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楼主: WindEnchanter

埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-7-4 21:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。
0 T7 T6 |; m' D  `/ O6 S# A4 N2 V- i" I7 X6 C
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...2 ~& \+ u' J9 K) o3 h$ M
purifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19

0 O' ]( ~6 a- ?7 m在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。; q# H* S( K2 J5 n  g/ r
明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。! N/ b& y; S5 r; w+ `
所以六祖当时已经悟了。
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发表于 2010-7-4 22:03 | 显示全部楼层
#31 -- 上山打老虎
5 Z& R2 q% ?: K9 R在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。. b0 W( K& c$ v
明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。
, `# Z% ^1 E# C1 _( v2 W7 N: p所以六祖当时已经悟了。: q9 x' m; U  [! u
上山打老虎 发表于 2010-7-4 21:14
& O8 e% r0 z9 D3 S& O) G% Y

" e: y; [# D$ @! Q0 |, n) L- Y7 w你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:0 ~6 o6 z7 O# l0 H" a4 [. k
% k5 D: M0 A$ Q) |8 Q+ z
《六祖坛经》的《行由品》云:
9 R: L6 J0 B! D
( {: q, y* l. s惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切万法不离自性。遂启祖言:『何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!』祖知悟本性,谓惠能曰:『不识本心,学法无益。若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。』
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-5 01:20 | 显示全部楼层
你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:
' N5 ^5 g7 I+ Y2 |1 Q0 u- M4 z9 _2 l, L
《六祖坛经》的《行由品》云:* h) t9 s- X+ I
& _; F2 Q4 q/ f! U7 q' |
惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切 ...) e# f+ x' \& g; s: w
purifiedmind 发表于 2010-7-4 23:03

" Y, B# J8 N8 F) [6 T& ]  F这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
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发表于 2010-7-5 17:10 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
#33 -- 上山打老虎
- o+ E# b- }% m" w' N* w7 U这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
& h1 p$ S2 b# p, n( U9 v6 ~上山打老虎 发表于 2010-7-5 01:20

0 }1 N0 @( m) G( p* P# Y" p: i" S+ f& N4 J! g8 p
如果单看文字,你喜欢怎样理解也不是问题,因为参法因人而异。而我的参法是从六祖拜见五祖後的境像去参。
4 S: w/ w" C; S$ j5 _6 p
/ k9 Q' q2 s3 z( K6 K但很抱歉!我现在糊涂了,弄不清楚你究竟想讨论什麽?
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发表于 2010-7-11 00:00 | 显示全部楼层
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。9 h/ b1 f7 w1 d8 z
" A! i% {- M* q3 g
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...
5 a) R/ ^, I1 v! bpurifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19
, E/ N$ T3 f! G$ P2 W9 M8 x

+ I( S- }% I5 j  t5 |五祖说六祖亦未见性,是为了保护六祖。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-11 00:13 | 显示全部楼层
那是什么??1 I8 v2 f- ^( k% M" `
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:26
) Q; [4 S% Y) R6 B0 c# \; W: O# y
# ?9 Y/ s; |' j  V7 \
有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。6 ]$ Y; V3 E" S! v# I
佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教;佛法像科学,不止于科学;! \! P5 `. e" d7 C1 z# @8 H5 L$ ^
学佛一年的认识,不同于学佛两年的认识;小乘佛教和大成佛教有不同的认识;初地菩萨不能理解二地菩萨的境界。
: l! z/ E% s1 f2 P3 S
5 S( f' F  L# z  W2 K, I& c  s你常引用的金刚经说,一切法皆是佛法。
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发表于 2010-7-11 00:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你签名里面的偈颂也是抄的把。
/ r0 }% U! l- c$ p3 ~上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:50

; ^0 K0 W8 W: a$ ~
! A7 M9 k# }( P- G5 m0 \% U. J) k当然是抄的,从金刚经上抄的。
$ Q7 x, ]- u3 V
# X1 {0 q) u0 b" i我只是看你贴的内容,和你的文风很不同,所以想知道出处,你不想说也就罢了,没关系。
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发表于 2010-7-11 00:41 | 显示全部楼层
1 经文有什么敢不敢用的?9 Z$ A+ ?8 i1 m+ B3 T# W
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?, J5 @: r+ O- U9 X/ G5 K" }  i
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
" Q; }+ \- x  {" w% d7 Z上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:57

. D# k# |+ E8 w
* A( t- Y: x$ S- {* c8 y“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦的相对论。
  S5 C2 u/ P4 j4 F9 a: Y
% k0 F0 i/ e& |“法由心生”,此处的“法”,不是道理,法则或者方法,而是一切万事万物,比如一个桌子,一杯水,甚至山河大地,都是“法”。此处的“心”,非思维的那个意识心,而是那个能产生意识心的那个根本(可以叫做自性,佛性,本体,万有的本源,乃至上帝,神。。。)。从另一个角度,每个人看到的世界也是由无始劫的意识心所造业力而形成。
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发表于 2010-7-11 02:12 | 显示全部楼层
有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。6 _" e4 A: j: r. A
佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教 ...
. Q( j7 ^/ O8 c8 Y" [5 ]8 MSoWhat 发表于 2010-7-11 01:13

