Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
/ T& c! M/ Q+ n6 e由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

- l; I0 J1 l: x7 [" V- m/ D2 q, }我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
2 ?9 w- o, r% N3 V「因果报应到底成立不成立？
3 j8 I9 ?' g" P6 v如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
/ Y* D( ?# a$ A  G" X! a而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
/ |: p2 |5 n& B6 J! |2 ~7 P2 b- n就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

8 ^5 o& a; I) T如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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) s+ M$ _- s' K  v) ^7 z/ Z所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
1 O9 z6 a( X. ?% T7 v说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
: R) T" m$ v" }5 g3 m8 [0 [% M一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

- e+ [5 d$ u  u5 \, y  R  s1 W: k師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
. ]0 @3 X9 M# n6 `! E一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
( |5 F. n7 `  M6 n5 {& Z! X& L7 B- r我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
1 Q5 h5 m1 C% M& m0 l) P- |我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
( s2 z* R& F1 t6 r( K' z9 N' v* x我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
0 Z3 `9 R: }7 y+ T! E" M「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
1 m& k7 N( L3 u, p8 [7 @你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
. y( H: }6 K0 v% Z- c& Y2 t4 b所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
& O+ V. o# Y  c9 [: P如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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8 e6 G3 H! ^. \+ p2 F「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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1 \1 b0 V% e1 G你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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' r. p& ~; K$ w% q0 o$ M认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
1 W/ ]$ c3 u9 e2 L$ T& S5 H他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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4 S& P1 g) Z3 J5 K7 G师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
2 v6 f  {- C/ ^1 l9 `, n- Y傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

6 w  M, H* I3 s4 }2 v+ i$ K7 W7 Z「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
2 X! U5 W) f' a$ Q9 K* W( V% _3 w用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
: W4 X6 f, z1 I. P( c别人失去，要像自己失去一样难过。
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  c* |) }* ~: z; p. W/ Z8 T这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
$ s0 x9 K8 O# t6 B这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
8 O1 g9 t# c4 e* P7 U; r人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
; I: |; s7 \& Y/ T, A因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
* G7 K+ O- ?# X  u1 i% p所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
5 Y" a3 \7 Z5 E" U( O一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
; S% T& t1 a/ u+ F内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
. y4 b  d# D/ {4 t' t$ X; ]' h知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
) d' A$ J" p. o, ^3 X8 o才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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( m7 s) P# a' W6 _6 V8 J5 ], ?「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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: {9 f8 F6 o- @6 I6 x( t. f0 P" b一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
6 Q0 O+ f1 h" `# I) S1 X$ \$ E# Y言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

! Y. N# i4 ~* B+ }. r如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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- O7 Q$ ~) b: [6 c2 z师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
# F1 {  V7 Z# z) }6 s) _- x: Y我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
8 f4 Z+ g; e! b  X  \我才知道自己是怎样的一个恶人！
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4 m+ ~) [6 L8 a% N/ Y' a, n因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
1 a3 h) ~9 e  f0 k+ o5 S如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
& U  M+ {8 l; [9 D- Y感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
! o4 A$ c9 H2 n9 G9 M- k! a, S4 f. D
, C5 e3 Q, o, }& b+ b) t$ m) D' r9 I- ~愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。