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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配," s; _* G/ C7 @7 i' ?
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a" t& d& D2 T" z- ~* z6 M( ?0 o
  请您用爱心说诚实话?8 p  V5 r, w" X5 ~' w  M

. Y+ ^6 O0 g4 e. ?0 V" h0 p1 r" h我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:, I7 _, f. z  u# V2 u* T
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
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1 O2 A1 b" G) G. L4 V
2 E7 n/ H* K3 P& V9 Y$ P: Z/ A- @/ r6 }9 \) o8 x3 A3 T
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...
4 h3 ?' T, N/ v, E上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

$ l/ Z6 T0 k. `我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。+ k" o8 o, S3 ?0 E% {
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于7 S. g+ e7 T( I2 d" K; k3 v' x2 u
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
$ O( v  A8 S' P  W太久,说近一点的吧?, W8 E2 [. D, b  G8 N" \6 D$ }

' C/ C7 f/ J6 j- N& \如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????4 M5 O. Y& z2 b( ]7 N* v+ d
1 k, g$ N# F0 P  q
素全法师 & S* K6 {/ @+ p$ F4 U+ d* N! v
法名:智国 % R' ~( }4 j1 ?& T8 ~" ~3 W) f
年龄:42岁 
5 _: y2 w5 v9 k/ T简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 5 @- g" X+ I& V2 {1 @! R- u

1 I9 _! p7 f7 P+ _
4 n# c6 j& I: A* z
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 ) U: p1 y( K+ [( z! e4 b! n2 _% K
4月7日,罗汉寺的黄昏。 2 s; }3 D% P8 Y! d: H
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 " b, }, N! Z$ w1 a; J2 k
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 % t& ~- x+ x# w" p, z1 d* _
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
  n' @6 B/ J. k3 b* V) }( i广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
, p  h1 l% t( K他说,宣传不为自己,只为什邡。 
  V* u$ F; k- P, }( t“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。  L: u) S& v8 ^5 F9 t% m
4 C' h, O0 x) ^' F1 b: ?3 l1 C
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 9 l& C& Z  y( _. n+ V4 @" n( q
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
( O' U5 q9 T" l% @* Y5 F桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 8 F# I+ t! X2 R( o
5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 ' a, k+ R, I  e0 c; F3 A
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
, L6 O4 g0 A# D' S! o紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
1 l: @4 [; H* I/ t$ L1 K& P, }一分钟的沉默。 ) N; l1 [5 X( \+ m9 ]: Y' {. v" `
桂逢春盯着素全的表情。 
/ b: [  o5 L' s“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。8 g; W# `( V9 Q6 \
“可那么大的灾,能不救?” 
9 e0 g. M2 O8 e6 V+ I素全答应了。 
4 r3 {+ L6 F# b' ?2 z但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 / t. O" r# V" ]( I9 z
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 1 A. r3 ?) N8 U! u
那一晚,大雨滂沱。 4 U5 a, f# R# c! ~
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
; W. G$ Z+ U  _4 Q6 Y. z1 V1 k随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
0 I1 y, {8 H$ d+ ?) `闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
# q9 M0 ?# R. g7 J3 t有僧人跑来让素全去管。 2 @1 Y# b" D) {' D% L7 K
素全为难。 
9 J8 K) x2 b+ x他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 7 d/ {9 c* E1 j6 R
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。; `. _# E4 Z) @; F# e
2 _3 S. x+ v$ a# k+ Z+ Z* @8 o
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
1 s3 c. A, ^5 j7 ^, K薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” + X5 C+ c1 n8 @! ~$ s
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 # `8 v! A7 ~0 U& `% s! Y
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
* D* U) `7 B! c3 d5 O5 F( Y凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 : q+ f' L) a9 w9 \! r; r
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
$ y/ x0 F/ @' E, U# O( B. \! ?* [  J医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  6 |4 F) n3 }3 l. N' [- z  W
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
) A: f4 u8 b( N% B" |; P# e0 _! m怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” ! D% e: n; D. y3 j
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 . E! e) b! Y5 Z4 @7 y6 p, `
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
  y2 H& D. h7 r; V没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
8 M7 q( B: J* o有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 3 C: Y# O1 k" J4 B9 j" k9 I
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
- a+ ]) |6 s$ m- N  ]此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 3 u/ B; A- m+ c- D
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 # C: x  `8 z! r; F0 U
“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
. s0 T- {( N9 H2 k, l* w3 c有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
, u& R  p3 g+ X) X8 B2 d1 I“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 ) i! T  A1 D6 a% Y9 o4 T

