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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。
4 }' M; A" Y, W' `如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.& P" x ?3 ?( ?$ T
按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.% u# _% K. D+ A' h7 S9 y% d
2 雅各书1章关于试探,是这样的.7 h8 o: c+ G! p* f, p& u! h* R
13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).% D1 v9 N* ]$ D2 q
14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)
2 `, ~! y3 Q" j+ ]) m2 u所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.
8 Y$ ]. q; \3 Y" y+ n3 关于罪.
1 k% l3 L5 N' t经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.: W- a1 s# z+ v5 K7 K9 m/ p* @
4 关于约伯记
$ Q9 w6 Z9 J3 P8 ]: o# D) L' g1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。
2 d, \0 N. @# G+ Z* Z确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方. 1 r3 ?0 k; z3 u; t( Y0 }. ^5 q0 ~3 |8 ?9 m
42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.
# M4 l5 ?; k! w4 E圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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