 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356& X) X( u2 R! A
( Z+ W9 T. E3 ^$ D1 D& @
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。* r+ V8 U( N1 Y. ~) T
$ l( N2 C. g8 q' S. e
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。) P5 A9 T4 \3 g/ ]
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。! Z9 G, O; _& U3 b& a+ }5 u
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
7 R( n3 M5 f4 o h# ?! i# `$ E% \. o' f- w. l
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。) e% I- }1 [& }$ U t: c& m
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
+ t* _8 C0 O _9 U0 A" U$ s( S: v这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
% I& ]0 B4 d. J* d) D近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
* Q. Q t: ?- ^) A" B$ w基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
7 ?6 N9 ]# a' S0 P% n1 Q但是,我们也要很小心:& q! ^6 H# |7 O& @# T4 Q: L# ?6 _2 S
“数据数据”一回事,7 N) H( {+ W! [; A6 X4 R
“分析数据”又是另一回事,
' o1 O! }- P1 K4 K; B“提供解决方法”又是更不同的事。
! d) E! U/ }" G) V( S- [$ N+ ]% h一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。+ a, R' j. j. |1 R2 p' h
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。/ m/ j w9 v! O! ]
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。, @# [3 ?$ R: B" u4 o8 G7 V7 S2 L m
这部分,没有问题;4 ]$ Z- \. O; d/ C: z" S2 C9 q% K& E
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。" v/ ?. w6 N6 L
7 i2 O9 X$ a' w8 f7 j
1 E( r" R' h) i1 f: e以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:7 u* Q7 `1 }! i2 W% U" h9 ?, ?7 F
7 \. ]# O! i5 Q
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
* o. X% e# H e$ Z9 G) A- @2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
9 P1 h' V' e4 J& g5 {+ X
y, a8 ]# b* ~9 m- ^6 L h9 N% |
1 n5 Z7 b5 y% U4 Q1 H2 J D一、基督徒所占美国人口比例有多少?
+ s) `- k4 |5 L/ }/ y8 }( W$ o7 j# J3 S0 l( C+ _! R
A、定义
/ w( _. j: h8 n* D4 D2 v+ I0 K1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
0 T8 p7 r1 o, C/ c5 ]a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。/ |4 N& @4 y" R. n3 v& k" l
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
( {/ P ]5 P' v- o
: r+ u) c9 {& Y+ L3 d$ j' D0 ^2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
0 B+ s7 @5 t% v( i5 Ka.要符合重生基督徒的条件。
: ~9 C7 f# g% lb.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。8 C; i% h3 x1 I3 {) E0 u0 ]
" z" n0 K, z$ S* K
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:$ J) m, I4 Z! \ P
a.要符合福音派基督徒的条件。2 p/ N" T& n9 r1 T, ?
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:! p3 d; l/ u9 v2 n7 [5 u; z+ F; J$ W1 A
1.圣经订立了道德标准。
& w* @# `& A8 ^& d0 H2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
/ D7 ~" a1 u" b9 G4 x3 s1 Z1 |3.圣经教导全然无误。! [& N$ X, P- L
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
7 h; T5 m) h4 y4 W5 J1 p
, k, ^3 Q% z# x6 i: a3 `B.结果(一份1999年全国调查报告)7 j) ?, V0 @3 \3 p# f* i. t' p
1.重生基督徒占美国人口35-43%;8 D7 g1 K4 M1 A* h
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
* g0 W- N. Q; X" i0 l) a3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
5 E5 o8 z" z' U. y0 \: P4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。7 w0 D8 B: l9 y7 x `0 d
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
; W% W+ R3 a% T7 g( H) W5 e
$ K/ P% ?# x& x* _, MC、说明
' I. P- J% k1 g. d1 [! X* Y# J1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
+ m4 V" T" B3 r: X8 Z: z6 k: s, D2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
% F( R( v, V; l4 ?; O) y- I3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。' @" u5 o5 i+ z/ U X: J h
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。! r- W! D9 X& {, G8 |0 D7 W
0 m! F W, }, z5 N$ S& ~
# y7 e1 z* l1 P
二、离婚* T- b# V+ X% @ {
. A- |9 o7 J0 pA、研究结果
5 V0 r8 `/ M9 a* i' ~% _! n1.基督徒离婚率是否比不信者低?+ j Y+ a! H* f a
答:错!
