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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,/ L. M2 p) m5 v# Q/ h3 [( P
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
# ?, a0 h/ _  s, E. f  请您用爱心说诚实话?
* q. S6 \/ Z2 Z& d) G  o- n0 W7 |1 e  Y. h+ B! S
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:2 L; I9 q8 q. v$ \. V9 V$ J2 O
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
4 k8 \, V5 I) k  X/ t
2 e! r: z4 P( y
" }0 U9 c+ D  A6 H( X5 a* |5 w% a9 u8 D' f5 O4 {9 E. u
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 .../ f* G/ f5 W9 H( k
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

2 N& n. b7 R1 a7 W- |% q3 F我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。0 G6 I! p. x9 B: M6 Q
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于& ^; h( g0 \$ w% \5 h$ ]) r
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事9 X# c4 K* ^( d0 r. U6 P; }
太久,说近一点的吧?
  }2 O: e/ g/ F  N
# h* i2 w0 [& R$ a4 l& D( c3 M如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????* L% U/ U- u/ Q

% @6 D6 I+ N$ P/ ~素全法师 , c* P- I3 j2 P6 ^
法名:智国 
% e9 Z1 L1 I2 s( ~) ^% `年龄:42岁 ) E) d" s+ j: j/ V9 p, E* [8 W2 H
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 8 u7 O. V4 T+ u9 [# f7 V) y) T
8 i( H0 y7 O3 z1 y5 E/ O: u* q
" m- t6 ?* i8 c
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
/ P7 P- y' X: ?9 L* x' C8 |" ~4月7日,罗汉寺的黄昏。 / ^# m' }7 k, M0 X3 W! {
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。   }% ], p# q! M8 _
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 4 ^; M2 n6 }) c( @" c$ c% K
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 * w3 U/ [; x; \* M0 K1 q" t" [
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
! h4 \4 R; |  d. i4 H他说,宣传不为自己,只为什邡。 / s- s6 {& i) W
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。8 o) g4 I/ b) Z6 [
+ x7 b7 z  o# k
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 # q$ K' j" A& E: D4 B! e
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
) s( C( U+ \! o: S7 E8 K桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 ; N8 W8 r: J8 L% `3 m% W: z$ Z
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
2 X" [$ p, p2 S& N7 G* h但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 # U! S0 A1 b) I# P5 t
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 + T" @! p: R; _/ J. L
一分钟的沉默。 
+ F$ s) ~4 O$ ~" v& B* S桂逢春盯着素全的表情。   I; k7 ]  l4 H5 B0 ^( V
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
9 `, Y1 j  `8 R' S3 h  U) C# A“可那么大的灾,能不救?” 
9 ]8 C) T! h! j6 G# C素全答应了。 
3 t4 U' Z. X- k: o! n* N; C( T但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 ) `, ]6 y1 |1 z$ S, H5 E" @
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
7 w3 V! e3 t6 D- ^* ]) i那一晚,大雨滂沱。 ) D) \8 X& `( Y2 O2 Q" j1 ?0 l2 N/ J
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
9 O8 @7 g; ^: z随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 8 U9 }% |8 a8 r0 ?8 P( h; v$ s
闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 / _9 Z6 |! I& G  l0 m9 _2 Z
有僧人跑来让素全去管。 
* j! v! F) C. Z素全为难。 ; c: t  w+ q  |8 M# X
他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
. ^. ?% m5 }/ d& c. ]' h布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。, d3 ^* r7 g4 \- Q8 ~- u" i

5 j4 \" ?* |' l7 C: X& T
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 % y# s; g) G# p/ g: h$ @# r
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
2 G2 N' F: H$ z# l3 w  }9 S那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 & e2 F& g0 D0 J9 X& V7 i+ B7 w
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 / \& k( ~4 t- m$ J( \. x
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 ! w' W8 ~% p, `. ~' y5 [) ^# n& i0 ~/ R
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
: S- A) g0 [8 g. F  n% x5 k% P医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  * f% Z4 f2 R( b- R6 j' i7 A
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
4 |8 D9 }; y# e5 q% [: b怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
( M3 U/ d% |" A/ _5 H' n“行啊。”这一次,素全爽快应允。 + F* g) E+ ~. ?& v; {
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
( N+ j) ]1 f! ]) R6 S没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
( n  M: S% `) G6 ~0 p6 W2 g6 X  n有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
3 U6 C: h$ f. R6 U" x/ F清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
7 X4 [' S7 T" m3 e: ]  e此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 1 V! ~- @" z. P" u  u8 {! g, S% i
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 ! I% M) ]3 A' S
“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
8 b6 f0 L/ `$ f9 \0 N; y* E有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
/ w) v4 S1 m* w) E# D0 {“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
" U. U* l* x  D1 z+ g+ x6 F/ T3 p$ \% v# c* F+ z+ o' {. I- [

