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Advisers should set their example first
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( a) p* D5 _$ qLet one first establish oneself in what is proper, and then instruct others. Such a wise man will not be defiled.
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9 U1 I. z0 q/ P: i' qVen. Nàrada, Dhammapada
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6 r3 _& A/ L+ `$ \Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。! s a5 x" q: f# I/ b
% S2 Q% O1 u: p$ [人应首先树立榜样,然後才去教导别人,否则别人不会接受教导。佛陀亦是透过这样的方法来教导弟子和信徒。( i/ s* N; t# d* A( S
. ]' K1 U! n5 [3 J0 S$ s- n这首偈诵与优波难陀比丘有关。优波难陀是一名贪心的比丘,追求物质的享受。在结夏安居後,人们会布施各样的物品给比丘。优波难陀到了一寺庙,把鞋留下,并说会回来进行修习。接著,他又到另一所寺庙,询问人们会布施甚麽东西,然後把手杖留下,同样说会回来。如是这他到了四所寺庙,决定留在最後前往的寺庙。结夏安居後,他先收取居住寺庙的布施,然後到其他三所寺庙取其他的布施。
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: t1 o/ B: z0 i, b2 I在回自已的寺庙时,他看到两名年轻的比丘正在为两件袈裟和一张毯而争执。他们找优波难陀分配这些东西。优波难陀把袈裟分给两人,但自己则取去毯。这两名比丘感到很不满,於是向佛陀投诉。佛陀说优波难陀的前生亦是很贪婪的。* @: f) y& W e* Q0 i6 {1 t. ~
2 X) T0 M: b/ p/ [话说有两只水獭捉到一条大鱼,一个说要鱼头,一个说要鱼尾。当水獭在争吵时,一只狼来到,问牠们有甚麽问题。狼把鱼分成三分,把头和尾给了水獭,自己取走鱼身。
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# D1 h) r! @( r% d5 e/ ^Act as you instruct ) }/ f O" J2 {' t- M
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As he instructs others so should he himself act. Himself fully controlled, he should control (others); for oneself, indeed, is difficult to control.
) ~& q: _: C7 L# I rVen. Nàrada, Dhammapada% i1 ~2 C2 Q4 q ?* V- b% `# Z
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Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。% u ~8 O; ^* L# X0 K+ b9 Z
0 k- U* C4 T7 g c7 A6 `2 \佛陀指出教导别人很易,但要本人遵守同样的规範则并不容易,克服自己极为困难。佛陀教人要严正训诫自己,树立榜样,这样才能教导别人。榜样较指导更为重要和具有功效。
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0 u1 F- e5 T: R& [这首偈诵与帕达卡提舍比丘有关。帕达卡提舍带领一些比丘到了一个宁静的地方修习,并负责指导他们。然而他本人却没有进行修习。当其他比丘努力修习,他却睡著了。结夏安居三个月後,他们回到寺院见佛陀。佛陀问他们取得甚麽成果。他们说没有任何成绩。佛陀於是说出以上的偈诵。 |
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