3 E$ {. _0 R; }: M# C# O
; s7 L3 D, W& V; w* {
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
( ~# ?. x% Y  r素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
$ {+ i# [* ?3 Z, n0 R4 ?一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
4 ^6 y% j, o4 B2 }/ v; l素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
+ Y% k' i3 h3 D- e; A民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
+ V5 O# [' p% h. m素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
% N, b& i5 E5 Z& K  i回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
* K& ?* \0 g4 N3 |$ c6 H# j  c3 f听人这么说,素全开始后悔。 & P& h+ C. n- }
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
# ~; W5 T+ \# o还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” & @- a0 c% V' P
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
$ v! j  g$ k, s& n对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。& o+ _+ S$ g3 z3 e* |2 q
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
- D7 Y3 v2 T% Z/ D+ d4 S8 |“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
. U) b4 U( a% z; B9 P% b5 p十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。) X" ^5 n1 s! {: `6 z! q* ^
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破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
' l  V( d: N3 i: z# D" [. N临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。5 H& U/ e5 z( b* K1 |
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。: r. {& {7 N3 b$ u  a
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。3 s9 {" O! X1 z- y/ H
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
% k% c" Q8 k1 b; Q他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
; `4 M, E! G, E官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。  T- i+ \# i0 ]8 H7 y% K
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
8 ]+ Y  c; C4 S! e8 Z* E: L) h“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
3 Z! Q1 X; F$ Z/ C但素全不接受随“名”而至的“利”。
+ ^; V+ }" R; n5 i  I有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”# p; w! v8 Q) J
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。' c' h- Y) A* o7 o
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
) q) d: Z# e6 q! U“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。' O$ d! I3 s" q; e; b3 P! n
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。
! G5 C) q5 B& G“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。3 i- e* H9 R) m9 ?5 v1 r" Q
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
& p) Z) u/ x+ Z/ n) }* K“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
& s3 k$ ~7 M$ n素全说,这事以后,有很长时间没再理他。% T) T( m6 W0 L+ {

* S+ S: o! O; K( ~
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门4 T/ n3 T7 q( v( Q( ?) p
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
0 K- H8 j4 D: \" |( ?当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。
1 L+ |/ a& D7 N: m" s* j7 B+ Z" R, K有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
, S$ X" f( E: }0 L; ~素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
6 [; y3 T4 z4 t  T2 J4 p0 S师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
/ z# Q2 g2 f, p“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
/ t6 Y' m+ C( C: ~8 ^" a晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。
/ {: F: q+ A& d8 s第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
- c4 A3 x! @; f- |4 y素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
/ u# y; H& ]; {7 C成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
: O4 H% `+ T; Q( q' b" z地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。) }! {9 `- V' B/ n% w6 d" P3 a
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。& ~- b& Z0 V* u( t
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。: L8 X# Y. ~$ A+ D6 [/ u$ P% d/ x
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
+ @, S+ P& m/ N: [  [“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
- T) @9 ]. P' K: x现在能强还俗,在一家超市当售货员。
- E1 B  u/ l: j闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。' G5 f( t6 Q/ d; x, K( U2 w0 P
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
) a3 |3 f" P; |# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
% W7 I4 C7 {4 ~5 V8 L+ |6 g1 g  请您用爱心说诚实话? ...) P5 k8 }0 s/ P4 w2 H  l7 W# _% H' t" U
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
/ ?) h6 q8 V. L1 ]
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。7 f' D# M  ?7 L' b' n; D* s
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

/ _- _7 @$ f; @' e& A我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。0 i0 a+ n- c" B& h8 z: J
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
7 U$ ]% H( R  Z$ A1 _. g关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
% q; a: w* d; h6 ?6 W) F上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

