他说∶“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;”(《马太福音》6∶3)。% C2 G: k9 Q4 J

! o+ v' V1 E3 @! W6 f5 K: a二、要待人如己
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要待人如己,Do others what you would have them do to you.. B2 \: b8 f7 |* R4 Y% d

- o, g+ y. O, b" ~耶稣说∶“所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;”(《马太福音》7∶12)
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! J. u  A! h5 t5 d' _这是流传千古的黄金定律。孔子也有“己所不欲,勿施於人”的说法。两者是异曲同工,但孔子是从反面出发,耶稣是从正面出发。
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3 o! j! f; x$ h4 S6 m, }( }耶稣更把这“黄金定律”,发展为“钻石定律”∶“只是我告诉你们,要爱你们的仇敌;为那逼迫你们的祷告。”(《马太福音》5∶44) 他不仅要我们善待他人,更要藉著从神而来的力量,连仇敌都爱。- p* Y% W1 o% F* `0 Y0 P
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三、不要把新酒放进旧瓶
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8 t& r* X  }8 M, U5 d% a/ }不要把新酒放进旧瓶,Don’t put new wine into old bottles.
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+ l# c& ^! `4 a7 }耶稣说∶“也没有人把新酒装在旧皮袋里┅┅惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”(《《马太福音》》9∶17)
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( ^: L: B5 l* n6 y/ `: g旧皮袋的皮子会发硬,而新酒发酵力很强,新酒装在旧皮袋里,可能使皮子伸张过度而破裂。
4 \3 u# I# V- T0 L1 u
& Y8 s( l$ z) }6 a+ H藉著耶稣的这个比喻,基督徒懂得了∶必须以全新的生命、思想和态度,迎接神在我们生命中做的新事。- [1 F, Z* Y0 t& g# t0 `

7 c, D% o  j( z( K6 x$ U现在,人们用这句格言表明,要用新方法、新策略来对待新事物。如果顽固不化、抱残守缺,必然会失败。
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耶稣在两千年前就有这样的创见,实在是高瞻远瞩哩!$ I3 ^, ]6 h0 ]) u# k* P
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四、自相纷争,必定败落- b0 C9 x$ V" s0 W8 d2 V

3 @$ k5 W0 W* _) d  J+ O自相纷争,必定败落,A house divided against itself cannot stand., k3 Z( V- o7 p, c

4 A8 M& A0 ]5 t* y7 H. v3 ^圣经记载∶“耶稣知道他们的意念,就对他们说∶‘凡一国自相分争,就成为荒场;一城一家自相分争,必站立不住。’”(《马太福音》12∶25)& _9 _- y/ O' x: O! G
& k; W  D) P6 m( _  R1 i) z+ a
当时耶稣行神迹,医好被鬼附著的瞎子兼哑巴。法利赛人却故意说,耶稣是靠鬼王赶鬼。耶稣为了解释这种说法的不合理,指出,若一家、一城、一国自相纷争,必站立不住。魔鬼是不会那麽傻、“鬼打鬼”的。耶稣赶鬼不是因为他与魔鬼同党,而是因为他的能力远超过魔鬼。
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耶稣这句话,也说明了家、国等和睦的重要性。圣经的其他地方,也有类似的说法。例如∶“智慧妇人建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁。”(《箴言》14∶1)“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”(《箴言15∶17》
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五、言行合一
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言行合一,Practice what you preach.
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耶稣指责法利赛人假冒为善、能说不能行∶“凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行;但不要效法他们的行为;因为他们能说不能行。”(《马太福音》23∶3)9 W9 K' y) Q1 F& o3 T4 L

3 e3 R) ~3 d& O3 ?5 R! h2 t$ h於是,後世就有了这样的格言∶要以身示教、言行一致,Practice what you preach。
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在圣经的另一处,记载耶稣教导人不单要听道,也要行道。耶稣说∶“所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞著那房子,房子总不倒塌;因为根基立在磐石上。”(《马太福音》7∶24-25)0 ]8 k9 b/ C9 F0 u; }
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来自耶稣的格言,提醒我们不要假冒为善,要言行合一。记得有一次,笔者在牙医诊所,见到一位护理吃糖果,笔者随口跟她开玩笑∶“You should practice what you preach.你要言行合一。”她也笑著认错哩!( n3 b3 i2 g$ Y8 `$ b3 N
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六、凡动刀的,必死在刀下. E+ @2 v0 l: Z; D' D3 I

