三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

* y0 q+ [/ o8 E3 d9 m7 N圆智行者:2010-09-18
2 I* u  i; [; b4 D空间周沙界，了空心何在？
" K6 x: x2 m0 W# a等空无边觉，全体即如来
; m4 ^( G7 z* {
1 z/ w. r7 Q: C8 T# z& w白莲花回复圆智行者:2010-09-18
& k" [1 W; h) |" F# ^非空亦非有
9 V3 x/ r2 ]1 `3 U. q1 z6 [. I; W无觉何来迷
非佛亦无凡
% P' T2 y# Z! M/ S9 t随心应所见   
3 J3 B1 u8 l4 X; e' R; S, _% j
, f. z( p# Y5 h+ {1 i* E白莲花回复圆智行者:2010-09-18
! }, J: t) e2 u6 C觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
1 p7 V  s5 o: r7 H# K
; `  V3 E: }2 u! X3 V: a白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
6 {4 b0 o" F' n& n3 _/ W
圆智行者
& s( F, |( V/ J6 c0 S所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

* c- S1 C. T( {' l# Y白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
6 a, l4 H- ?7 V5 r7 [
圆智行者:回复
& p7 E0 |- L5 S  \3 [2 X) I+ x) z真空非顽空，绝影亦绝踪，
( t" z& f; d% u  B# l$ p6 J& k本来无生灭，无物谁枯荣？
; @) L3 l2 z% S, C* f2 N  V
% y/ w, R) i# |0 ~圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
2 ^& ]3 U/ A& r3 Z不能离四相，着幻永漂流。　
4 X/ G9 Y6 ^) g- g% A8 q6 b  o! L真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

" r& i7 V1 u/ V1 G  P  ], T5 E! k  B白莲花：
) I6 d9 e( E/ z4 z言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
5 A1 A: ]& q: v8 G  \7 Y/ R空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
! @8 v1 a8 Q, E" ^5 a* J  ?% u一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
& w; g& n( M4 ~若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
) W; u, N' M4 n! o; I  i; z
: G1 J/ y& J' b+ V8 t6 l- S破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
- d5 g3 K2 d! D) L
3 Y, y3 Z- e5 F圆智行者:
6 Q$ ~% G& T6 I$ n- D色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
$ h# T. |$ G. w7 T* u众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
& @0 ^' x, n$ |% }* B觉者知迷幻，缘了万事休。
4 z" Q' W5 u! U3 [8 L) Z8 H% _
圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
8 d2 Z2 b: L$ f- P$ T2 u彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
4 b, m3 r! @. y# V4 B幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
4 ]4 o5 e$ U- a/ N佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
' E  t& ~9 h6 I! S见相即见性 无见无不见
9 \  a8 c% F% K& d* B( B六般神用通 眼闻懂不懂？
' d& {$ J2 h6 e尔个知解汉 却笑他人幻！

8 K5 r& g( A- K7 t. i白莲花
0 L8 d& g6 Z9 G4 }% h8 q; c. Z狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
+ V5 ]  u+ a" y) t5 c无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
, L0 @  P# u% L
7 m! v$ V# F% F圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

! w2 c1 W5 w& k( K8 I圆智行者
4 B: q& M9 y  Y/ T* T幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

# s5 z  A( e" |' g圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
* }. \: q+ A' t. k& ?
) O2 ~/ j& l& ?8 Z6 m白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
狗眼瞎却。
5 \0 D3 {7 O% A! n. K! \! C) g
* @; {# C3 R. Y% t+ P0 Q6 K% [& C白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
6 }  V7 p- X1 C* ^! y+ {0 ~4 S一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

4 S4 D% h+ [( u! S白莲花回复圆智行者
1 @# i; ~; ^$ y7 p2 Y无为无不为
请问我是谁
/ Y$ j8 `) _9 w" m. f秋天树叶飘
嘴巴见到没？
. ~5 e7 D5 j8 u8 C7 S2 t嘿嘿！

' [7 i- b% Y4 R" J圆智行者:
* Q: e# q$ A7 x$ c6 \0 o7 i8 |! X你没把“无不为”错当成“有为”吧？
4 [5 K" w# h. M2 }2 j: k  U$ r能说说其中差别何在么？
# @7 p+ ]: i$ n
白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
- n$ p, z: U0 a+ D
! j; d) r4 X" I# U! {9 G' b# J网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
- X' C) s0 O" C) v; ~哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
8 [7 Y3 b. b' N2 M/ G) x空色有无谁心见？
8 ~3 J1 @, E5 F0 r. J4 G) Q9 h7 v$ l明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
' z" S# R1 b6 \5 k) q执意着相是迷人。

