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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
8 M3 Y; n- L& @, K. C& N( E
色,相皆空. 何必在意什么照片! s7 C  c$ {' m! n( l
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
2 P) R4 z) Z8 A: H+ t6 o6 z. N

" O5 z8 q, q9 ]7 z5 V您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:1 ~7 ~* |8 `( S  I& _2 f, B% v

% N' g) K: p: l" a! z& l什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
+ Q6 S5 [5 [! J% r
' w# G3 a; s" ?5 t' O& t佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?! r: Z' Z5 B2 l
2 ^* G- t/ l2 `; @# l/ Z. W) V
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
6 \5 j* ]. e0 F0 a5 \1 f8 {/ g; i% J3 s+ k$ x" G0 `$ y
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎* N1 k, A$ Y9 T0 @
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
4 o3 h/ [% k* X! g  @上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

- E1 ^$ n& u. H( z7 K
. ~" m  d- z/ l' Z4 v上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?% S# u5 P; t% x; s- c/ r

8 b3 I: U: x; @4 R2 i: p佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?! o8 T7 j, K7 F4 X$ ^
+ c- T& f- z+ ^& s
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
. n& H" n. M5 F+ H( }purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
+ ^! Y) Y$ g/ b4 @
: W3 H# z1 d6 k- a3 R$ ~! N
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?, e* }9 J4 B, h/ Y' j
7 N# t) U% o5 ^; W/ ?1 z7 n
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
: h- v" W" w$ Q' u+ P* `* t1 z2 I9 qpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

! E5 X+ {$ m+ c: D% g2 }, [! c! o法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎2 ?& L' B0 \3 U6 T. |  j( V
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。" R- i) K! L. H% P
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

+ ^4 p; o2 _  t6 F( p) P: b5 }, M$ e- c$ G5 n
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...! {  P0 r/ o1 h4 X% F$ ]3 |
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
. V  Y7 [% ^( U& f: G
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎' J- Y) u: E7 w. Z
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。4 b  B( n- A- r4 I! i$ O
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

; [* b- ~& s6 ~4 H9 _% x: W! o1 f2 Z8 X
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
6 }+ F* k& N7 W* v上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

& Z1 Y0 L/ o6 F; C  ]' U7 a' `- B9 c% t
法虽不可说,却可勉强说。
. b# H' S( e1 a8 s, k% _% ]# i/ J8 ^0 T# X, N8 j) u; K
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
! E( W  q, i8 m# |- ?2 t4 c. T9 s9 o3 w& [5 h6 Q2 @
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
, ]1 f5 P2 P: K- F6 dSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

8 O2 X- `: f4 \5 d) ~4 G佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。) p6 }: L& O2 b3 C: d" M
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
! C0 N, r+ _8 ]) t照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
) G7 g# z9 \8 d8 O: ~悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。' W" \9 [5 b# J7 Q* B3 L
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
9 h' e, j% p% q$ c$ z; e3 g$ T! U( }照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
. B1 Y* p) {+ B2 A# P悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...' p" |3 o8 w+ |4 q$ a7 B3 ?
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
5 E- n$ O& t3 F. d+ c% R0 j" l4 r# b
9 \9 @/ v+ w) N% A( [
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
8 g# N9 g' a4 i8 u6 ~佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。' s/ ]8 Z; F0 K6 \- V
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
5 B( z2 A0 w, B" C7 I; i佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?8 w3 Q" _. ]( ~* L5 d
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。) i0 s; j$ g2 n2 P& p9 Q4 D
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...% C- f$ n  _7 T8 P7 ]4 j
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

( {9 P( q! e, q$ |+ U6 e
: d0 @& c! C4 J, W佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
7 \: }+ j6 x- f) @& u( Y
* R/ n! |6 i5 r明白人办糊涂事1 T! C: W! t5 E% g; ~2 w
--终会找到正法。5 j2 o  a* D3 S9 R0 i" Y& p# U5 [
糊涂人办糊涂事- |. v3 E$ L0 ^* D4 h
--终找不到正法。
+ j! [; S) J9 @8 f& S6 J心明眼亮--难得糊涂,! A% \0 q1 v  {+ l6 [
大智若愚--非是痴执。
6 `; J2 L( F6 T7 e0 m. ~& ~善解人意--随缘得度。
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