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从他谤, 任他非. 把火烧天徒自疲.

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发表于 2010-7-30 22:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
摘自<永嘉证道歌注> - 宋彦琪法师注
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- m* @! g3 [; H- k. S2 _从他谤。任他非。把火烧天徒自疲。9 l! [4 v4 X3 |

, f3 X& a% j2 b& G2 D8 k: L6 R以言毁辱谓之谤。以是为不是谓之非也。见性之人十二时中所遇顺逆之境心则安然。不为万境所转也。一任毁谤于我。我既不受。恶言谤渎返自皈己。所谓自作自受也。譬若有人手执火燧拟欲烧天。徒自困疲终不可得。故云把火烧天徒自疲也。
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8 a5 P/ W3 {1 C! r' @7 m1 j我闻恰似饮甘露。销融顿入不思议。4 ?% _* t" t# g' U# D! r5 _
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我闻毁谤之言。恰似饮甘露。心自清凉不生热恼。未了之人闻毁谤是非之言。心生烦恼。所谓蓦然一处拨着。三处一时火起。不可止也。古德云。觉华有种无人种。心火无烟日日烧。唯见性之人所闻逆顺之言。心得自在。即入不思议解脱妙门。故云销融顿入不思议也。
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观恶言。是功德。此则成吾善知识。) Q- P- b* E* {' U% A2 `
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耳闻恶言不起嗔心。即能成就定慧之力也。不为六贼盗窃家宝。功德法财从此增长。则知彼毁谤之人返乃为我善知识也。不言闻恶言而言观者。即六根互用也。我佛世尊成道之日。群魔竞作。如来哀愍此辈。即入慈心三昧。是时魔众终不能害。此乃成就万德庄严定慧功德也。. z8 A9 U8 b  z: n2 T
) U$ Q- R2 Z& B9 Q) w
不因讪谤起怨亲。何表无生慈忍力。
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若不因上来讪毒毁谤之言加及于我。我即了善恶之声皆不可得。譬若风过树头。只闻其声不生分别善恶之音。即起怨亲平等之心。以能成就慈悲喜舍四无量心。即于时中所遇逆顺之境。以平等心坦然自在无有挂碍。若不如此。则何以表我无生慈忍道力耶。
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发表于 2010-7-30 23:00 | 显示全部楼层
1# SoWhat 6 P  J* l) v' q6 L
. I' `; ?2 Y& `. n8 I# R
谢谢分享,非常受益。 ' S$ i% b$ i1 M& u/ J) v; ?6 K8 U2 U/ t
为你加油,祝福深深。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-30 23:09 | 显示全部楼层
哦,原来暴露阴暗面就是“非”,就是“谤”。佛教徒真厉害。
大型搬家
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-30 23:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
哦,原来暴露阴暗面就是“非”,就是“谤”。佛教徒真厉害。
4 l* g$ `9 R+ z& i上山打老虎 发表于 2010-7-31 00:09
+ c: z% h9 I  @- i

+ i! A: K2 c2 X曲解人意无益,望你慧心善解。
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