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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,& M5 }: P' B1 n5 J
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
+ B1 }5 W9 [+ Z6 D) a4 i, c. w+ Y  请您用爱心说诚实话?
  a) H2 A  X( Y# s. |1 ~' u* K0 s7 y; F: s6 S  h4 j5 }
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
" x% U8 Y  D4 a  C: V2 O4 z; ]一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。4 {. r+ ~% h2 k; z" ^6 A; `8 P
6 S" |& |7 v" k+ ]

, p' c: U1 T( @% |/ U% o' L
3 p( m5 {/ M: u1 D8 Y; v在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 .../ D& ?- |! {8 g: `9 J8 T
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
8 S7 a. [$ D, I$ a0 v+ [* X
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
/ s5 {1 O, g, ]; y我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
" Y: s2 O7 q7 X5 r# L( }6 @埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事! r  z" i* J: M% S9 S7 |* b, K* j9 X. Z
太久,说近一点的吧?
8 u  m- ~4 C) z) t0 e) K1 @ 3 _. A7 N, y4 Q) b
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
# g' v# R) w4 b, X

3 w- ?5 }1 R9 T6 _素全法师 
& `/ X0 O0 S9 U9 }* ^, P法名:智国 
2 C4 A' R0 D& P; p# W年龄:42岁 
, q" T3 a' R' c& x" G简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
/ j# t8 S- [3 ?) x/ G* E: M3 e. b- m8 ~& w' j8 U

