Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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8 x( A/ M" r! @我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
8 j  W5 C3 `. P8 C& U$ A7 f由于对心灵的规律还理解不深刻，
) k* Y8 A8 p6 G, l因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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: R& L4 X, k9 z) h: r4 D9 l! N0 E我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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! N- P/ z: f. _9 l* o; ~师父很慈悲地看著我说：
6 {( v/ `6 C: e0 f' w) C' R「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
: q0 j/ @. i- v# j; C8 a& p就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
5 x5 z4 W/ i- b那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

3 n( x% j- ]0 ]' f9 X" v所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
! X! o& n" L3 B$ i: e. r' A+ L: O而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

3 ?/ }! C5 g: U7 K! e師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
8 N9 Y3 e$ g- [, D說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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$ Z2 n5 M' ^; d9 O/ \- D我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
, V7 k5 n# Q: O. D住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
& e& H9 w7 h4 l# e/ m; X7 j因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
5 L4 p" d) ~' {" ?* U社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
" I7 t3 H0 R: z* a# ^每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
1 A3 g3 ]" k- S2 _. o2 y* H我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

1 w- m: f2 o  {" w6 [$ Z& s5 y# G师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
5 X8 U1 s  M" c并和颜悦色地对我说：
) t1 X" l$ e5 `- ^: m「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
! R$ k$ d5 G' R" C只是面积小了一点而已，
+ J  o1 z. ?& V. j/ N  |, t$ L3 r你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
" T( T% x, H. z2 d可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
# Z. J" Q! E" t( a如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
) D2 z! W( E/ s6 G1 @) @+ N, a2 E你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
# {  [2 P6 a( y7 @8 r- h6 N" Y2 ~% r前世布施才是今世有钱的原因。
, k) Y6 L# T' C* F5 W7 x, D! v愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
& V0 \) D. S2 [, q  S这是没有包容心。虽然是你的家人，
5 p' S. e. a, \5 w# i他们却有自己的思想和观点，
+ }9 D) h& h3 j5 z7 I为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
6 T) Z! s4 k# M, w+ x: N傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
' Y) \: n9 U* H  {! K  a. X6 ?这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
! p  g+ D2 `: l9 r6 a0 {所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
6 \: x  l7 m9 E  J) e如果你能将内心的这些恶彻底去除，
: g/ k% M) U( Y! B2 w& ?; H! u那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

5 U# h! @6 V4 i( e( `「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
- p, N% j6 E# y' B3 h% q/ X要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
, h. X3 n* L1 D& W* H别人失去，要像自己失去一样难过。
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) u9 I, y. J/ ^: M1 T这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
) _4 z9 ]+ M/ N- k) {# `要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
: t# O# X7 v  N  y* G9 ^这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
0 ~, E) `( t. m7 b, n, O. v人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
1 w/ P' }% F: x! c# H4 S4 }所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

' K. ]& |  l$ _& }3 h- b4 A此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
& W. `' s2 O! ?, ^) s' E内心才会感到充实和安乐。」


( @- Q1 u2 o5 s% k「前世布施才是今世富裕的真正原因，
, |, Q/ a7 O0 ]* v& g〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
2 d, L5 _, ^: Z. Q& i% y6 B将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

$ K4 b1 ?( ]# j一个人只有勤学佛法的智慧，
2 k) O8 E( `6 m8 V1 s4 O: Z真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
$ P# B4 _1 V& _, \知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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# e- j" M2 s# v- R3 O; r' _「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
4 _$ `4 n7 v, V: [! p* h4 M大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

7 r9 l% V$ Y# g4 U+ p$ D7 O+ `一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
" E/ h/ d. n* G, O' j6 H言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
# W$ d- N1 b$ i& l# P这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
: K' y! e/ a1 U& d# A我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
9 v6 {( Z7 o/ B! n2 U# V如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
/ F4 g& ^" N, M. O& ^我可能永远都不会知道自己内心的恶！

. C5 N3 g% B  V% q愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。