) N" U; u  i8 B* u/ ^. Y) J凡动刀的,必死在刀下,He who lives by the sword shall die by the sword.4 H/ C( w: z, E9 X

# f8 ?3 |0 F' Y耶稣在客西马尼园祷告後,便被祭司和文士带来的罗马兵丁捉拿。当时,一向对主人耶稣赤胆忠心,却有勇无谋的彼得,怒不可遏,立即抽出随身的刀子,把大祭司的仆人马勒古的耳朵砍了下来。耶稣极不同意彼得的作为,他不单治好马勒古的耳朵,而且对彼得说∶“收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下。”(《马太福音》26∶52)
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% |& W6 \- ^9 ^$ L. a- ~& w如今,耶稣的话,成了鼓励人放下刀枪、化干戈为玉帛的格言。事实证明,不少杀人、害人的人,确实不得善终!
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0 c2 _% A! U0 m& X1 S3 w七、医生,你先把自己医好吧!
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2 A7 m# j2 S$ a1 y医生,你先把自己医好吧!Physician,heal yourself!
+ w2 M- Z) J: a6 G2 E4 k) C+ _! @9 ]
耶稣传道,到了自己的家乡。他知道当地人会引用当时的俗语,要求他行神迹、医治病人。耶稣对他们说∶“你们必引这俗语向我说∶‘医生!你医治自己吧!我们听见你在迦百农所行的事,也当行在你自己家乡里。’”(《路加福音》4∶23)3 b' e1 o) D9 [1 G4 a
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我们常会听到一些可笑的事,例如∶一个秃头的人在卖生发水,消防局发生火警,某大学气象系师生选择了倾盆大雨的日子在外烧烤等。这些人都不能通过自己专业的考验。医生的职责是医治病人,但自己生病时,常因不同的原因,请别的医生来治疗。所以,对医生说∶“医生,你先把自己医好吧!”是对医生的考验。也许要通过这个考试,才配作医生哩!今人用这句话,来轻微地责备那些只知道劝勉别人,自己却没有做到的人。/ o/ L/ A# W4 `! n9 F) ~2 D" T0 T) {

5 J' b$ p0 Z/ h/ k& w( G: B4 I八、施比受更为有福: O& U) s" Q% @$ T0 c

* q- O. b* @8 u/ S6 |1 w  I施比受更为有福,It is better to give than to receive.+ `& o) U5 v* g8 a

7 I, [$ I" u( _1 l  A圣经记载保罗说∶“┅┅又当纪念主耶稣的话,说∶‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20∶35)
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施比受更为有福,耶稣的这句格言,一字不改地流传到今天。
' T- W+ g1 f/ b; ^
3 P( Y6 L" |1 h" i得到别人的馈赠,确实是一种享受和福气。耶稣并不否认接受礼物的人有福,他只是说,施予馈赠的人,比接受的人更有福气。
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# v5 U- c7 j. S# Q  E7 O笔者的理解是,首先,能施予的人多数是较为富裕的人。接受馈赠的人,多数是有缺乏的人。两者比较,施予的人较为有福。而且,施予之人会因为做了善事而快乐,这点很重要。想像一下,一个人在黑暗的角落点燃了一根腊烛,让愁眉苦脸的人破涕为笑,难道不是已得到金钱无法回报的福气了吗?所以也有俗语说∶“助人为快乐之本。”
4 a, H3 S* E/ F0 X
! V' r/ l: O0 L" @0 {九、真理叫你得自由
( K" O4 N, ~3 \& e3 G; m$ X0 @
. ]3 ?0 u: Z0 Q6 T& A真理叫你得自由,Truth will set you free.
2 z+ ~6 r4 n5 @5 l1 q- z: X% D$ {( _& W% Y
圣经记载,耶稣对门徒说∶“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”# t6 G# |  D0 H& d) u* @
5 L8 {: W! z( t8 y# G
(《约翰福音》8∶32)" i/ x! G; w' u
+ o* L# N% _. l. ]/ ^3 ~/ W/ G
耶稣还对门徒说∶“我是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。”(《约翰福音》14∶6)
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既然耶稣是真理,我们阅读圣经,跟随他的教训而行,我们就晓得真理了。$ r6 G# W- p" L/ j3 z
# a' l! k5 S) J5 c  A* Z
不认识耶稣的人,活在黑暗中,被罪捆绑。虽然有时被良心责备,但人在江湖,身不由己,不能不犯罪。接受耶稣後,就脱离了罪恶和死亡的辖制,得到了真正的自由。1 n# s5 q" }* n+ h4 R
- @1 v0 x$ O) I
不认识耶稣的人,只晓得部分的真理,故只得到部分的、某些方面的自由。人若想得到真正的完全的自由,就必须接受耶稣这个最终的真理。
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发表于 2010-4-16 19:14 | 显示全部楼层
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华 耶稣$ _5 s' N! L' v% o
) _& n; m0 R8 v! B: }- a' w, }
  客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。/ }; ~8 Q; P* L8 u& r1 ~
但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神”
% v( x8 E7 d. i" x耶和华/耶稣。7 S6 L2 ]! x) \" _4 v8 c6 _