. O; E! C  y- i1 G. u7 ^  W
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
- e; I+ P+ {- e1 w4 e4月7日,罗汉寺的黄昏。 
3 `' \/ q5 H" j% q- d茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
5 o9 @2 X; \! a作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 ) A4 N; w" Q- D8 z0 O: Z3 Y! |9 j0 [
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
0 d/ s. s1 y6 k8 J9 o广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
( N/ J, u% @( Q他说,宣传不为自己,只为什邡。 
4 M2 B9 r, _( w  ]# [“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。( P4 {8 R- p( o9 w- z
7 Y3 Y8 \7 H# a! H- u+ j3 I& _6 f. f
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 + J( [; h3 C3 x8 U0 X3 k
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 $ z  U, h0 I9 h# [3 M2 H
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
! d# T6 M: S5 m& P5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 / r5 M* d/ B! b9 o6 z
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 7 V% [4 C- ^& |1 p" o- P
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
! f+ o7 E6 l% [+ m! F+ g& [一分钟的沉默。   _+ b* P! k$ s* D6 v% D: \8 U$ F
桂逢春盯着素全的表情。 . ]+ q: K; z# `- z9 l: \
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。1 X  W% m$ A8 j8 I1 @" U+ j) e# f4 T
“可那么大的灾,能不救?” & g3 i: s! e- W/ U# g% l
素全答应了。 ; s# x, I- Q$ _6 L1 A
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 3 m" W" A7 q, t3 n2 W# b- g
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 ' l9 g( G( O& J) q' A8 ]4 D. f" @7 y
那一晚,大雨滂沱。 
5 w4 f1 F4 _2 h1 F寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
/ [# v5 X; T: j+ g1 F6 \& v随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
# f' c! G0 c$ M  k  |/ H闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
* U1 _( p( f/ ]- N5 Z有僧人跑来让素全去管。 
& }: k( m0 [3 W$ `# C( I6 z素全为难。 * |* E6 x8 v7 `( M
他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
; {/ b* Z  }3 N; |0 _! h布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。/ M0 F( ~& L$ {' N4 [7 B3 u
4 {' k) S6 S3 N8 @; d+ T! K# t( Z
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 5 Y. x+ H  {" w+ I, s, U
薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
/ `7 n0 }" ]' W0 R& L9 X, B那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
. D+ c% k* W! j纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
. r+ G' C5 e7 @( p凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
. F/ r- e, S5 m  U1 M1 m- X1 D6 O她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
( N- x8 X' ^$ {. I: a医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  ( F. w$ f! W) I: ~: G3 j6 r$ J, U
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 5 d; u1 b' Q' o2 k" I: p
怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
4 P) d5 T# o2 X% t“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
7 y: b2 {1 P! k6 A% g4 M  I; N, `, ^“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
- Z* ], [( @7 t3 W1 h没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 3 \# \( @7 [; i7 X
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
& j" K" \- P5 M! Y2 Q4 a! X. V2 ?清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 4 U( v/ L, a9 Z) x! B6 O* }8 b6 t/ f
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
6 J$ E" S; v/ R  i6 q5 }素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 / F1 [. U/ K' K, n3 }
“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
6 S8 g0 b6 b# p有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 3 \5 o% q5 q! y! m: K4 A
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
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破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人”   R. Y  e& m3 k( P( G6 t) R
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 + Y8 i! ~% ~( Q( P. z4 f* j0 ^
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
" F' B3 O! U* P( b素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
. }( W5 ]+ d# q2 o- N' T8 z民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
& f: W7 F5 \" ~  c6 D3 B素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 
* M- h" N+ J# c回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
/ h4 S  \8 k& w& B- H8 U" q4 U) i( K听人这么说,素全开始后悔。 ; ]8 D! C  Y: ~  o
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 * S7 T) L. {3 n) Y9 F' @0 m
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” ' n: v0 l; @2 b; B5 j
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
2 D' o; u$ n' c1 m+ T" K* B) l对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。5 }. c1 Z5 F' J4 \7 ?5 c9 j
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
) B1 L- }* [& f* p+ C/ _8 W“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
0 \% `& c/ p3 G  W( q4 K* f十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
3 O9 ~" R0 E4 \& o& [5 D' `- G* K* K3 B: m2 b6 [5 |
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
8 }5 m) l5 Z8 H$ p8 R; S临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
2 P, M  Z% Z# u: L5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。& m0 H, ~% K1 O
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。, g) i' o3 V4 ~  Y
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。, i  e2 e0 y8 v$ g. f
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。- n9 C; K9 C6 O" P; i
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
" _; w0 ~0 G; W0 G3 x( M关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。  Y; C) ^% j6 J' `
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。) \/ O, G' u3 r3 Q& g* p5 \8 Q
但素全不接受随“名”而至的“利”。) F7 x) ]; n  s2 `3 Z& j& x+ e2 G
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”( G. ?& t, a8 ?0 d* c
震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。5 n) x2 q/ O2 G, e. {
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
2 i$ P* K# y3 B“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
3 G  X. ~0 P) t8 V& S: X女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。% U# u. e. x- k/ y# N; e
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
& `9 ]; Z1 L9 m* Q3 U4 n6 M8 I0 x女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
. O& {8 C2 V2 [“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。/ R# A) G/ p( o/ a3 E
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。! B- o, v  w! b- N$ U
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门6 ^- |) A9 t+ }
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。9 ^6 s9 X" A& F6 x* C6 d
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。: f4 @" D$ ]0 S/ g
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
/ X6 A8 W# i& [3 n7 j! }素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
* E$ A) `' g- n师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
9 G+ @( X2 \, _' l7 F& ?“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
4 e2 k% A% D3 [: U" }晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。) ?  c2 }( m% e1 Z: o
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。% y' _. d3 z$ ~! s5 e' |; x
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
  `* V' d) ?6 Q成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
& _5 x! w) l3 Z" X- F7 E地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
4 L6 t& \) ]" P7 s% Y9 h素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
/ R# J, j" `+ n7 `  j3 e" A5 H僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。5 ?: Z& T6 F  T1 d0 b
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
# J& n& F( [8 ~/ p1 i# y1 h5 E“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
. A+ o* |. a3 Q8 w9 V现在能强还俗,在一家超市当售货员。9 t( m- E6 N8 V- A6 X. X) A
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。, r8 D( U. U$ k3 N2 C' k' K
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
' o) \$ j) [. W) x! f8 K& h9 Q, G" K; k# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
( S6 L) O& q& P; c6 [2 w' ~  请您用爱心说诚实话? ...
$ E1 b2 z" h& N) ~4 W" V6 ?上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

( @/ ^: w' q& y1 v  y就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。* q) P  J+ C  @4 d& g7 p
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

