 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
耶穌周遊加利利時行了許多神蹟，讓我們舉其中三個例子來說明。
( L5 y; m! o* r$ t/ a5 h! B+ E- O( `' }
7 F& l4 N8 B8 M1 u/ V) C1 ^5 M' b0 I4 \ {
1.醫好38年之病者
9 ]7 }2 a9 C% i* [9 ?& F
- ?! a3 G0 x( k }, h 5 R i+ d& l2 T4 A2 ^4 ?) w* u& _
@* D; }5 a8 x& a A2 H; {, u
耶穌在周遊加利利時，遇到節期，他還是會上耶路撒冷過節。約翰福音第五章記載，耶穌第二次上耶路撒冷過節所發生的一件事。這時是公元28年，有可能是逾越節，也有可能是住棚節。7 W- r9 ~7 M% j2 y" n* N- ?7 l- j- P
) ~6 W0 f; N; U# `: u K$ _6 H1 W$ t! l# I* a
' ^" j/ e! V Y+ E
在耶路撒冷靠近羊門附近有一個水池，據說，天使會按時來攪動池子裡的水；當天使攪動水時，第一個下水的人病便可得痊愈。因此，池邊有許許多多生病的人在等待，要搶機會先跳下水。# e! W s# A) F" V
: |/ c _) t% Y2 A
. y4 C% f; c, ~! A' S
7 H- R9 Z, v9 @) ]. y5 Z F9 v2 o耶穌經過這地方，看見有一個人，病了38年，他在池邊不知等了多少年，卻年年失望。耶穌動了憐憫的心，就問他說，「你要痊愈嗎？」他回答說，當然，可是沒有人幫助他，他沒辦法搶先下水。耶穌用一句話就醫好了他：「起來，拿你的褥子走吧！」' H. B$ u/ S3 y) @
! Q- R- F. O8 ?0 i! s+ k1 Z4 b
/ x9 y9 F+ V$ ]4 G N) W7 N& ]# V
1 h: {. H6 C! u耶穌行這件神蹟的日子是安息日，引起猶太人議論紛紛。他們認為根據律法，安息日不可以治病。但是耶穌在此跟他們討論，父所做的事，子也照樣做。猶太人不相信，他就舉出幾個見證：
7 O5 x% o& G+ T& }- r) D% S T3 f5 h1 B6 g; Z3 I+ Y
& N' q1 m( C4 X) R
2 p( A3 Z2 N3 W" M% ~! p9 P
1)施洗約翰為耶穌作見證；) P& Q9 w' L) u5 h/ q5 `
, {8 u/ R# A) V
" c4 D5 Z" U3 E6 w# Z9 j) S/ a1 p* B7 z# m
2)耶穌所做的事，證明祂是父所差來的；
4 N& W9 c1 B* q+ [
. t' h% o9 o1 v( |0 I$ [ " A9 e* e- {3 g4 Z% |
( h. X. d1 y3 X3)父為耶穌作見證；8 S% ^7 {4 \7 f+ u$ k
X" X' n& R3 H( ^2 J- R
- i- }" m G3 X+ `- w
; t- R5 L6 ?0 K2 W9 A4)聖經也為耶穌作見證(約五31~40)。! l# j: a- W+ }$ P. Z% X
& j/ W: J; Q, _/ \1 X& O2 @
! O' Y( S' c6 x$ O) h& y; U- M
; I% u# Q5 g- a& `" s# V2.五餅二魚的神蹟
}4 e. Q# B9 z* K0 ?% V$ g! f0 l/ T7 i
2 w6 V8 o# w$ c6 n
. n( s4 M- q. g5 Q這是一個唯一四福音皆有記載的神蹟。耶穌用一個男孩的五餅二魚，餵飽了五千人。耶穌能行這個神蹟，是因為有一個男孩把他所有的都奉獻出來。雖然不多，只有五餅二魚，但是在奇妙的主手中，卻能供養五千人，而且還剩下十二籃子的零碎。我們每個人的恩賜才幹雖然微小，但是把它交在奇妙恩主手中，卻有可能成就大事。今天，你願意把你的什麼奉獻給主？他必藉著我們所擺上的，來祝福四周圍的人。五餅二魚的神蹟，簡單歸納如下：. V% E. |' y1 s
