Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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" H; k; \% k! R+ e* L9 S我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
$ D; k- ?, l# n; ~& \因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
  j; O) `) K' u* H- v& A「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
$ ^. k8 q# Z# j6 S+ a" J2 [4 k' H8 w而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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0 v1 d/ i5 W! e我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
3 g6 B+ m5 Z* Z4 t( K住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
- ^0 A% ^! c, m每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
$ e# D6 s: |5 x$ z+ P5 X6 g我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
- `. r* x& m1 _并和颜悦色地对我说：
% m7 A: ]5 T$ l( Y0 k3 l7 ]「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
) P3 B. B7 s! _你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
; ^& F8 _5 i! [1 T, C2 l  B只是面积小了一点而已，
' {; H3 F8 g" y/ X  J% H你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
0 }9 W- _: _- a  d, i! E: c所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
# i. |, k6 v+ d+ w5 Q; ^6 A: b你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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  A% a, D# N( V6 v9 D2 j4 J你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
; f$ b8 }% I, |这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
: H) T1 ?" M! [- h: h因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

( c& v2 e4 |) N3 m8 J# q/ p「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
; U* d; e! t% L6 }& u不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
5 j$ X0 E  e) u. V5 f5 z所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
( [% v) Q+ M7 A1 R* Q4 _; K9 B那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
! c; ~$ i  V8 H/ C而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
2 L2 ~9 E" A  G' |你应当看到，人是否快乐，
- `' \* N) E9 W: D3 X$ M/ S6 a, c不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
4 v' ]; O# [- y8 N1 L8 ]用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
) s! {0 ~" S# i8 s, C, ^你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
* t( N5 |- e/ W( P! E' m8 s) L别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！

! Y2 B. @6 B  \1 @而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
: T7 J* D7 s$ b' z3 f" ]这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
" U& f. N( M+ A, S& {要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
9 [* y1 D8 B/ J- `7 g# m人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
* b! z9 j6 z' A! o/ G6 Q因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
* Z! D5 D6 Z, D2 C所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
' O( r* F: |, y一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
2 o4 D& ?! `/ B2 m4 U! G+ U+ Q5 [〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
2 Y3 Z- o8 B0 M4 C+ Z0 H# D将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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7 F3 h# A# v8 C0 [1 T+ _1 Q一个人只有勤学佛法的智慧，
1 o7 Z! v9 k3 Y: b真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
) B  [: q5 v  s- S知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
3 l0 I* H) Q- L/ y才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
. V2 D% c2 ^/ P大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

6 I9 `3 J+ L  G/ _4 W5 V一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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9 Y; o, p: h3 }" e, C如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

9 }0 l' C  c/ r6 i' a2 I$ h- [* A5 u师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
4 f: H* @: e& U" T感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。