% m" n/ x( {+ P: Z3 O我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。6 s& `& ~& \6 ^) [
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。3 d. W# X4 E0 g& e
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。0 z+ n( S1 v3 h/ a$ ^4 W/ f
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35

  |) u) R5 W; |% V$ j3 |+ W5 T没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
+ n/ X* g+ [- {/ s( U$ n请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
, K6 R) I  Y- W* P是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?: A4 _) S: H2 a; ^
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,2 b# x+ c+ v) `" S* ^
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
) E& b; y3 j' w做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

8 r# W$ F3 L" |" n( U1 h& a+ F1 c. [) }% f2 o; Z
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
. u0 W, [. a! c9 ^: a% \" `上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

6 ^. \0 @( |* l/ n4 s$ @; i回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!4 X6 o" w. @0 j  p1 X  F& `4 {# _
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
" a. y4 l2 [" M" v; \你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
' n  \8 g) c9 |有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?. z& J# \- B, u( y, p. f5 l$ e% F% |
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。4 V- Y2 L  P0 b- `- W
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 .... m* A6 ]1 P0 `8 t7 {
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

8 G- q0 \9 j3 @4 A/ G0 ujennymore 发表于 2010-5-12 10:42

* O: n+ h, }; f在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?6 O- G. Z' j* @& y3 j1 d
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
2 H9 @% H- P0 v" {如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
& T+ D7 k8 A( I' G  M做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
1 b  a6 j! Q3 R7 n3 t
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
8 K0 j$ f8 L" e9 g3 zobama 发表于 2010-5-18 14:45

3 g) z' {8 \% H  N# o"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!2 f" E# L+ g+ `5 j
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
  E3 K. j8 D0 yobama 发表于 2010-5-18 14:45

' f6 G# z1 W1 u3 e0 ^5 ~. C有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
% W: u" g9 k7 f但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加+ e* Q9 {- V: C; X
值得人钦佩。
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!3 z! R) c9 V! H' L% f6 t* J* ?
顶礼素全法师。6 t# d. H( _% i; d$ U' P
minsc 发表于 2010-5-18 15:45

) P+ ?* A4 M6 S1 j8 w; f& F其实这句才是重点:8 |; u: T- o# X8 t$ O
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
  Y) }, \9 I) ]) |
其实这句才是重点:
0 z- P# v9 B9 Y% W“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
" N, C6 p% S( c做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
- q; V8 `8 C3 S7 P0 k( k6 G其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,1 O+ S# R0 d4 n8 x
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,0 u! i4 w2 S, U/ p
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
$ k; [: A$ O7 n$ ?  L是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww 9 h0 K5 f# C. z4 i2 J$ w
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,% r# B: o; g+ H- A
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,) n( t% U$ N- C4 D# g
从不思考过,这样的读法再读一万篇也
' o. s2 ^6 m6 w- D+ P. e是没有用的。+ O: U/ U- s( W; [, f5 g' ^
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
- f# O6 s3 k1 t6 i) z; G' ^
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
9 f( d5 q; k  ?: D
2 O7 f( d0 M, C6 o读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
: M' T+ E; K0 ]9 T8 y# g- a( Q& j" Z& z$ q& U* S, ?6 u3 C; I& I
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。  a7 d9 R7 l6 H# r+ |2 X: s
7 y( A+ ?, I% y+ a  U) f7 ?5 c
佛教从来不争!
! {& H( R6 |' S3 V4 P* T' D  ]$ `! F% l: ?1 O  \5 O4 z9 U# l
6 X* a& I+ F, B
不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。9 M) z4 H& n8 r& O6 F, p& b+ n
4 H9 |! s( F2 u5 d: \' h+ Z6 y
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
' k1 M  f2 T5 R  L& v2 B- h6 F
8 M9 s0 W' u4 L; K" z大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...+ N' q6 R5 P) {/ }% a9 i8 K
waylww 发表于 2010-5-24 05:02
5 G! w' w$ f& j: c+ r  j4 e
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?% s3 c: ^! |& w8 E; z, r1 ?
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
& {8 q! f( {8 h8 \6 {: l3 @2 r/ A
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
) T+ X3 z- Q: [) e- e+ bobama 发表于 2010-5-18 14:45
- U$ N1 G6 @* s8 R' R
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
+ [# Q: j2 e" b8 p% [好人有没有好报,是另一件事。
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