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一人信主,全家得救?

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发表于 2010-10-23 07:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一人信主,全家得救? 『當信主耶穌,你和你一家都必得救』(徒16:31)這經文的意思,是說只要一人信主,就會全家一定得救嗎?7 o1 }4 G8 y" v: g$ q3 f7 Z
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這句經文,比較接近原文的譯法是呂振中譯本的譯法:, V& q: Y% @, t$ N! B9 U- f. i
『信主耶穌,就可以得救,你和你一家』. O  S% H' R( I& |! Z) `- }
但是,這是甚麼意思呢?- ~& J8 p& y; ]/ v, {
接下來有兩種更清楚的譯法,這兩者意思不太一樣:5 K: r! }: t* a8 l: S* j6 d. }
1.『當信主耶穌,你和你一家都必得救』7 o" K, v& ]$ i$ U: C/ p$ `8 D
2.『你和你一家都當信主耶穌,必得救』- i6 K4 G% r0 m& _; h5 Q$ ~3 u: j
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4 r  L0 X( d& k5 r看到有趣的地方了嗎?9 J1 N2 R" ?& K# ^4 W
第一種譯法的意思,是很強的『應許』;
. v( a. s$ h. N( ]第二種譯法的意思,則比較是一般性的『陳述』,不是特別強烈的應許。
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0 I& j  i: j& W由於在第二種譯法之下,這句經文並無什麼特別之處,和這句知名經文意思大同小異,所以我們就不花時間去多加解釋。
" @5 q1 _/ S0 ~" A1 ]6 y0 p- [畢竟,信耶穌的,本來就必得救,不管是你自己也好,你自己家人也好,本來就是這樣。+ d0 x" B) a. I( |* x
『神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生』(約3:16)$ u: G! C2 T9 X: W! F6 q5 k
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我們要來注意的,是第一種的譯法,也就是『應許』。7 T0 q9 g- h; K% D1 S# j
要採用第一種譯法,不是不行,因為,合和本聖經的譯法,就偏向第一種。
8 ]1 {$ a+ w! n: l但是,有一個很大的問題出在這裡:
+ S7 c3 C& r/ s: O, k2 a" G這句話的應許,是給誰的?
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是給『獄卒』的應許,, ], G3 `9 c2 J$ w8 e1 r" T
還是給『普世基督徒』的應許?3 J$ l# ~) O3 I) Q
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我們可以確定,這句話的應許,對獄卒一家人絕對有效,這是無庸置疑的,因為事後的經文顯示獄卒真的全家都信主受洗了。
# T3 }3 i) ?5 R% t& O) {但是,當我們要將這句經文的應許,用到所有基督徒身上時,就必須小心了。
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當我們解一句經文時,必須根據上下文、整卷經卷、還必須合全本聖經觀念。4 ~2 {& \0 ]% O9 @- l
千萬不能單靠一句經文,就企圖做出一種教義,否則很容易變成斷章取義。
5 m' F1 ]6 L- B6 ]任何教義,都必須經得起反合性經文檢驗才行。0 s% Z4 C9 Y1 }, f8 s$ y
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我們來思考一個問題:
; _0 W& L* o- y9 M2 W$ c一個基督徒得救,他們全家就『必』得救嗎?+ f5 n* ^* }; A5 l
當然不是!
5 e% Q2 M- e! j) V8 e所以,想把那句使徒行傳經文,視為對『每一個』基督徒的應許,是不行的。
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$ c& O1 O9 w) L1 ~+ u別的不說,單單亞伯拉罕就好,他們全家都蒙受上帝祝福恩典,但可不是全家都得救。0 A: t4 ~, `; h. f& J; R( B$ Z7 `
大衛王也是,可不是全家都得救,他的小孩有不少是壞蛋,如:暗嫩、押沙龍。
$ V- T6 ?: \, |3 F: H0 I  z0 l歷代志、列王記更多,很多得救的國王,可不是他們兒子也都能得救。# j- o) Q! o- P4 s- J) C
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5 o! }# ^  Q/ o+ E& v換言之,綜觀全本聖經,根本沒有『只要一人得救,就全家必定得救』這回事。
" n. c8 F1 b4 |* q! i- `$ x因此,任何企圖以使徒行傳那句經文,就要擴大為對每一個基督徒必定實現的應許,是不可以的。
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' {( I: f$ b7 A% B0 C基因,可以遺傳;
& T) @, w! q( U3 {( h信仰,沒有遺傳,但是,可以大大有助。
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  L+ M2 G* c, _當家裡有一個人信主得救之後,他們全家是得救的機會是不是比較高?9 L0 K. Z7 Q8 W( ~" Y2 f) d2 O2 `
絕對是!) P9 H9 O  R. ?/ W( `7 |6 x9 X

