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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire % n$ M- ~) U# G* Q. @$ S
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna)
2 l, f( |3 v9 t4 S, N3 F& v1 N# J$ B! {- |
Ven. Nàrada, Dhammapada
! v, d) X# z" M2 {* ?
8 q, \. X: [! F$ pVen. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
  u: h  Z) ]+ Q- Y
" B( T3 c$ ^  Z; l0 f& n执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。
9 p( j4 r8 S9 r& J7 _3 E) p4 j1 i" ?$ Y1 q
燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑 2 s$ ^) B$ A3 ?
$ L$ m6 O6 i6 l' L' _( n
闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。6 f/ [* b. S2 X( L% M
理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。/ }' O2 b, y. G: P2 z
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火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
8 w! h1 W6 Z, |  i. s, Z6 [: {
( |( q0 ^( ~7 S" @7 p火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
4 y! D9 _. ]6 W6 q3 Y9 j# W/ d4 ?火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。+ e& j1 C# Y+ u& P/ g& k

: c# u' A. Y. m  q我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿( d) p$ f5 g# N; \; G* ?
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。0 X  F3 O+ T  r- S' G8 S/ ]7 ^9 w
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
! z$ X& s1 X" Z- N7 j$ |1 S火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。9 x- q" _: u% |5 G0 A$ T
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
6 {# E6 m! w& \
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其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。4 T6 _6 F/ C7 Y; w* ~% z: b( j7 F
) E5 N/ c0 Q( V3 n7 g( d) v
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑 5 x4 h. m5 f! o
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
6 Q: B2 E9 T: P, {: a& R! u# _: Qpurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

$ `9 m6 _! z! y' m2 e& D9 M3 X6 e, f2 h% g2 h( K# C
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
! U9 _5 b6 r+ f/ K: k# F* c/ Y参禅悟道--$ ?9 f4 h! |* d
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。  Y9 B' e: J( |& y9 n
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;
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! X' p3 A/ w4 H( N你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
* f% I& ^. o& K1 R2 C  q0 w2 ^- g! z. s$ V1 r8 Z# }7 L7 i
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
( V' n8 F, R) V7 J' V懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。/ j/ J4 J% g0 q6 r5 f
我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。% U' R. ^; X5 U( @- O" D5 p
( X; h7 K# `' h0 v' U
我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
* B, r+ [& |5 m2 @- v真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
- `/ U$ t7 {' \9 o% h) Y* x  v知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 * w5 ?: [2 M) f/ a9 @
参禅悟道--/ u" p( C! i0 p' S2 P
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。  q6 a% l" c/ x0 B' w$ ]* ]- d, r# i  k( h
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
3 s3 X! i5 z4 o! E/ U3 s7 j莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

$ n: T& c3 F2 O: p( c1 \8 \; M( X  ]+ {. D& z" T$ Z" e
哈哈!答得妙!
6 V# t1 N/ @& X% M) I8 o7 O8 s2 b
/ r  x# e# h  R1 _. Z6 C2 i如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。8 J% h. J& }  ^/ o* h& Y
* ~0 ^  Y2 a( Q- @1 u
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑 ) c- ^  j" E& C) L+ A

; A( b4 r1 T0 u$ W$ |3 ?6 O 5# purifiedmind
2 S0 V' w$ U- i$ w) y8 [% V5 M
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
0 Y* |1 P3 o1 e只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
4 H0 [' J  w2 x/ \* F0 ~
谢谢您的回复,露珠儿非常开心。 3 F6 G+ G* O# H5 Y4 {  l9 T
禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
) x6 x+ t% I/ V7 r5 ]# F) ?但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。4 d! W  l1 R( E7 {
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。
# \. U* ]" `6 J' C. M. y# U  \& {9 V
愿意与您一同分享
# i: x& h! o5 U3 D了本是心,自观自心。
) |0 o; _# o, g9 B# l: A9 Z+ [, v心即是佛,不向外寻。

6 o6 j9 a% D$ L! Z. X愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
& x$ D5 @+ Q2 D! m) m+ Q, O我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
大型搬家
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