! Z* R0 i6 t& T8 O6 x" r那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢?
9 d- v, g3 O6 V3 ~7 \6 a! Z( [5 J, ?* A6 w; x7 a3 a
学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀学习了多年,还是辅导老师,但是还是没悟。 惠能听一遍金刚经就悟道了。" [: Q" x0 S0 v; s0 ^: I
" n# u$ N- L8 k; X; i+ Y
至于什么菩萨的境界就更是不对了。连佛都没有,哪来的不同等级的菩萨。
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发表于 2010-7-11 02:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦 ...+ g5 v) l) L( q8 m% M8 N$ s8 ~
SoWhat 发表于 2010-7-11 01:41
4 c/ i" k' x6 ?, z
那么六祖听一遍金刚经就悟道了, 当时他算初学者还是什么。
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发表于 2010-7-18 08:56 | 显示全部楼层
《星云禅话》养深积厚
3 |4 o  U7 l% ^: n6 F" E Wednesday, May 26, 2010 at 7:35pm9 ~8 q) Q* \) H; _' q
! L# `& J' Y) o0 l# v- b# ~/ W# k
五祖弘忍大师曾让弟子们各作一偈,以做为传法的依据。他看到惠能的诗偈:「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」,心里明白惠能是个堪传大法之人,因担心他招人嫉妒,被人加害,只是说「此偈犹未见性」。
7 k9 U7 z! ?1 g. R9 q
& m% p: ?" j% U* k2 X! ]$ i8 u第二天,五祖悄悄来到磨坊问惠能:「米熟了吗?」惠能回答:「早就熟了,只是欠人筛过。」五祖听了,用锡杖在�Γ�Σ�米的舂碓上敲了三下,随即离去。6 r& w" A9 d  \
4 ]5 |- Y- u8 G7 ?
惠能会意,便在半夜三更时分,来到五祖的丈室。4 U% B- @8 E! n

" {) i2 S7 S+ Y* l) I* o五祖告诉惠能:「诸佛出世的一大事因缘,即是为随顺众生的根器,教示不同的佛法,因此有不同的法门;不论何种法门,都是无上微妙的佛法。佛陀将正法付嘱大迦叶尊者,之後辗转传授了二十八代,到达摩祖师时传来东土,授予二祖慧可,二祖传僧璨,三祖僧璨传道信,四祖道信传至於我,今我将传法予你。」
' {. n1 O/ I. b8 \! A7 A# u2 `# o
- |, U. w- D8 t/ H然後,五祖弘忍为惠能讲说《金刚经》,至「应无所住而生其心」时,惠能顿然大悟。五祖将法门衣钵交付惠能,授其为禅宗第六代祖师,并嘱其尽速远离,先行韬光养晦,养深积厚,以待机缘。直至十五年後,惠能大师才出世弘法,展开日後曹溪一花开五叶的璀璨禅宗史。5 [, \$ \2 e* f4 A( |& e, O
, p" t- |* j8 e
六祖惠能大师虽然得到五祖的印可,然而为了避开争夺衣钵的人,他隐迹在猎人队里十五年,吃肉边菜,并随缘说法,直至因缘成熟方才出世弘扬大法。反观今人不耐於养深积厚,厚植弘法的福德因缘,一味急求速成,唯恐他人不知,令人慨叹!
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发表于 2010-7-21 21:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-21 22:33 编辑
1 i! a$ j& M( d$ G+ u) n$ Q( `
那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢? $ z. [2 m- m5 _$ S2 l
; U. J+ b. u3 X; g3 [# H- A
学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀 ...
4 A& w. y' N9 K+ R$ f: a2 g7 i/ f8 U上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:12
2 w2 R/ e. Z) l" O3 I
1 m! E/ [$ c& _, m% _# ?% P
其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非.
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如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉. 7 L; a# H6 j+ @. K

" t# {4 ~  H0 |; p3 G  ~我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约; 很多地方其实佛教的观点相似. 比如保罗好像说过要"守素安常", 其实已经和佛教教义很接近了. 至于不同的地方, 萝卜白菜, 各有所爱. 兔子喜欢青菜, 猴子喜欢吃桃, 非要让猴子吃青菜是一件很没有意义的事情.
& {# P% s- s+ O7 K8 g) {: c0 U+ ]/ K
上山来此讨论佛教教义, 本人欢迎. 宗教之间互相了解, 求同存异, 和平相处大概是唯一的选择.
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-22 06:16 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非. 6 x" B5 Z1 _/ g, y2 f+ c+ o
+ e% D3 T4 ?9 W3 B( z/ a
如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉. 8 y! n7 V, s' t/ F
$ }+ v/ m8 _% \
我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约;  ...
, D$ _) {  E. m- @SoWhat 发表于 2010-7-21 22:31

3 a# H+ W8 O% y4 v3 g宗教不讨论不行啊. 例如, 我看喇嘛教就很邪门.
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