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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
5 o- f+ J9 q6 M$ G3 c/ A
色,相皆空. 何必在意什么照片
. j" v/ E9 ^, `( P2 j( F上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

3 i4 X/ F4 \3 x
) X# X  `  [% y: U) q& x+ h+ w# M您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:2 p9 p* L1 a7 ]$ w  e. Z# v

! Y) [* e- T" `- I9 H- T4 c2 z& P什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
  d6 P, F' o3 E4 ^) |, B! P
3 `& R1 k' d! D/ u# \6 F佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?# N& [) d/ R7 c" @6 I; z; U& p- l2 r

( ^- t5 Z; f; a佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?4 b( ?$ U, {5 |0 a4 Y( k$ K( `/ r( Z
! ?" k( M. Z+ M, _" I* v6 k% r
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
* {1 U0 S3 E7 P! O呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。1 Y5 k. Z* I+ Q- D! Q2 t  F
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
# n, ^0 X  H1 X4 w" Z$ f5 o( J

2 O8 t: [9 r8 U上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?+ ~* [* D1 m% n( `( {( E

+ g9 w$ X5 V' H+ r佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?; o; \& W/ |( P

* V, e1 R9 t, C" s: F/ E佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...3 P# Q; i  ]* ~) ?' A' D: G  T5 O
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
0 Z  Z7 K3 i5 }$ P9 {5 z: c

3 {$ a+ \: P2 N6 W1 }3 R回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?5 i/ q6 w9 m% A/ F& r# y

, `: H) V' E# G. h! l1 T! ?佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ..." I5 R* m& D2 Q+ R4 r: u0 ?9 c& a. m. F
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

1 V: i+ y9 Z6 j法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
5 Z4 i; \8 s5 e  p法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
  v* L( G$ O5 {: c6 T上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

! d* x) {5 O6 k4 K" ?$ C, R, s
' O% x3 [- f/ n( h  o% X能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...- L* @5 W. C0 M) A# T
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
5 d# W. Q4 A1 |2 n
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
2 g; [6 p0 w: t% t8 c& s8 q修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
) r% R) x4 u  n' D: V上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

2 S- |0 ?# `% {+ a! C# [! \2 m+ E$ g6 |; p  l
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。1 X9 P; A$ z+ {! {
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
8 V; v$ m+ C/ f* H5 ~

& m3 t3 L6 g0 J: N6 A, f0 Z法虽不可说,却可勉强说。8 b- a" T' Z& S/ N
0 ~8 m& W8 N" v4 c% D+ w
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
, k7 R0 f* e$ m) ]( C, E4 o9 X$ N& i2 D& p0 m
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
; S6 t2 _6 ]) R( C( e+ fSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
& [3 c3 u; D) s' O! u
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
& @: [" G  G. b8 J, ?' a如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
1 K0 U: _- E% y) f; |1 m照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。  x. }9 _0 j( d$ v
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。0 g- ^9 h- ?* r5 p
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。! q, o( v; p/ ]; G1 o
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。" K5 l- L7 R. N
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...% S) ^1 v. P7 a( a& ^* ~# X1 q
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
# g& @( ]3 r: j& U

" Z& \. N7 J1 a佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
7 r; Z, a9 B/ A8 e5 Q佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
; o9 [- v! e. b* e6 x# R# }3 k6 ]看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat; U/ x0 }9 E1 F8 x7 q2 `
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
; [; K9 u5 F8 w/ w; a# M佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。1 x1 K/ k. I+ F+ _# T+ U
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...) g9 y" g" x% C- C: u
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

+ w9 e1 H$ S* R5 u9 H
* p0 m5 W# t6 \" i: s$ Q3 A$ ~; s& r佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 5 m, o& o8 A& b5 b% ~% {

  v! L$ z  D# h* M" s  h明白人办糊涂事
& D) w, G$ l, G; q/ U& V3 u--终会找到正法。
' E/ z) y. ?" O糊涂人办糊涂事# U5 `) H8 e6 P& p: S4 L
--终找不到正法。
4 F9 Z, Q9 M, B8 y心明眼亮--难得糊涂,! z; D* l" P% q' _- U
大智若愚--非是痴执。
) [6 j6 _$ s( I" a善解人意--随缘得度。
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