![](source/plugin/floweregg/images/flower.gif) 鲜花( 85) ![](source/plugin/floweregg/images/egg.gif) 鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 0 b, V2 N& R8 o& ^6 R/ E- P3 D
) k5 {" |& ~. C; Q
圆智行者:2010-09-18
8 x9 L9 q( \, F4 Z6 z3 e8 z1 G, C空间周沙界,了空心何在?8 N) r. i8 r: C- e
等空无边觉,全体即如来# M8 Z q; l, _" W6 Q) S7 a
: _7 i# y" J" p5 M& d, g8 u' ~* z白莲花回复圆智行者:2010-09-18: e( Z4 q* e% {
非空亦非有' ^6 {! W) C+ p3 R2 t* M; `; e: `
无觉何来迷+ x9 |$ u+ Z: i; r
非佛亦无凡
& ^. C7 W, F `( F" W0 u$ C随心应所见
W' D! e. ]7 t
) Z& R4 G* M% P- \, T白莲花回复圆智行者:2010-09-18
+ g. d- O6 m% r1 w3 h1 k/ Y觉无原性空
. l$ H6 r' m2 {! B- ^5 Z1 {6 V3 p觉空两相融
4 g) c0 j7 ~0 a' n1 C7 p( i性本原觉空! D& M- ]! ?4 N: C: d6 g% l" Q5 }
无触心无动& I3 X* S( k7 Y1 w* f
% }: ~1 ^- k0 ~; ~2 o5 I/ L白莲花回圆智行者
, B+ U) _) `, n R无处不藏尽,有无皆本在。
1 K3 |- p4 e& ], J- C无觉觉不尽,如来如何来?
" K5 c+ v. ~) ]" W( E! ]0 P4 Z, T( _ w6 ~% k5 U
圆智行者- L, j6 H: r0 s. N- `+ R4 C& q
所谓随与动,实乃迷妄用,
$ a9 I- b/ j8 A& F5 ~. I) ]2 n! K触性既本空,随谁应何踪。
- s3 Y3 M5 c+ O
0 I( m: r1 N; |% G5 P白莲花:. q+ C% i! a7 W( _
真空即妙有,见相即见性。
$ I7 N& m) G! A7 z V枯灭死顽空,即下无此应9 F5 y: B$ p5 a D( M8 T! a
3 v3 `. V1 X- {3 m0 R圆智行者:回复
. p3 r* @! ^+ ?2 E) K真空非顽空,绝影亦绝踪,
* c8 g9 w& e. z0 V# o本来无生灭,无物谁枯荣?
; X+ l, w$ [& n8 g# `6 K; V; t+ B6 o( \: Y7 {( w
圆智行者:回复1 b! |: c3 Q3 V1 L. S( T3 Y
真空即妙有,妙有非现有,1 D, G$ m$ Z+ }& t
不能离四相,着幻永漂流。 ) ~' N0 f h$ v+ Q
真空非玩空,无影亦无踪,8 `0 K' d. } k' a* i) D# V' G
不生亦不灭,本性何枯荣?
8 y- t+ E* {1 e6 h' l一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
! `' z; w- ]* e- S+ z相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
1 C. v9 \- o F# b3 @& g
% G* `2 a* E* d8 Z% g: Y- q白莲花:
- W7 o) u: v9 z言空道妙有,何离当下心?
9 f0 A( x9 j' |. s, C. ~* |1 r3 Z随缘应无住,本来无增减!
+ Y& b+ V3 O+ c& c空色即一如,有无本相同。
$ W3 B- z0 O+ U; R* y" _昔言无一物,今又拈手中!
" b: m+ ?- }& h" E8 C一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
; P R9 J( l8 S, \/ x若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
$ T# {3 V' r, p9 ^; E' x( ]6 Y8 T相由心生,心灭体真。。。真是什么?