' g7 q4 @! F( c  F8 j6 P* o没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
! z$ ~2 p! X8 s: ]; U, Z/ G请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
2 [, U. c5 R1 |6 U' p. m是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
* ?' C$ v7 S% }7 V; R9 q& E/ Z请你直接回答,素全法师该不该下地狱,: J2 [9 j# E; ?* C
是(Y)或否(N)就好,不难吧???) z( ~- [9 i# x" [
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
  R/ `2 N, a0 S  n& X% ~

% o# J& H: [7 p/ I8 q你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
0 g9 Y% i8 \: n9 J* n% H! \: S# H上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

1 `- @0 J+ V+ P+ v  i9 R" q. ~# n回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!* ?+ [5 c$ n  p2 K2 r
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!* o2 v/ o6 @; D. t
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:% x+ \% c& B0 U) n6 E
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?1 D! k  y' M) k
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
) N" J9 B5 I  o9 N# {如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...6 l' h* F$ T/ e3 \/ z3 L( F3 ~
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
! }: q1 W9 x; ?* Q) ?: J
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42

6 P: Q9 _  A3 \: n在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
6 ^$ l7 m% A* I其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
, R) J" }  U7 ^如果是你,你说素全法师该下地狱吗???  {$ F/ U3 L3 K
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

& ]/ m: u) ?" [$ k看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
2 M7 V& R# o2 \4 X8 eobama 发表于 2010-5-18 14:45
: @3 d: q  d7 ~" F
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
6 h* ]# a+ D* [- ?4 l8 I顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。+ N& [! j5 Z  R  v) y  `3 N  E
obama 发表于 2010-5-18 14:45

9 m( {+ u% r, f5 @* @有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,, c4 c6 ~( H' {' w1 O7 w( X
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
( U  P% X  }% ^8 k/ k7 ?# e值得人钦佩。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
+ l4 k) }' V' O顶礼素全法师。" m: W2 A3 j8 L7 e' H! ?& I
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
$ E, G' }4 R. e" l0 M( E
其实这句才是重点:: l. F& X& X: K5 T3 A
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
( L: ^% W; [* }. B- X- f7 Q
其实这句才是重点:) e# _4 F& y: A% z9 U+ y
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”( l6 j+ O/ N& U0 s
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww * Z. p% z. _, f: v5 H
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,3 u" A1 C& C6 \& n6 V1 @5 K2 b3 m' h
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
4 N% o$ S1 g6 W* i# F7 {从不思考过,这样的读法再读一万篇也
$ L: Q' x( g* M* P0 Z是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww . S. Y2 K' U) _8 [9 c
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
. \  h& N  p8 T6 o: U1 z只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,- }, o+ D. Q- f8 Z
从不思考过,这样的读法再读一万篇也" k4 o$ A6 O( h* @
是没有用的。
# t* J- u' Z# j$ L/ U0 G+ a# Z做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
; |6 d8 D0 \- v
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
6 A2 x* E  ^1 j  A% X) u5 d% u4 ]- x9 S2 A
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
8 i% r: M: s% Y5 N
, b8 v: `( i. U! ~! O- e另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。; t, i* d( T. y$ |; Q

. ]7 K5 |0 c7 {9 ]3 s0 `; k1 |佛教从来不争!. d- I) y1 J8 R+ s) e  s

+ k7 n5 T( R7 k$ c6 J* F
2 m: C: d# {: l/ F& t- |不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。$ d: ^% }+ Y( i+ V5 q
4 }4 Q9 ?5 a9 W9 x# |
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 2 M( a( r% q3 I0 s+ l+ k  @
) a- I  O. m+ e3 ?
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
6 v, j! j2 `% K) Gwaylww 发表于 2010-5-24 05:02
; f6 Y) g/ ~' ~# C" j9 y+ l9 L) s
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
4 l7 ]# W) q4 ^6 T7 h上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

! I1 ^6 g1 I* |. V不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。6 |6 G" o, I2 f7 p1 b
obama 发表于 2010-5-18 14:45
# w" d: J0 Y6 Z! E
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
6 }7 q* x1 W& f0 `5 T) X3 v, T4 p好人有没有好报,是另一件事。
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