& {+ y7 M# e8 p, M- s+ W尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。# U) O' P9 [. Q
有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残暴/虚荣/可怜
& n+ v- J6 }7 Z( Q; ?) g; s" W什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的+ \# ]7 E4 s* c) p: l1 j
事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。. K4 I. W% s7 S. x; ~0 o1 F
! c- R* U& ?1 V7 p6 g& Q
  下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。+ E* H7 |: h* h$ \" E7 o
1 a# F' Q+ u* ~' z& I+ x  c
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
8 W+ n, \. A( A6 Y+ {) \  y
" y: @& f* I8 p! G+ N0 r$ Q2 w以赛亚书 45:23         我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝1 q3 \2 G% M8 O2 c: k. _$ {
必向我跪拜,万口必凭我起誓。         2 W  ~. x2 `- F- J$ O1 H
( y. w4 J" D6 e+ H! p! A
罗马书         14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
# X) E2 K* D) [" n; V( J口必向我承认。
6 n/ \- r; f- D4 B) N+ H) S) v
7 }. W! d9 L# H9 v6 s; G* Q/ E“十戒”也说得很清楚:
9 D% x7 ~) C& l4 @) E8 a
$ k, u: e7 f- |! J3 `& [出埃及记
3 T! H* @" b, y! x: \20:3        除了我以外,你不可有别的神。        7 d0 B1 H8 C5 ^. A. B# \5 s6 H! p
20:4        不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,8 |+ H$ E6 }) B- W0 S
水中的百物。        
5 T; }/ b. L: F' T* d; R0 F/ U20:5        不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨
. m2 W- T: r/ ~我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,5 P8 {. G0 s3 i1 N6 i

# D8 P$ [$ {# Q) T8 o4 @. n需要说明的是,“忌邪的神”的英文原文应该是“嫉妒”才对。也就是说,人们崇拜别- U- }2 T8 ]! n) H
的“神”/偶像的话,基督教的“神”耶和华/耶稣就会妒火中烧,就会抓狂。
8 `) }/ t- o, A  U
( _# g9 d; {/ {' T3 @) n( W1 o其次,“万膝必向我跪拜,万口必向我承认”的准确含义是“每一双膝盖必向我跪拜,
% V  p! b& J  `" P# z# \/ q: @每一张口必向我承认”。这句话肯定又是吹破了的牛皮。因为,我也指着自己起誓,3 ?; F# m9 x3 c! D2 ?& `
万一基督教的“神”真的存在,我也绝对不向他跪拜。呵呵!; j4 C9 F7 M9 [+ e* v