5 w; }' ^, A. g& y+ k: `! ]贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!& M( q/ ?% G* ^4 B2 X8 \
z# \: J6 U( p o- e
破立立破何时休! 驴年马月难出头!
* E& v+ `7 {% R5 g' m4 n; j色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!7 L$ ~1 Z0 B. l) H9 D. }7 B
0 E! I% {; q# \, j. z. ?( A圆智行者:
5 I% _7 E4 R+ Q( s ?. t色眼好境相,睹暗不如狗。
2 T( R4 {- z5 n* B若你同蛇身,何谓脚与手?% Z- q' S" x z
众生堕迷幻,皆因执我有,1 s. _0 W0 X2 k. w4 \, @
世间生灭法,尽向死亡走。3 }2 @, q: n4 M' {
缘起本无我,何物能出头?
: j* d$ y; H% y' F0 E觉者知迷幻,缘了万事休。 y: i: C7 W& z8 _8 f" E% D
/ C( ?) R- L! S% i圆智行者:" h- I( X3 ]+ ]: e9 J6 d+ v# p& f
佛魔皆如幻,本性无二般,
( X" X6 q) |6 p1 K" l彻见无一物,六根尽归元。
( |9 k" v; u; B. `0 F天下本无事,神用原等闲,& T4 M: {* E7 h7 q) {3 B6 w6 `. {
幻习不自知,犹非知解汉+ ?# e8 c& R* ~ r g6 k
8 R2 @* F7 ]1 M4 g% w
白莲花 $ j1 t P) `$ R& D* @$ w0 w0 d
佛魔本一家 迷惑不染心
1 a1 J6 d) {4 V$ J3 O6 J8 L本性无相见 分别即是二
* `. V& a7 f8 m6 n见相即见性 无见无不见
# b3 U6 c; N z3 r# H6 p# _六般神用通 眼闻懂不懂?, i! @6 ~0 o" V! ]
尔个知解汉 却笑他人幻!. N% [7 C- j- D( f3 b/ Q) K8 g& K
5 \5 c9 q5 M# z& u2 z白莲花
# [( [5 q0 f9 j3 S7 h# p* S狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
L9 e! C- y4 Z我抬手来他提脚---会么?呔!
( \# c( d$ x( m1 w* f; k无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
, ?/ d- I- s' T' S不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
8 F& G2 J4 a# y- D, X
; {) o* A; N6 l% `, ]圆智行者:
% Y" G4 ?% s/ i. s2 K你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
% e( h \ l F4 s你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
4 I$ K( t5 ~% S* ?; {% H ^. `不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。% K' x6 |2 ~# ^9 X
: `6 h, b8 D9 v+ @# Z( J3 r' v& H; ^
圆智行者! g3 ?0 z* k" b! ]2 Z( y
幻习不自知,犹逊知解汉。
8 {, w3 v$ L+ y3 P好笑懵懂辈,无知还说禅。; s' `9 a: q9 z9 \" _
3 E+ d0 ^+ g6 p/ w白莲花
' {; I7 P- f$ V! k汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
9 i$ n8 [+ L0 F# }6 r- Q 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!# @% y( R# @8 d. o/ D5 U
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
, b m9 p/ ]8 d
6 o3 N5 o* R: F& Y4 g0 z' U k圆智行者:7 X& S( O$ T- }8 u) [" a
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。. g: Y; a/ ?& E& o( \* S
4 ?' ]6 b v9 t
白莲花:9 c9 W0 X1 b5 X* J
叼着石头还不松口?!呵!& J, n2 \1 t% m4 Y* g; U
% G# o; x% b b, }, ]0 f& w
圆智行者
A0 t( e) o; N% R4 w* n: _9 p狗眼瞎却。4 f$ U5 g D* m9 \% N
% |7 i+ {) T& x; a, p7 {2 v7 y
白莲花:3 D) z; T) W! o, O
果然吐不出象牙!嘁! |
|