 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 " @. f- z* u5 _
8 }4 g: O/ ?3 s7 b" v2 F: W圆智行者:2010-09-18 $ Z# j' O7 c; N7 ]% z& ~& R
空间周沙界,了空心何在?$ i5 z1 c& {# r: V+ a
等空无边觉,全体即如来
# `; k! }1 B9 g! I6 W2 t
! s1 f! s: ]: u' [! }白莲花回复圆智行者:2010-09-18
3 Y; T2 v# d" D8 g非空亦非有5 m/ I! } d; x4 z
无觉何来迷6 O8 `( Q2 t$ y. C( J) U
非佛亦无凡* }# _0 h: m: j( S$ g' z
随心应所见
( S: A& s( K3 J2 G3 d% g
4 d, `3 S* C2 K. M白莲花回复圆智行者:2010-09-18 0 ]0 E- f6 L0 ?& c* O
觉无原性空7 D2 @4 O+ B$ }$ A1 q3 _: D: A5 j/ \/ Q
觉空两相融: q+ L1 \; M. S- q5 W2 |
性本原觉空2 k0 f2 b/ N* Z4 B5 x: U
无触心无动
8 e- m$ S$ ]) N
' t$ E2 }" a, K' s2 {" I! d9 f4 @白莲花回圆智行者
0 [, s# O, @# L) [+ [: r无处不藏尽,有无皆本在。( H5 [1 S) T! ?2 a7 {
无觉觉不尽,如来如何来?9 \( |% m4 W. G6 ` i# o
/ _5 P1 i1 b( \) h$ _圆智行者1 {+ j0 `, h3 i* _0 X7 F6 P5 X( x
所谓随与动,实乃迷妄用,! e" d& l6 G+ C* R' c) c" b- n
触性既本空,随谁应何踪。
' J# ~6 W9 N5 Q4 ~7 ?4 C$ t. ~8 W" v
# Q5 S* C5 w9 W白莲花:' G( D5 y3 ?- I& a3 e5 Z
真空即妙有,见相即见性。
x) C6 F: X9 }2 W& r) z/ c9 q! n" M枯灭死顽空,即下无此应" F% J9 ]1 T+ {: U; [/ a6 u
& T: d p8 d0 L圆智行者:回复
0 y7 R/ \% M; w8 V; {* }真空非顽空,绝影亦绝踪,7 Z/ l! [; K1 s9 {
本来无生灭,无物谁枯荣?
( |$ g7 t% n' l
* m1 j. V+ `3 C: ?圆智行者:回复
j$ u8 j9 |. R真空即妙有,妙有非现有,- C4 i2 \ y( [* L: a9 ?+ J# m
不能离四相,着幻永漂流。
( G: I+ Y/ a$ B7 h4 @# Y9 x真空非玩空,无影亦无踪,8 E" n: m* n6 ~" }6 F
不生亦不灭,本性何枯荣?- a( Q& h* q! J8 f
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。 l& L& G- q4 s6 k' k0 T
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。! v G; W% g: m7 p+ L: W
: A. G3 l. m" ]1 e白莲花:. q. C3 g" ] O
言空道妙有,何离当下心?8 [: c* ~# e( |1 K, e, P
随缘应无住,本来无增减!1 Q5 n+ G' N) W/ W( p) C1 E
空色即一如,有无本相同。
: Z& F1 u4 x: L4 m' V# t昔言无一物,今又拈手中!
* O/ H! x+ l( l( U! D一真法界,无内无外。。。尔在哪里?/ ?6 s( I/ j9 E& j# m
若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!* L% a# S& u n# `; h# a
相由心生,心灭体真。。。真是什么?9 [7 q, e6 q7 S' o- ?
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!, Z5 W! j! A9 d8 }+ o) E
5 Q1 N4 l) F$ o3 [破立立破何时休! 驴年马月难出头! S3 F6 u7 c6 u& n
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!3 H/ v" @* h2 |, v% o/ }
0 D8 g. J& c7 Z: _7 ]
圆智行者:8 N- y! v4 w9 I Z4 Z0 P
色眼好境相,睹暗不如狗。
: F; d- f2 R3 h0 \! v) X# k2 w- w若你同蛇身,何谓脚与手?
. V6 c/ e+ m+ p/ R* O众生堕迷幻,皆因执我有,- K$ a5 N( B3 U1 _
世间生灭法,尽向死亡走。6 B% e) \" [, d$ N' ^$ @
缘起本无我,何物能出头?
1 k0 Z0 G' }# h# v2 {1 P- _2 {觉者知迷幻,缘了万事休。2 ]; a* n2 _3 P
8 i. y: f; ~7 L: H3 v圆智行者:4 ^5 v8 {" I. n6 C
佛魔皆如幻,本性无二般,
4 K6 T3 }$ I, X, Q彻见无一物,六根尽归元。" s3 t7 S1 N6 |9 M2 r2 P' |
天下本无事,神用原等闲,
" i* E3 [% ^ K1 f+ A: X幻习不自知,犹非知解汉
' _* w8 k' b R+ V, c2 N0 _. d; v: G! K2 E& C6 ^
白莲花 7 {. d( j+ R; }" d
佛魔本一家 迷惑不染心
* N; X: `, i1 q. p) k1 a7 k本性无相见 分别即是二# q& k6 b8 F* S& s
见相即见性 无见无不见) O- e+ T3 X0 A. W3 ?; f
六般神用通 眼闻懂不懂?7 m) }0 B) o) {
尔个知解汉 却笑他人幻!1 A. Y1 ]0 \" J: Q8 H: P& q3 w
1 o/ k7 c3 q. q% O/ f) X6 \* v. s3 @
白莲花/ }" w+ e, U4 R( i
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈+ A T; w/ L& G+ _) U
我抬手来他提脚---会么?呔!
2 O; E! l6 _2 T" t$ x0 H1 ^) p无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
# V$ c3 f/ u. G不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠! V3 ~# e6 i, h- ^( y
( c, _; M4 J7 D! T
圆智行者:
4 W$ M% D& p* B, M, _( I你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。$ I0 G, D; ]; Q7 S+ e
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
L# O. Y0 N8 X5 p* I不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。, n+ W6 R! T' M2 h+ U) l/ x
) z7 O% i! Y# @6 u& D( V( l# J圆智行者7 v6 t* F: j. u$ d9 n' s: D
幻习不自知,犹逊知解汉。0 H4 @: c9 G& l7 h& M& _9 r' n
好笑懵懂辈,无知还说禅。% ?) r, {1 Q& _
" |. w1 q/ S' A3 s
白莲花 ; s- O8 [% R, S) h- E
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。, F" R) z6 e( s
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
) v- M p. g6 l. `$ W9 a藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!9 ^7 a+ k, w/ j5 r0 o1 _% G+ j
u% b( V# r. S5 B圆智行者:# v% u7 Z! y! Y
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。0 b6 _8 B/ `+ M7 n; M
6 I. U$ W: N% ]4 W7 s t a
白莲花:8 C9 \: \1 X, l9 K2 x* R* V1 B
叼着石头还不松口?!呵! d y% x Q6 _. Z7 Y G8 f, G
% q6 @9 b1 u" d7 R圆智行者
$ K. v& }. d5 I( q. k狗眼瞎却。
& M: ~" a7 `4 Y, T( G# n
6 w/ R: B" ^ H2 R, x( D白莲花:
* H% B. W; b6 v果然吐不出象牙!嘁! |
|