+ L5 ]" m8 c& l8 w; I) [
) m) c4 g# g2 M/ r+ S2 P
) u) a u! L Y8 R. L& e經文：太十四13~21；可六30~44；路九10~17；約六1~15. h$ }0 h$ {" B Q' h1 W. P$ O
3 C. N% Z0 n' o8 Z+ K! ?9 Y# ` . g. A" c& G- W# B
6 I# ^0 C1 s( x% V
時間：公元29年，近逾越節時* u8 h# `8 o r; W4 h
) Y1 L7 ~, ^4 c 4 T! C, I" t2 g- s9 Q
7 L+ s4 i6 o6 Z7 {. E' A1 v Y
地點：近伯賽大城的野外, R4 U- G" P- k5 |9 h& S: `
7 T! u! _1 I! l- K2 u
/ l& @4 i4 n" w
& Q5 A; U! ?! L- ]2 A0 \結果：很多人要來強逼耶穌作王 g: L0 y7 M# n! |. ?. S, _4 B
. o" q0 D# F2 Y# h9 \( j# v4 O ) E/ @8 k! I( y
, L& g4 b: w; a8 y) {$ l! ?0 m耶穌接著跟猶太人討論生命的糧，他要猶太人把眼光放在永恆，把專注點從那可看可觸摸的物質，轉移到那內心的、永恆的世界：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」(約六27)後來，他乾脆明說，「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)4 r# @' O; c7 T0 P6 @; ^
9 R, n& o- Q3 x# I: @/ Z
B8 a2 n. D. v7 v+ S" K' A# s/ B( k
% `. [+ _# @- M* D% G3.耶穌履海8 F2 {8 e8 V$ n; F! n, H) _" [
5 I! X4 v+ N+ q9 l: W( e
9 d2 q7 [3 D. V2 g0 H2 y
8 h2 J* |; K B; R' o2 |8 C耶穌在行完了五餅二魚的神蹟之後，吩咐門徒先上船，因為他要叫眾人散開。結果，耶穌一個人獨自上山去禱告。在眾人呼擁他作王的時刻，耶穌最重要的是要跟天父交通。一直到晚上，他都是單獨一個人。
3 e/ i1 P$ }5 k( R2 X8 V% ~& A, T; D" Q7 T& X( [
6 Q1 s @' s/ i; S: ~. G
( f" x) w, V: H6 m; E/ ?. ?這時，門徒在船上，起了風浪。半夜天快亮時，耶穌在海面上走，要走到門徒的船上去。門徒一看到有人在海面上走，都十分驚慌，大聲喊叫說，有鬼怪。換了你我在場，大概也會這樣想。
+ U( ]( T9 J) y: X/ G/ N1 ]. N/ o9 q0 }/ W
/ W- X/ z! u' y3 C, t% X
$ ?" B& H5 M/ T/ F Z: Y耶穌趕忙說，「你們放心，是我，不要怕！」(太十四27)
( u- J1 A1 _' v4 U4 I! k& v
5 \. j+ e6 f7 J, k5 a! V2 C 6 j! M B9 z) T1 _ x
& F6 U, H/ o4 t4 p5 X* G7 x; v
彼得說，「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」) L! f" H9 ?4 n: i1 e! p: y
/ T) B: U8 {* V+ x: j, ]1 l
5 d$ Q7 H1 Y/ a5 s( R* q, C ^3 e/ G: x& M1 O( f/ Q
彼得實在有夠大膽。耶穌對彼得說：「你來吧。」
: Z" x; A; ~8 x a: q
3 ~* o" c+ ^: \% L + q j3 ^8 y1 t2 ~
2 Q+ g8 v+ J- Q& F/ u0 t5 |彼得真的下船去走海面。他走了 一兩 步之後，看見風浪那麼大，就害怕，要沉到水裡去，還好，他趕緊呼叫耶穌，說，「主啊，救我！」