( W* j+ Q: h, l( D) X
; S! o# l* O; V- x# M, I7 _" i2)基督教的“神”很喜欢“得荣耀”,大家看看这个“神”虚荣的程度:
7 j6 Q4 U$ b  r! E* a: Q( n
1 p3 C) X. }/ k; k5 J9 x/ z6 b利未记 10:3 于是摩西对亚伦说,这就是耶和华所说,我在亲近我的人中要显为圣,在
  s8 o+ N( W6 l! `众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。! }8 l! Y" W8 I
7 f( K' o% H- r: ?9 g
以西结书 28:22         说主耶和华如此说,西顿哪,我与你为敌,我必在你中间得
) F! W# w4 D. ?; J5 ~; Y荣耀。我在你中间施行审判,显为圣的时候,人就知道我是耶和华。
- R' L/ H$ O1 y( W0 [* A8 P) z; {: t( F( o
哈该书         1:8 你们要上山取木料,建造这殿。我就因此喜乐,且得荣耀。这是3 {: ]1 ?) H1 E; D/ u
耶和华说的。
- y& C3 L8 p; Z- z! s, I" }* C
% e5 z/ J. W% L: s3 t- Z( a看看,给这个“神”建造一个神殿,基督教的这个“神”就“得荣耀”了。真是笑死人
# t" S7 }( T1 A$ e了。/ \4 O; u  Q1 D! i7 z( {
6 L% |! p& f' z7 r
“圣经”里讲“荣耀”的地方至少有三百多处(包括“新约”里面耶稣喜欢“得荣耀”),
" A9 c) P0 q7 s4 J+ p7 t) h6 ^我就不一一列举了。反正,基督教的这个“神”很喜欢“得荣耀”,就差没有大喊" o9 t5 x: ^7 _: q/ ~
“求求你们崇拜我吧”。$ P- W% H3 B% f6 j. j. S

: d1 Q( r* F+ C$ {3 F4 W! h
2 [% w6 ~' @+ n: m6 P0 ?! i) I* S# Q* Y7 x4 _
3)基督教的这个“神”很在意自己的名声$ [9 e$ @7 b9 \3 B8 \

* n! z, a' R. F以赛亚书 48:11         我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎,我必不$ K% W% D# P) Z$ e. z- @2 }2 S
将我的荣耀归给假神。
; Y9 V, r) `: N6 s: D9 v2 b" ?. q6 T( R7 b  _1 C
- M. v# q. _0 c+ S( k3 B' v
4)基督教的“神”很想培养出一些“义人”来,以便“得荣耀”:
1 e: V# W& f. L+ i7 o. I
# G5 C. q% L. y5 n  g以赛亚书 60:21 你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,2 Y0 N0 y$ O; [5 P: q- a5 K
使我得荣耀。: G, ?  B, g" s! P2 b( k0 V
以赛亚书 45:25 以色列的后裔,都必因耶和华得称为义,并要夸耀。
1 B" i' C8 D' Q& Q- G  h3 j) v8 s% G- l7 |. t+ g
(但是,根据“圣经”,却“一个义人都没有”,见后面引用的经文。)
) K" Y% `; Z% H$ I$ Z
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2 J) n8 I; g' m3 \) O2 x0 n5)基督教的“神”很无奈,以色列人不肯听他的:3 F0 F+ P+ l1 ^2 e8 A  I# K

& m% t6 f  k- j( d! q/ Q耶利米书 13:11         耶和华说,腰带怎样紧贴人腰,照样,我也使以色列全家和
- A$ S3 |2 b% v# Z0 r3 l7 U犹大全家紧贴我,好叫他们属我为子民,使我得名声,得颂赞,得荣耀。他们却不肯听。0 x! P& C- Z3 D( `; {

1 x$ B) U8 g# {7 u, W# k# [! N# M真是丢人啊,号称“全知全能”的“神”,渴望“得名声,得颂赞,得荣耀”,但是,
8 A  R: \; z2 D: p5 w; [“他们却不肯听”!!!哈哈,真是太可笑了。
2 t& J6 I7 m8 b+ M* g! B/ c& j* b/ k0 j) t- \
8 G3 o  Y1 n6 T" `  M1 b
8 n# D! e# G$ Y3 N; `) h
6)而且,最后一个“义人”都没有:* N# d+ r* i7 @0 D4 b- P: b
: \; S, _0 v, ?) w" l
罗马书 3:10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
3 A8 t& I  O$ f: Y) y) g3 F- a& S
这个虚荣的基督教的“神”也真是挺可怜的,忙乎了半天,“没有义人,连一个也没有
4 T7 y+ B1 E, \" F. ^”!
  f0 `$ |8 o, t- B. t8 j* T
$ W! J9 F& |* S
% {1 {0 J% t5 i# Y4 e" g$ N7)最后,只好使用暴力了。如果大家不将“荣耀”归给基督教的这个“神”的话,大
/ x- O5 F+ w- V/ ~1 ?0 V% V) W6 M家自己小心了:
% e" }) e! z: ]5 m7 m
+ i. S3 I  l  t2 K4 O2 V9 J" E) Y( o玛拉基书 2:2 万军之耶和华说,你们若不听从,也不放在心上,! e, v: u, Y& V1 s' ]( Y1 L
将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅。因你们不把诫命放$ P: d% A5 Z: y7 k3 c- E
在心上,我已经咒诅你们了。
3 h- ~7 @3 o/ R2 o# t8 w" Z
1 l9 ?5 t8 i( O' J% d使徒行传  12:23 希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚0 d0 g- Z: ~7 Y6 r
他。他被虫所咬,气就绝了。- l& M: D- }/ W: _+ t, ~
; o6 X0 A; {2 H( W; v6 _. M% W, j9 y

