爱因斯坦亲笔信：信上帝是迷信 犹太人非选民（ＺＴ）

historian

9 p  T1 Y4 l4 j7 _. x7 |4 B
) c5 m5 V% @+ y8 S7 A& S$ {　　由科学家爱因斯坦亲笔所书，一封外界不知道的信函本周即将在伦敦公开拍卖。而爱因斯坦在函中写道，犹太人信仰上帝是出于“幼稚迷信”。他身为犹太人，却不认为被称为上帝“选民”的犹太人，会比其他族群更高明。  

4 ?% M5 _2 ~6 J) K3 e　　爱因斯坦这封信写于1954年1月3日。当时他人在普林斯顿，信则是寄给同为犹太裔的哲学家艾瑞克．古特金。  
: d1 ]- A* t9 X4 ~, i& y( G* v
; l6 u  a6 _% @1 Y: Y7 O& h) ^0 B　　上帝是“人类软弱的产物”  

　　爱因斯坦似乎对古特金的某些观点不以为然。他信中说，犹太人崇拜的“上帝”，在他看来只是一种“措辞”，是“人类软弱的产物”。《圣经》则是集“传奇故事”之大成，内容“幼稚”。  

　　这位发明相对论的科学大师认为，犹太教和其它宗教，都是“幼稚迷信的化身”。他身为犹太人，却不认为被世人称为“上帝选民”的犹太人，有何特殊过人之处。  
* i6 c$ ]% Q- t9 o% v! g4 d/ {
4 l! Z. S1 n' p) M5 Y# d  q　　这封爱因斯坦以德文书写的亲笔信，15日将在伦敦布伦斯伯瑞拍卖会上拍卖，预计可卖到6000至8000英镑（约合台币36万至48万元）。  

. M+ m+ C5 b0 R$ V. I, d0 \$ y5 w" i　　写了这封信之后，爱因斯坦于次年（1955年4月18日）去世。过去，人们对爱因斯坦的宗教观有过不少争论，这封信的内容，将为这类争论火上加油。  

& j& W" D6 r* r. d　　矛盾宗教观再起争论  

/ ^2 f2 W. Z& p　　爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点，他认为宇宙充满了灵性，但却拒绝一切有组织的宗教。这封信的内容说明，他对宗教的立场并未随着年龄而有所软化。  

　　从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰．布鲁克表示，这封信只会强化人们的一种印象，即爱因斯坦虽然不主张无神论，但也不是传统的有神论者。他说，爱因斯坦就像过去许多伟大的科学家，对宗教采取比较模棱两可的态度。  
1 k4 u  |1 L2 c5 J) F
7 r9 @# ^7 o2 N7 F　　爱因斯坦于1879年出生在德国一个犹太裔家庭里，他宣称年幼时曾经很虔诚，但从12岁起他便开始质疑传统宗教。  
$ r$ i/ u* d6 B
7 i' B( N9 ~, E" w　　后来，爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹，他称之为“宇宙宗教感”，并且说出他那句很有名的话：“没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。”  
, a( H0 Y) g8 n: B

' m) K& E8 `3 G8 k# {　　不信传统基督教宗教观  

* V% F( \; q3 i( ^2 ^8 L- p' \# d　　然而爱因斯坦也讲过，他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。他说：“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想来治理，而是由不变的法则来治理。”  
" y+ n$ U; g. W' l5 D" I& O
　　布鲁克说，爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  
+ n+ T( E: k  y3 i
# V# l% L$ Y, w; o- B! o　　同样是在1954年，爱因斯坦在给一名工人的回信中写道：“我不相信人格化的上帝，我从不否认，而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗教的话，那便是我对科学所能揭示这个世界的结构，怀着无限的敬仰。”  

) J- C7 r  D( K# k% l
　　爱因斯坦写给哲学家古特金的信，原文为德文，部分内容如下：  

- o8 X1 y+ r  s- ]5 m& v2 `　　…过去几天我花了许多时间拜读您的大作，非常谢谢您将它寄给我。这本书特别令我感动的是，我们对生活的实际态度和人类社群有许多共同的看法。  
% H4 H; n- u4 s7 ?: c9 n
8 m$ t) B( T* [+ G　　…“上帝”这个名词对我来说不过是一种措辞，也是人类软弱的产物，《圣经》则汇集了许多卓越，却很原始的传奇故事，这些故事相当幼稚。再怎么细致的诠释（对我而言）都不能改变这一事实。这些细致的诠释种类繁多，但几乎都跟原始内容无关。对我来说犹太教和所有其它宗教一样，是最幼稚迷信的化身。身为犹太人我很开心，我对犹太人的思维方式也深有共鸣，但我不觉得犹太人的资质和其他人不同。就我个人经验，他们也不比其他人类族群好，虽然他们因缺乏权力，得免罹患最糟的癌症。否则我看不出他们有任何“天赋异禀”之处。  
5 Y" V4 s# p1 m% |! A$ w
　　您自认为享有特权地位，并试图以两道高傲的墙垣来捍卫此一地位，外面的一道是身而为人，里面一道则是身为犹太人。总的来说，我对此感到难过。就您所称，身为一个人，就能免除广被接受的因果关系，身为犹太人，则享有一神论的特权。  
1 l8 W. T% j' o" O3 ~
　　但有限的因果关系，就不再是因果关系，就像我们伟大的史宾诺沙所深刻了解的那样…那些崇拜自然的宗教所持的万物有灵论看法，原则上不会因这种垄断看法而作废。这类墙垣只会让我们达到某些自我欺骗的境地，而我们在道德方面的努力不会因此有所增进。刚好相反。  
9 B9 z7 |2 r" S, `  v" a+ R
: |& L' o0 |# K* B% i　　我已相当公开地指出我们在知识信念方面的差异，但我很清楚我们在某些重要事情上彼此非常接近，那就是我们对人类行为所作的评估。将我们分隔开的，用佛洛依德的语言，只有知识的“道具”及“合理化”。因此我们若能谈点具体的事情，我认为我们可以彼此瞭解得很好。由衷感谢您，也祝您好运。  
9 D& w  s5 t2 @1 [8 x& _& Z' l. C
　　谨上，  

9 d" g% S3 O: X2 O+ x/ Y! P　　艾伯特．爱因斯坦  

　　来源：中国时报

上山打老虎

爱因斯坦不信上帝，并不能说明上帝不存在。正如，牛顿信仰上帝并不能证明上帝的存在。

莲的露珠儿

爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹，他称之为“宇宙宗教感”，
0 E9 T/ U' X; m  R; z3 [! g并且说出他那句很有名的话：
3 M9 u* E# X$ m8 I5 f% _“没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。”  
3 X0 M) m8 Y8 ?
爱因斯坦也讲过，他不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。
) @& X. |4 [4 L3 \他说：“我的上帝创造了能照料一切的法则。
他的宇宙并非由痴心妄想来治理，而是由不变的法则来治理。”  
+ A2 c- d) o! y, O
布鲁克说，爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。
但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。  

; u2 v( l' t1 L  g4 o$ p2 }