  V) e+ e2 R4 b1 o" e白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
0 y5 O3 T0 r2 N" P( f7 O$ o想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
) x* q- G3 I. v+ M* u3 [, Y: }  S咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
' O9 Q% p3 p* H( x佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
6 V% L% j& R* d。。。。。
! z5 E9 E: n$ L7 d十方缘:
' l  h+ t& o) o回
原原性本空，因心相法生。
# R; d6 Q; c3 \- C0 s本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
1 A3 g& ~9 L5 h0 S- r执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？
  C7 \9 s' e9 J- N; v1 Z# S# I+ f

圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
$ E+ w1 n' F% \0 j+ x6 ?0 U天下本无事，神用原等闲，
, y  t5 _, E" X3 l3 H) D9 ]幻习不自知，犹非知解汉。
: U8 ^4 g/ L) v8 i" R% G。。。。。
' `9 u9 s3 O. y+ m( p! Q& O( S+ r十方缘回
1 v0 G7 `7 C! B2 @; F1 S# a0 N断灭执偏空，谁在应言声？
% t: d  B- r& X  D1 }) ?& s6 j1 n无物亦是物，有无本相同。
5 Z" I) [. E6 E- v; g0 W! u万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
1 e/ C) p, M5 T) c
7 v8 K# `% e9 F- ^$ _没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
: D2 k6 o+ ~0 w5 P幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
& L% P2 ?7 H6 P1 k4 f十方缘:
回
3 i7 S6 r) R# s; h4 Z/ c) w2 j7 x% r* Q迷妄自无明，所知障不通。
; F* M; S# m+ v7 M笑叹昧心儿，呓语在说梦。
1 `3 R: o& Q& W$ _
( F# i: g6 E/ M$ A1 W爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
7 v  i  K3 S# e2 ~当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
9 R$ J7 M* ]/ ]$ F% k知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
4 c, J+ P4 _$ d6 }4 V辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
$ N) e8 q6 p- G6 c  X( P自视过来人， 实则昧欺瞒。
" K! M) n' l' ?行在迷途中，  颠狂不沾闲。

你我即相一，无一时如何？ 道！
% I+ v8 f+ Z% I9 _. T5 v) ~
- ?- d/ z- E6 [# d
+ z% Q3 ~# e( ^4 k. g圆智行者
- p/ y& Z  a% H! N) w0 ^一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
  r  X, x+ g; ~  a9 [有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？


0 C. Q" N; F/ N4 P1 d圆智行者
; j" L/ q( \+ a7 d( K  y, a空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
0 h. n, i7 N) H佛祖圆觉了无意，
' z; B) ^4 E' W/ l2 n执意着相是迷人。
9 f% v, `5 H9 F9 z。。。。。
十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
/ i0 @, }) }: L- b6 L来年春天末曾至，
" u/ j# L1 K. D2 \3 c( K昨日黄花无须寻！
$ g. y. g* e4 `6 ]" C
! D7 J2 e; Z1 X% V7 ~' V1 `" Y问行者，当下是什么？道！
3 P3 N& d+ p9 w* {9 h; X; i圆智行者
狗眼瞎却。
。。。。。
" s- b3 f6 p9 ?行者果然瞎叫唤！

  @1 S, o0 G7 P2 d圆智行者
" a: P: j( [# l2 z9 |, x你没把“无不为”错当成“有为”吧？
# M+ W+ s9 q9 H% Y/ b6 ]" ^8 m6 d能说说其中差别何在么？
5 E0 q' x! r5 v8 W! M) F7 k4 ]7 h。。。。
。十方缘回
, n, I# J5 R# n; m- l8 A2 V有为无为 不着！
6 |5 x. O( ]5 O8 ~2 U1 \9 I) d管他是佛 是魔！
' |3 o1 z0 R& E/ C3 g顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
$ W$ N. f. d# d. M' n
! R8 G: o0 ?+ \放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

+ p4 n, x7 h+ A" A- u/ E1 O
。。。。。

% W# l( M, S4 K! Q4 m顺应无住 自在！
6 x% l* Y/ ~) y8 ?# L& H( e, I即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
" w. P5 E0 I9 y0 C0 i
喏，喝茶！