: P( J3 x/ U& N& g! h3 M7 z, H+ x& N, u
' {* f Q/ ~( E) K3 p) J, f( f" S: a0 b7 @- K
耶穌一手就把他拉上來。結果，耶穌一上船，風就停了。船上的門徒都拜他說，「你真是上帝的兒子了。」(太十四33)8 Y+ y8 ~4 r4 L+ w2 y+ C/ J6 D
! O' P7 N+ X& S6 L 4 s$ k6 v3 `# ^7 x' @4 a
$ R9 w! Z/ U* o! t* j- z- B* o真的，耶穌若不是上帝的兒子，就沒辦法行這樣的事。那天晚上，如果你在場，你會怎麼說、你會怎麼做呢？
g8 p! v, H$ u9 m" W; y
, x1 |5 o( H& K* J+ f5 y Y$ J
0 O3 ` G% M+ p1 Y
, `+ ?7 F' ]0 [4 Y( z5 B! J4.神蹟的意義
. K7 Z- U( M) F' A0 n/ {' ~ f8 ~) K9 [# Y- O
+ Y6 T- \8 O. s0 K' h5 h7 |5 m- ?; U" e' @
曾經有人懷疑這些神蹟的真實性。究竟神蹟有可能發生嗎？你見過神蹟嗎？它的作用何在？在我們現今的時代，還有神蹟嗎？
, [' L! k; K7 u( X, ^' C5 @* F. Q2 e' a! B8 c9 w
; C0 C& |# ]5 ]9 P, j
/ L. F7 e$ w" r' w一般人以為自然科學中所不能解釋的，不大可能發生的，就是神蹟。根據這樣的定義，當自然科學愈進步，能夠解釋的現象愈多，好像上帝能做的變得愈來愈少。其實大自然的現象，即使能夠解釋，也可以說是神蹟，因為神蹟廣義來說，就是上帝的作為，包括創造及攝理，以及自然律的運行在內。人所發現的自然律是上帝所設立眾多真理的一部份，人只是發現它如何運作而已。由於這些自然律在近百年來帶給人類物質享受的提昇，一般人不清楚，以為「科學萬能」，而上帝的作為就減少，這是極大的誤解。人不是自然律的創造者，人只是它的發現者與使用者，唯有上帝是自然律的創造者。有時候，上帝為了彰顯祂的榮耀，證實祂的道，會暫時改變自然律來成就一些事，這是一般所說狹義的神蹟，但它並不是經常發生的。
. q" P/ F# p9 x% c+ O, N. J' ~1 A7 `" w* g# o
$ y3 n9 h {: D- a! U4 ]- i) ?: F8 O9 v0 f: o. o! A% }
耶穌行神蹟的目的何在？為什麼當文士和法利賽人前來要求耶穌行神蹟時，祂卻拒絕呢(太十二38~42)？耶穌所行的一切，證實他的身份，是父所差來的(約五36)。 在這些事上，他顯明自己是戰勝疾病的主，也是大自然的主。法利賽人已經看見耶穌所行的這一切，卻還不相信，即使有再多的神蹟也是沒用的。不過，耶穌說，還有一個神蹟，就是約拿的神蹟要留給他們。約拿的神蹟代表耶穌死了以後第三天要復活。你相信人死了以後可以復活嗎？你相信耶穌的復活嗎？耶穌復活是最大的神蹟，如果耶穌真的從死裡復活，他所行的這一切神蹟都是可信的，因為祂就是上帝的兒子呀！
, g! y4 \) H9 F4 I! b/ q8 _! Z6 H! @/ s6 Z7 i, [
" I/ d% O) t& A* l; _! k& g4 a: b) D5 V& l6 O
還記得耶穌在開始他的事工之前所受的試探嗎？魔鬼要耶穌行神蹟來讓眾人跟隨他。但耶穌不以行神蹟為達到他在世使命的方法。他選擇了十字架的道路，乃是順服之路。 f$ v% f* [+ M/ |( w. @. M: `6 j. l
# E9 F4 `& U' }6 j. ?0 X7 q ! d; G2 p* S' X: G" Z
' g, d7 F- o8 k! H' b3 |
" {. Z g5 ?! I: r0 L
5 v+ [8 P* {7 u
2 B* C0 A# u1 n' m. j# v& f' {! T; ?
**相關閱讀: 耶穌生平 |
|
狗仔卡
发表于 2010-10-20 16:12
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