1 }8 s) v' {9 z( e+ L
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 4 v( n& I/ D% g/ B% Z" T) d( G6 R
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
7 h4 \8 E$ M  q/ |/ s一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
* V6 F  h, w- R+ Z1 b: f素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
9 P$ R, B; Y! k: H" t1 N民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
' ~" s7 e6 e4 U' {: V- D素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 5 ^: G# j2 Z9 o
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
0 I% g  e4 W* _+ f. x听人这么说,素全开始后悔。 ' ?$ s5 ?* |" h7 C6 v" K! ?
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 ' X- D$ m7 A' P+ y6 S* Y* U: U% O
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
. l6 ~4 }# H* M% j" r( c“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。. S" H: ?" d  ?3 I7 i6 ^
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
* a! ^& U' y, x8 g; j0 f3 W素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
" r3 U) h- X: K“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。- H6 z, O) g5 @: b% m
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
/ ]) V2 T& F4 [9 U8 M7 }! v' t& e3 z. Q; }. w* I- {& d
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
% _9 t9 [  M0 C临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。6 H4 ?  }6 L8 V2 s$ c9 R
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。  Z& ~2 D9 ~8 l, {
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。5 Y$ t) z; y- g+ U, a/ C) W* `
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。8 X- z  ~3 v2 C' o. q
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。9 F5 D& l  i. T
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。% B: t: o6 k  a$ p: l
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
6 Y7 N2 \0 S$ s6 f4 M4 D; }: a“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
- x) B4 ^# `( Z; _3 i# `3 j' \. J- n但素全不接受随“名”而至的“利”。
5 \: J- f9 W  Q, |- ~* t有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”% B: C" Z, N+ G5 s9 t! D
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
8 l6 O  \, c+ T- f6 o6 q/ f$ H此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
+ T, {/ P. ^. I4 @9 c“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。' {2 ?8 H- A1 k) R
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。
, H, h# C- X5 X# m“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。# X3 \/ _, c0 a! Y8 J7 _/ ^& `  j
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
& f* s! @, @; P3 H6 J" y2 u“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。. m0 G1 s' g' t  v9 X
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
+ c8 W- A; e9 \. ^9 L4 }. E( D素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。& X* Z* g8 G# A* g" v/ G
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。5 d1 j5 q0 K" Q
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
, }6 R& M- x) ?" Y; K2 J1 P4 ]$ g素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。6 c% n0 z8 p9 W& ^, X$ w
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。4 j! t7 O) R% q3 \  r$ u
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。5 d2 }. u$ y; W' n* h
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。* |" v: E5 z0 a. M6 B
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。, I% v4 Y9 Z, ~6 Q9 c2 ^7 }0 p9 @
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
' ~8 U# p& C! q# l+ I2 B( Q成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
: q0 I1 l9 y% s' G: _, v1 @. Q地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。$ y3 [: P4 H. ?9 k. l1 }6 d
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
9 d4 |% a  a- D8 a+ A僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。$ m& u% a2 C/ z2 z
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。* y/ P# r2 b. ~" ]$ t! L
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。( D) n& r4 t" @3 c
现在能强还俗,在一家超市当售货员。
) G( G( `/ t: R1 l6 M+ c闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。
6 N- _+ j4 J/ L9 C$ X: F“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
7 n  P3 d$ N' a& ^# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
. @; c4 y9 a% X' \2 F  B# ]! x  请您用爱心说诚实话? ...
1 R2 ]' x% S! R; R上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

/ ^, z" S$ m( k% s" m7 t就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
  t" Y$ t, R# ]2 ?# b做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

