我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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/ B8 g# {6 `% f$ o4 X+ A2 x: ?/ M这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
# p* X9 a" p7 `3 T" e2 d4 H因此常常对因果报应存在种种疑虑。
, H4 m0 r% F" t+ ?! [
3 W; [! d& T7 r/ [, T我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
; q: }9 v( d* Q「因果报应到底成立不成立？
5 T7 A- L" [& J- c) o如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
% x5 J; Y, G& L4 j而那些恶人却活得很好？」


师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

" T$ u6 w& G- n- _* |所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
- t) N; v+ m* B) ?而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
$ j/ ~' q" ]0 p) o& f一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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+ v3 o" T9 ^/ @我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
% a* C  t. J- B) n+ C  I一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

: G' v* r- F, V我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
$ C* v% @5 d. J住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
) ~. z; z7 t  l% u4 H8 ~" S社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
  N" T! B2 g9 K1 p9 H8 Z每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

. B/ Z: M2 A, e* ]* M1 z; ?* m师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
* W; `) z0 W2 ^# q( n并和颜悦色地对我说：
# V' n2 j" e  A' x7 w% [「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
: q! Q% y, ]8 }, Z. U! Q. c( r1 L只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
9 \4 h/ V3 G& u3 m. P- T" C所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
& B* B4 P# ?8 h+ }; n4 E如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

/ p& p+ x' B6 s- |6 A「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

/ ]# K2 d$ u% l# B+ u1 G; y你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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/ C0 S+ h. }8 W8 A认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
* Z' ~6 ~2 U6 O3 ^; P+ d$ T3 P$ U  h
2 f* B8 _6 i9 K3 m3 o「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
* W9 S1 T4 ~& B) V* \) n这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
! C; v* ]; M: o9 e- a8 U) B9 |8 S这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
8 T' e2 }4 d+ B: A* U+ j* `' F# |那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

* N8 R5 T+ |& V  \「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
( w3 L: W8 Y' J你应当看到，人是否快乐，
: Z; ?* X1 C$ H( ]% U" e4 e不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
' |: y" i# d, ~把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
: x* o/ _% F& N7 E% d你的心就会渐渐快乐起来。」

: P7 F1 I4 t1 D- K) F# I「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
' I0 G" Z5 F' v- m- q, ?, w. m别人失去，要像自己失去一样难过。
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8 n6 R/ u  }; [% X这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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4 R; t- j6 s. R嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

# G8 i3 e! s/ g. @0 z% J& I* z" t「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
2 {+ l. J. N' h' Z人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
: E+ d% x( G  e4 A* l# U/ D7 R因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
2 g9 i) s2 d! h) F  ~5 S; d所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

; W- }: i$ g6 z" [此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
* v7 Q. ^7 P6 t' V7 g8 Q0 n6 t心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
% f; [( [1 d* F+ G1 u8 I; U4 [

「前世布施才是今世富裕的真正原因，
2 u( X" }) H% s4 S* h' w6 }0 F" m〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
7 b; W% _) Q# j. U* Q将’种瓜’认为是’得豆’的因，
2 e! Q  i9 u1 q将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

9 X$ y' B# y- w, V6 x" q" p1 i* @2 @一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
' ~3 w) i/ `7 ]- ?, @8 u知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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" E2 ], G# ~; D& l# u+ u「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
, w1 a1 N# Z: k7 T$ l大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

1 C! Z8 |" |! Z6 T; \  T; \一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
- I9 M" `& x% w/ [要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
% Y" p9 P9 b0 t* b" n8 Q3 U/ Y却不要贪图或强求什么。

3 y" t% q$ {& Y3 @如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
8 }- J( j0 ?+ S" p" z; R' s这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
$ ^: r1 z0 F& O& n0 W% u我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
" {# v# g6 w* R7 D0 {我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
+ k. `; p/ @0 M! x如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
- w; f5 @- T) a我可能永远都不会知道自己内心的恶！
, |9 {1 A! a7 Q, k4 r
1 }* B; z  p7 b5 o% [: d# Z愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错