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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 ! C9 a0 e* ]/ @: O, A' B3 \$ W
色,相皆空. 何必在意什么照片
6 n( g# i7 }: M. l上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

' ]( M4 k6 T9 f$ g% G) F2 m4 W5 B! r9 p) m9 L# s* z
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:+ Y' b+ y5 R# o( @

; L- a- W! \, \# S什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?$ [" X) ^% V! I
+ c5 j# V' a1 ?
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?  p6 S. d8 A- X" c- D- i( K1 S! A

% z0 F' {! ]1 K/ z) W9 B佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?! I4 O! r" u7 h# n
5 f, t: W. I" |) u# W6 r
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎. `7 a2 J$ m% k) O
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
3 g/ ^& P# C! S' V! @0 a3 |上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

& O5 N& n0 c" O2 V, C1 W$ J! l* U3 K* x  E' _* t( N
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
. a) P- K; a, [; G& W. Y  t8 g: R7 ?' v* c# t: V
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?) n+ B5 U' ]* n4 n' f+ y/ m
" }0 s2 g  I5 w5 }. V
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
* B' k# n) Y7 s, F4 ]9 S8 Lpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

9 V$ ?- [; q+ {5 u  Z& k7 z2 C5 K: Z2 q! d! I8 |$ ~
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?5 m( q, e6 z8 }' s4 ]

+ x. U0 V/ A% l1 m2 }% t! m' i佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
" U9 w$ G2 e5 K7 i+ D2 Kpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
) d4 l) b' o$ o7 F: l- T" F
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
; W. N" x7 d, |, _法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
4 B5 Q4 L6 w9 ?2 X上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
: g( Z4 C( e( ]

. v- p, p6 H9 J# w8 E6 C, v$ G能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...7 I9 B2 l# c7 n1 Q6 l" ^" K; S
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
  C8 N0 f) l7 o7 @( j3 U/ D" z
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
' a$ R7 _) W9 }修行自然是需要的。修自己的心就是修行。+ t- c) N6 w; |! e# \# P. {# V$ n
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
4 M0 {6 Q4 E; k9 h. N
- r' c9 G7 f2 A4 f7 t
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。% g* e$ x* l+ n! Z" u
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

: w' A6 [$ {  {, W# o! n7 s) j
- h. C4 {- q. l3 m9 n1 R: S法虽不可说,却可勉强说。9 Q- D, d+ I# j; b
  L) u& i1 y9 {6 _) X& i
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。8 [5 J! o$ D4 g$ Q3 w, \

% ^8 s# S. B2 u7 ~5 [7 p看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。8 a- ?, p! o* N- p, R) s
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
4 t2 ^/ D+ p/ i$ R% U0 {! x5 o6 {) z
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。# _2 O  y2 B: [* p8 K+ T% q
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。# d; `0 U  s% E* Q
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。4 Q( E6 a5 R: @1 `9 X8 d- z' a
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
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佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
% X$ J1 p4 i  c“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。( S- M# I; `" X7 r$ p4 A
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
! o' X1 F/ @$ o, y. K6 |悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
% V9 n9 _. A/ E8 w$ u上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
! u+ K# @3 N" h# q  ]9 C7 t

. i# I1 L6 `. W" r1 X8 Q佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?4 |& G8 U! q3 g0 b. Q; D3 w8 p; ]
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。4 X% @% N) L! r6 G2 s) F# G
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
# {! B& K# m$ M& J3 v佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?! w4 y( ^+ q3 H( m8 H- A. P
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。2 f3 W3 m+ p8 j8 l" U
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
; U0 C7 N* s" R& u; kSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
" ?* K2 j# H& U- _, H; A$ k
. s# a( B+ C5 s" }
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 + r7 }; [! O, A0 P( v4 Q9 s

+ V- n( J2 J2 p; R明白人办糊涂事
, W) K7 {2 q, A--终会找到正法。
5 L8 {2 E/ @) d1 B4 W糊涂人办糊涂事
5 s  m% R" p) L' r. h) T--终找不到正法。
3 G* ]# }# s; d/ s心明眼亮--难得糊涂,6 T: F6 z2 M& Q2 V; Z
大智若愚--非是痴执。: M% S4 O; z) b( X- d* O& y
善解人意--随缘得度。
大型搬家
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