; N2 A% v. C6 f) W* g大家看看,基督教的这个“神”是不是挺可怜的?好像范伟同学演了一部电视剧叫“求
2 v$ \1 H/ t/ \求你表扬我”,在写这个帖子的时候,我脑海里原来十分凶恶的耶和华/耶稣的形象,0 u6 |$ w0 ?- r0 ]. _) {) X
竟然慢慢地和范伟同学的形象重合在一起了。呵呵。
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发表于 2010-4-16 22:05 | 显示全部楼层
1# Onesimus1970 * m. H, v) h$ m' w5 A/ {

" R% r+ [/ z* ^谢谢分享。
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-24 17:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
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 楼主| 发表于 2010-5-25 12:47 | 显示全部楼层
4# waylww
. X4 C6 c& F4 v- M& x, z* N
5 W1 E5 A) S$ T, }
/ w- n4 J  |( H, |& Z! Q% l( ?不明白就不要乱说。
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-25 16:50 | 显示全部楼层
那么谁敢说自己明白?
! s- _/ z0 z' ~" u2 L谁又不是乱说?
, f5 d6 i2 i5 ^& ^& o你?/ w) F+ y0 Y& A1 Z
4# waylww ) n# ~. o/ P! W. Z  H& w3 p

- v% N" d8 _* o7 C4 H7 T7 J: r( y' Q& W
不明白就不要乱说。5 O" M: u* r( m. ~$ s5 [
Onesimus1970 发表于 2010-5-25 13:47
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-25 17:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 18:26 编辑 ; j! a4 s, u7 R. a; \# d# d  G  c, `
4 t  j( t: S2 O1 d5 s
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。0 x* r% }& s3 ]( X' e' O3 n; ~
" c5 t$ ?+ r( o8 d
说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一面屠杀印第安人、从非洲拉黑奴、现代又出兵阿富汗、伊拉克,抢占中东战略制高点。哪里只中东啊!到处驻病,到处煽风点火,满嘴的谎言。  `7 f( [1 W7 `( n, ]

& s" a2 N& J" r' G9 ?呵呵! 就怕这种说的比唱的还好听的,骗子都是能说的,就怕人看他怎么做。去看看自己制造的血腥历史吧!在世界发展了进程中,都充当过什麽样的角色。
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发表于 2010-5-25 17:31 | 显示全部楼层
颂赞他的人,得永生,质疑他的人进地狱。这是上帝的侓法
! b/ @+ g9 E0 f+ v! fwaylww 发表于 2010-5-24 18:51

& q, P) e$ l3 H$ u
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发表于 2010-5-26 01:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
现在的问题是,万牧师光摘神好的方面说。高潮光摘神恶的方面说。都是摘自圣经。都不全面。
) _9 M% U/ N; f' ~8 T# }7 z: L  ~- h4 o# T4 z
说明这位神确实善变。象美国人(或者说美国人学他学的最到位),一面高举民主大旗,树立自己的公正的世界领导人形象,一 ...
; n8 N# W% S) ^$ i8 ?绿菏 发表于 2010-5-25 18:23
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 楼主| 发表于 2010-5-26 17:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
那么谁敢说自己明白?# j) o" ]! C8 W- d9 I& ^. A6 x4 P
谁又不是乱说?
1 \5 V8 `9 P7 V- u4 ]你?
  o  A* E/ U: v$ P% Q, |+ }" p4 q7 X2 K0 N3 V/ L& F
smallhill 发表于 2010-5-25 17:50

/ ~+ a  e( m, p( g" W0 J: Y6 G. g) g约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。
大型搬家
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发表于 2010-5-26 17:59 | 显示全部楼层
约翰福音 3:11  我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。7 M1 d8 g5 @  R' q( a) T2 m
Onesimus1970 发表于 2010-5-26 18:42
7 M, H. b- ^% L- _! X5 I
段章取义,驴唇不对马嘴~
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