- q  _! M- y0 J# k我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。) I2 A; Y/ `9 T* M% K
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
0 p" S5 N8 R- E' M  P5 n关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。/ r2 a5 F4 @  }7 C6 ^& V7 L
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
; f3 ]' |9 e! t
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?+ `# T$ N8 w7 q: |9 i: \
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,# C& `0 I/ [: W1 ^/ b! B" E1 V5 h
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?4 G% z; l4 n& K: p' r0 u5 O
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,9 r3 H4 ]. s  F7 n
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
. G5 s! }5 g2 }6 D做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

% y' a5 K1 i& `2 ?5 n* Y4 U+ Y, g
9 a# C7 w$ k8 }  d" l5 x5 y你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm0 Q) X- l! i' Q
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
9 h' _% O9 D) l) E$ q
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!
" ?, L) U) R* y) n8 z2 o我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
, R" M3 C# ~! s* M5 b你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:, g/ g( b- a5 w: I
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
) H, D( R: U& N' R其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
- c# Y- `3 b! `. x; |! C如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...9 e& B( o# T' ^
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

( H2 \3 u9 }7 V, C% z/ G' vjennymore 发表于 2010-5-12 10:42
0 \1 }+ w. [6 q) K0 C: z) c! u- b
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?7 x4 p' c5 T. h* Z2 C9 ^% j: x, V5 o
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
: L0 G, b5 |, g  r/ o2 c4 h如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
$ g$ [' X8 J/ B& r& L6 z& B做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

1 T* [$ [; T# c( X7 o3 r9 J" T看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。( R! `4 }: ~7 ]5 M! ?
obama 发表于 2010-5-18 14:45

; ~4 k9 J' \. w; H. ?0 W8 _/ n"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
8 c" H1 l0 B6 E- H' ^顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。2 o( o8 F5 l4 s0 F$ D6 [
obama 发表于 2010-5-18 14:45

5 m6 M! N+ u" }2 i& |有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,. c+ r) r) Z3 N" P9 S/ I. X% Q
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加/ A1 Z; ^8 x$ Z7 Y2 B* ^0 f
值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!7 @) F) G) @" C4 @7 p1 ~9 y: C1 Q
顶礼素全法师。
2 u" m% Z# Q8 z- lminsc 发表于 2010-5-18 15:45

* t# Q' V0 w2 @! F1 x6 ?/ {其实这句才是重点:0 j5 ?; F* Y2 M" D$ E
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。5 f+ }, |6 S8 ]- m: t1 b8 ^
其实这句才是重点:
8 _) H3 W% ]; P“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”3 j. s+ G) i# [
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww ; H" A( \' l1 G6 H
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
$ G, W6 X9 z/ ?: j$ @. P只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
* x4 C1 G) ?. Q3 v从不思考过,这样的读法再读一万篇也
( @0 \+ s% F" q# t5 _是没有用的。
大型搬家
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww . a2 F  ~4 s* H& b, `$ |/ c& F
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,: F4 {# }: O. C8 c- W6 l- ^
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
- F+ J& E" P2 ^从不思考过,这样的读法再读一万篇也
8 Q0 S! C0 h3 y" k8 ~是没有用的。
2 A! e" l4 w8 b4 t, n' N  ^+ O8 r做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

0 f) J+ ^2 P& P. k你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
3 c% a" R5 i9 o5 e% u4 ~9 b  x0 Z- `7 _
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
8 w, e6 [% v2 x# Y
  u  ~, a& f) C3 _- i' Z0 ]另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。& W3 }4 u* m* H' i" ]8 [
6 \. f6 L! D$ K: D
佛教从来不争!1 H: w- ^9 B' Y. O
# h* n1 o2 Z, `: @
1 Y6 E/ q! |5 l& G8 @& }, A3 Z
不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。1 W' n% ~6 ^" e3 E2 n$ ~
) k1 G- Z7 W! G& e
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 ! M& a4 z" X/ ]

/ \& D" F' j* M0 O' i# [大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...: s2 C2 k3 G  t+ P) `* ~0 ^4 n
waylww 发表于 2010-5-24 05:02

0 d( V" z7 L3 \/ L4 ~0 a! [0 U& A上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
. O, J4 m8 R: t, Y( p上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
1 U# v4 d3 S% ]0 ?( D# j: ~9 @: O+ I- o7 J
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
, E- B+ a" G' `: G& p( [obama 发表于 2010-5-18 14:45
  d$ ~, A; L5 S: t
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
* }8 `1 `8 @$ g9 Y) ?4 ?好人有没有好报,是另一件事。
理袁律师事务所
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