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Mind is the forerunner of (all evil) states. * ]& Z- X6 U. ^+ K8 V- s& ?2 n
Mind is chief; mind-made are they. If one speaks or acts with wicked mind, because of that, suffering follows one, even as the wheel follows the hoof of the draught-ox.
6 S* G5 b# d; w2 y1 ~# gVen. Nàrada, Dhammapada n6 t( h# ^, x6 A
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
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《佛教经》(Dhammapada)被视为佛教手册，由偈诵所组成。经(Sutta)概括来说是指佛陀的教义，经的内容和长短不一，《法句经》的每首偈诵可也当作经。& n7 W K- a$ M- d4 f. z
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这首偈诵的故事是这样的。
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+ u) i3 [% k2 l# ]7 x: t在佛世时期，有一个已婚的男人，多年来夫妇都未诞下子女，心中感到很痛苦。有一次，他在路上看到一棵大树，於是向大树祷告，希望树神能赐他一个儿子。古印度人相信万物有灵，认为大树、森林和高山等都有神灵存在。不久之後，妻子怀了孕，并诞下一男婴。他感到很高兴，把儿子命名为「受神灵保护的人」。後来，他又添多一名儿子。6 N9 }$ O; M2 c, ?
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两名儿子日渐长大，他们的父母亦因年老逝世。有一次，哥哥听到佛陀的说法，被精妙的佛法所吸引，相信佛法对人们有很大的益处。他前往见佛陀，表达了出家的意愿。佛陀问他家中有甚麽亲人，告诉他要得到家人的同意才能剃度出家。这是佛陀定下的戒律，就算佛陀是僧团的领袖也不可违反。
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该名男子回家徵求弟弟的同意，但遭遇反对。经过多次的请求，弟弟终於答应，让他达成愿望成为比丘，取名迦丘帕喇(Cakkhupala)。 ( A. z/ R* T2 d9 B. i
* m% B, c/ K3 n( V' h$ o/ E! b修习佛陀的教法有两种方法，一是研读经文，一是禅修。佛陀根据弟子的根性来教导禅修的方法和题目。迦丘帕喇出家时已是成年人，决定采用禅修的方法。他向佛陀请求了禅修的题目，并询问其他比丘会否一同前往森林进行禅修，共有六十名比丘与他同行。 w4 D4 e0 ^5 f! _
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比丘一行人到了一森林，附近的村民请求他们留下，说会提供生活物品给他们。迦丘帕喇问众人会怎样禅修，他们回答说会用行、住、坐、卧的方法。迦丘帕喇表示自己只会采用行、住、坐三个方法，不会卧下。 一个月後，迦丘帕喇感到眼睛出现毛病。比丘们问他会否到村内化食，他说不能张开眼睛，行动不便，不会前往。比丘们说会把得到的食物分给他。! M; U2 ?% h4 Q' ~* k
% |4 f9 B. h$ ~- x: _# j两个月後，迦丘帕喇的眼疾恶化。村内的医生前来替他诊治，并开出药方，吩咐他卧下从鼻孔灌入药物。迦丘帕喇记起自己曾说不会卧下，只站立把药灌入鼻孔。後来，医生再为他诊治，发觉病情没有好转，便问他有否依据指示服药。迦丘帕喇没有回应，医生亦明白他没有根据自己的指示。医生於是说既然他没遵从指示，叫他不要说曾接受自己的医治，以免影响自己的声誉，说完後便离开。1 i6 C6 ^4 [- M' k6 g
; D( }7 z+ L4 Z( `5 D8 O% V# c迦丘帕喇知道病情不断恶化，於是加紧修习。三个月後，他成为了阿罗汉，与此同时他的双眼亦失明。阿罗汉是清除了三不善根 (三毒) — 贪、瞋、痴的人，心灵得到了净化、解脱和觉悟。同行的六十名比名也成为了阿罗汉，决定回舍卫城向佛陀报告。% E4 I0 H) {7 H- ]5 j5 D
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迦丘帕喇吩咐众人自行回去，并着人通知自己的弟弟派人来接自己。弟弟派了儿子接回迦丘帕喇。迦丘帕喇前往祈树给孤独园见佛陀。早上，他在园中行禅，踏死了很多地上的昆虫。其他比丘得知後便告诉佛陀，投诉迦丘帕喇犯戒杀生。' N' [7 R8 Y! M% z! f6 p0 h
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佛陀对比丘们说，迦丘帕喇已是阿罗汉，他没有意图杀死地上的昆虫，因此不应视为犯了杀戒。比丘们问为甚麽迦丘帕喇会失明。佛陀说出了迦丘帕喇前生的故事。2 O4 { p- V0 t# _4 s, B
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话说迦丘帕喇前生曾是一名医生。有一次，一名患了眼疾的妇人向他求医，承诺若他能医冶好她，她和子女会做他的奴仆。医生给了她药物敷用，她的眠睛日渐痊愈。由於害怕自己和子女真的会成为医生的奴仆，她谎称眼疾仍然严重。然而，医生知道她在说谎，心中感到很愤怒，於是吩咐她敷另一种的药物。该妇人敷了新药後双目便失明了。
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迦丘帕喇过往作下的恶业，後果在今生出现了，这正好解释他失明的原因。业力的影响就算是阿罗汉也不能避免。佛陀的上座弟子目犍连(Maha Moggallana)亦是因前生作业而遭受劫难。业力的影响很多时不会立即出现，但必然会有的，如影随形地跟着人。正如迦丘帕喇前生所作出的恶业，果报在今生才显现。 |
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狗仔卡
发表于 2010-8-1 19:47
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发表于 2010-8-2 19:02
