我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
8 h3 @( k- v+ v: y9 @http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

/ y* w3 l5 B1 y" ?3 P) J我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
! L+ X. Z& `& X! K* N0 Y8 t由于对心灵的规律还理解不深刻，
  t5 P! h; L" x/ @( `因此常常对因果报应存在种种疑虑。

) g5 S$ {" @( O% H) j: X我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
2 W- u, m% M7 B# K「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
! J( i4 N; o* Q5 ~) U+ ~而那些恶人却活得很好？」
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2 O/ k! x% z3 D+ p2 a8 n/ `师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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" c7 y8 S. p8 h% X8 u所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
/ j! s" v6 C/ x8 S+ Y7 _而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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" i7 K; ?4 R4 T, K師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
* J# }6 b5 y1 M' q5 b: y說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

! j5 }3 f+ {+ s9 v0 ?我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
& U. D  K9 u7 H住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
) O8 C1 f& Z* J6 e2 V. z7 k社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
, I% W; Z. \4 l. q% N我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
5 b. O$ _4 W8 v' a0 N每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

$ }( E2 s5 I- R" I! [) n& D5 G师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
+ A) t6 S+ J. E0 V「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
# J& H- U; W1 V) R; q+ F& n你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
" x' o& L6 s+ k: g' y6 t6 ~你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
1 I5 x: s' c6 k9 n8 d7 u你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

0 @! L" v* ?' N  ~; e( y你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
" X4 m& e( x0 v这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
+ h. ?, r; n% ]! M/ {( C# i& M因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
( F+ J2 o. `" @$ {7 T2 t' L( K- D愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
$ ]6 l3 x0 _# R2 C这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
( B! k, W8 V% Q7 J* X$ v: d不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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3 ]1 z8 A5 k/ n师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
& f: e& T, o* X4 ]1 X" }8 @这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
  W& B; g( `, d; H* c9 G所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
# P- x6 ]- F! R3 D如果你能将内心的这些恶彻底去除，
, n( {4 n3 E+ `8 J那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

: U) _; z8 |* V/ Z7 r「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
' s2 t  c" D1 u* l& F- }/ K$ a而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
% w) f4 v# d6 D" w* ^你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
5 E3 k5 P, D% x! w4 X8 |用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
6 K" C6 l5 Z6 V3 ^$ a# O4 B2 h你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
1 X8 Z: ~% Y/ \2 W' o别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
! \6 y; {! h2 O, V! L6 m这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
$ @9 ^; m) u, U& b+ h9 {要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
- h. ~1 }) n& [- T2 P& I% Q人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
+ C8 n* p# i" v因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
" I' ^% M, }' B心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
2 r5 q% M" N( q6 t5 h/ L7 H内心才会感到充实和安乐。」
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; ~8 @1 `7 z' d$ H8 m「前世布施才是今世富裕的真正原因，
3 ?6 j! J, @5 G* W( P〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
1 O7 y; E) u& R; d0 a, j! E将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

6 F/ V3 ]5 o- r& \一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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+ U6 e+ I: G+ D- p, j; P「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
% x* L8 _! R: F3 I" b大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

/ O5 p- x, t/ B' L一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
9 U0 ^6 {: u7 K; G要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
+ @& y! [! H& V+ L8 h, }. m却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
# s9 x# |1 i# P  t1 A- O/ m这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

) g% d7 i6 Q4 Y我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
8 n9 |8 T( u/ F  x' C+ B& E如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
* q9 [7 ]! K3 e5 I: D. h: N我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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" k+ _' K5 D0 C* Z4 l愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错