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論執事

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发表于 2010-10-6 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?* |- s6 R" {! _: S+ B% Z

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答:是執事。# W* M- t0 k0 H9 ^* d

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1 x6 N; H: n( t問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?
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答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。. n* s# W( G# w" c* Y' S6 r

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9 }- b( J. e6 s+ {執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?  ^+ T4 B/ [! z- j# j
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) P# Q9 Z" p7 _, k& G答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。
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問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?* w' H+ C5 P2 I2 B8 A, b
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答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。
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0 `$ g7 ?1 ~$ h- p[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。" l' r  D7 v  Q% n, E- ^

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" Y  K4 y3 p* T/ A: ]2 ^[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。) p% R8 C' U" f" }

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問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?3 u# j  U. `4 q1 Y1 z
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答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。2 p, l  b& @8 U# S$ i3 g5 ]3 I

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# [7 T6 v7 `' x  O/ U[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。 & P1 H1 i$ O7 p. g1 [! ^* L
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問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?
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9 P- r# t) s+ k答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。, a$ @+ N6 `1 K2 g) J3 o9 M

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問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?
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9 ]; Q. A- O  k$ r5 Z8 u# N答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。9 T" t! A1 C. {7 D. e+ @1 c. }

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問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?5 z$ x9 m, A$ V+ N- J* J' }

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; X0 H/ H( \$ h  ^3 w答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。2 {' Y, b* s/ W4 o  t

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# d% F4 f0 Y3 ]/ M" H2 Y[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。5 ^& C& ^% W3 j9 ^, X" {6 n  s8 X

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, Z  @$ I+ a8 L% u3 q  s& w問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?
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" B# `' r$ J- ^% _答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。
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[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。
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& a/ {! R3 ^1 d問:執事是如何選舉出來的呢?
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/ f. u" y' h1 ^- O1 y答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。 ( M4 r1 ^6 f! t) a, x

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5 Q0 K; P. E  f; n    執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。
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