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請注意,不是『必定得救』,而是『得救的機會比較高』。
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2 Y; Q6 |- \4 C: V7 `/ i% r生在亞伯拉罕、大衛、這種敬虔的基督徒家裡,後代與全家人,是不是比較有機會得救?
* U' g% J. R- n6 i( k# i5 \/ g當然!8 [, H: f3 T, T4 o  g" ]- p
更甚至,生長在基督教國家,聽到福音而能信主得救的機會,當然也會比根本很難聽到福音的國家高。" l/ Q: w+ ?9 q$ N# @' e

) M. m- S7 ]/ L' @% R8 L4 ^( D3 W2 L8 O5 u
事實上,我們看全本聖經,常常會發現,除了基督徒自己蒙受上帝特別祝福的恩典以外,他們的家庭、周邊的人、甚至國家,都比較容易分享到那種恩典。  l( A+ }2 g1 F$ p/ k  s
但請留意,那樣的恩典,並不是『必定得救』的『保證』。
4 J3 g; p( k" c' _# J# N有些家人,確實會因此而信主得救;
0 o2 I; B0 @/ ^0 Y1 X但有些家人,則未必。- Y0 |  ^: Q8 H

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8 R6 }( p. Z8 r% l2 j# L6 K1 a要得救,就必須聽到福音。  ?) X1 Q# t3 ^, i
家裡有人先信主,全家的人當然有更高的機會聽到福音,進而信主。) r4 g6 l5 `) J2 h, d
但是這可不保證家裡人聽到福音就一定會信主,也不保證不用傳福音家裡人就會自動得救。
/ X! r) \1 D' ^" e但是,我們絕對可以確定,上帝確實開始給家人聽到福音的機會與恩典了。: ]' _5 J; b0 J) W/ ?# N- M4 I
畢竟,比起很多人沒有機會聽到福音,家裡有人信主的家人,確實比較有機會聽到福音。
$ q7 y9 j2 ]; A& ^+ Z5 _能聽到福音,就是一種恩典。
( u: q* v1 Y. r" r& s' b# ^/ t$ P: k9 M+ R

) C6 q% B3 {: D2 k- T( O+ i) y所以,我們絕對可以懇求上帝施恩憐憫,拯救我們家人,然後努力傳福音給他們;+ ]) s& G8 L7 `$ ~* z+ ~3 `
我們也可以懇求上帝像施恩給獄卒一家一樣,也同樣施恩給我們一家;
0 I4 l( M  q, \2 p0 }. A& O) {4 Z# q但是,我們不能拿使徒行傳那句經文當應許,來要求上帝兌現支票;
, v  n% `7 k7 F6 f1 L% @更不能假使上帝不這樣施恩給我家,就對上帝生氣與抱怨。* ~# ]6 V' ?# r: Y) q! t; p  [
事實上,比起『當信主耶穌,你和你一家都必得救』這樣的經文,『神願意拯救世人』、『神不願一人沈淪』這類訴諸上帝慈悲的經文,還比較合適我們用來禱告,懇求上帝施恩。
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1 ^7 V& J/ l& B" m) L上帝的應許,祂必定履行;1 S+ Y! T. B: b% a7 w2 `
但明明就不是上帝的應許卻拼命要上帝履行,或是應許有很多條件限制但卻絕口不提那些限制,這都不是真正敬畏上帝的表現。
$ e( {0 U0 K) c8 u. o; I8 B$ M不僅是『當信主耶穌,你和你一家都必得救』這經文常被誤用而已,還有很多經文,也都被當成必定履行的經文來誤用,像:『只要有信心,病一定能得醫治』、『只要信耶穌,一定可以成功富貴』。
: a* P# q* g  ?& B; N7 @假使過去犯這樣的錯,沒關係,我們現在知道了,改正偏差便是。2 ^; Y9 u# ]) q% V" D
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願上帝幫助大家。' F" [# r3 N  p& h: n
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0 U5 `; b* t$ V$ A/ z  |: g% j3 ^( s) u& b7 f: N* Z' q2 t
小小羊
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 楼主| 发表于 2010-10-24 17:41 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-10-25 12:18 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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 楼主| 发表于 2010-11-4 14:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
信耶稣, 得永生!
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