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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?
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答:是執事。: D/ u9 y& y0 c- R: L8 P! c' n
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問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?
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答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。3 }6 u6 o; Q% y- Z
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執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?7 y5 H7 w& z# g! c9 c
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% ?7 u1 e- s4 Z3 o3 |3 L答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。
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問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?1 [$ {$ K2 ~* ? f) F( f
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2 t- u' K7 j2 V5 Z; \答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。3 ]- o9 f8 N. }
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[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。
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3 }2 p" L% P) P: }# o! m- p[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。
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問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?2 t& j m0 W2 t! a) Q
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: i# H* z* `/ f: l8 |答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。4 \) X! v6 w8 I4 V( q
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9 h5 N$ Q4 ?. q[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。
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問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?& G5 Y. H0 O, p: P; U' \& d; u& v
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答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。6 N% \/ f' m' {- e
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問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?( Q/ @. v" u# I' \
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答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。
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- D' x8 m Q5 U* b' |2 F3 B問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?+ {5 D$ z9 l, w7 T5 ~' }3 W
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( b* i3 M9 C9 {' F9 S( D1 q' {答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。
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[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。
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問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?
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答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。
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9 }* B! Z3 h. N2 N2 C" _[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。 : I6 ?9 ]' f6 P0 z
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8 \9 M3 N1 E& b& F5 ~9 ]1 t& X# x問:執事是如何選舉出來的呢?
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答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。 0 }6 K0 ]! ~" ~
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# q6 j* }' V2 K7 _3 h 執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。 |
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