9 u. N T; O, X ~+ x; x& k研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
5 r" }/ v; Z* J1.一项1999年全美国的调查
0 T9 |) B: n' K5 h' W$ W离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)- `3 J N: _* ]! k2 B* `
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。, F$ H* j4 k5 ]. P6 q& I* a
2.一项2001年的民调
$ O% ~0 a, u" f$ x r离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
e9 p8 \7 z: I3 Q% v0 F" E4 g3 ` h; |6 C/ x
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?* ]; Z5 H/ ?' }* u
答:- e k1 ]& F3 Q* h* B
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。! }6 h/ g5 r9 s3 ?9 F9 Q0 B$ |
) B! u3 V3 U( `; u' o% q
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?# U% o) |0 [# z5 U; y, G V
答:- @. m/ ~% t3 x$ x) l I
很不幸的,二者差不多。1 I6 e- g- U4 Z! J6 h1 |
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。. W& R& p/ X' [9 M0 |
1. 一项1999年的民调0 D s( o/ S' U; u
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
8 f' ]+ L8 B0 h P7 M% J O(请注意上面,重生基督徒26%)8 Y v7 d& Q' p9 j/ I8 z$ e" B, O2 _
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
6 I; a W3 R. N) I0 \1 e结果:
8 d+ {- m# |. Z; K% r8 r1 W2 o3 Sa. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
; V* Z; w% R9 p7 E6 Y' yb. 美国南方离婚率比全国高。
5 m. ?; G/ T" K% ic. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。) \$ O1 o% p7 l1 O2 x6 m2 A
& ]9 {' x% R% y* B% ^% j. gB、说明
0 S; P9 Z% ]- z& J3 \8 a' s1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。, a3 I. b8 @( Z% d- B) J/ w+ x
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
# w0 @6 S: U3 G换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。6 k9 @) i" Q7 Q* S! z& V, T
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
6 s% j; o' \8 B! j事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
! V: r" z' t& {3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。, s' o# l: a# v2 d
# Q4 d( A" X' V+ w y
; E2 [) `1 O( |& w
三、奉献与济贫. ]% X- S: i% H7 v e
# r# B7 e |, Q0 GA、研究结果& Z" Q1 j# w& d2 r% |
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
* w) p: c4 y0 ], z答:
# i7 a4 ^0 t0 |3 s0 u L约二、三十年来,都大概占3%左右。
* n7 [: V' h$ s1 h3 w
: j& t: @9 x/ w2 t2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
( F6 M. B( @' j# O5 b答:
( t/ T* j- {7 G$ i* L' j有。+ x0 l- ]% y3 t. a: Q
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
0 T' D/ B) |7 u) A9 e! J福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。7 D: w8 D# }, I
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。0 S3 T; x s4 M! }7 v3 R. O
! q* J7 I4 M& }) M: }3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
% a& A# Y% C/ f+ j( t答:
3 M+ f: }" `" H6 r2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。" n( s( Y# x: M
) Q( b- Q; H" i* N- |4 t
4.基督徒帮助穷人的情形如何?
7 G% h; f& f+ C8 Y7 Z4 y# O答:# A3 ]' @+ V/ C% w$ z4 @
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
+ M+ _. v* _0 R! B z* {1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查( f# `/ ~' f+ w& R& U" L4 x# j
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
/ n1 y% M; b8 Y5 x! o! P2 p" W& G2.一份2001年的民调
( x8 r# A5 ]" R0 ^/ m! b- c自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。4 W3 v6 e/ b# a7 ^ T+ T( A) \- @
: {! ~0 j# i# U. ]- \% KB、说明# q, F4 _% A2 M- B1 T0 ]
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
$ \! {, m" F/ t6 _ E2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。9 z6 Q7 _! n' J6 V3 o1 I* S
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
' U% A5 P$ O" ]! Q4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。/ X( S2 K" U# G: F% i
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?% m* j7 i& r4 U( e
' M) S! O5 P2 b; _6 J0 S# `( t# |) D& y$ X
四、奸淫
; O; D2 G% `: J: N5 C3 A8 }% S& |0 q' [& s
A、研究结果
+ G# J" c( ^# l2 ^) x8 p1 D1.未婚同居部分,基督徒表现如何?+ n% U, t$ R6 }# Q% y+ O
答:
- P9 I9 |' z, r0 k: d基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
: U( c {2 _# R' Q2 A: R1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
; R6 O" @+ [$ o- l3 T) R h2.一份2001年民调: h. I/ x, n+ A# A, ^
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
& a+ t2 y# Q+ m换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。4 l! l8 ~) o5 B0 g F; f
& [" X3 J: q. ^, n& F
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?. O" F) p6 ?. {; [! J
答:
1 s! z7 D( s- m3 f基督徒并没好到哪里去。
8 T @& V6 N- R8 E) a+ a1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。' [' U, ^, g5 p0 e% m0 t$ Y
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:, b% J2 b; G! O# b9 D* K
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。* U W8 E# g+ s# l7 u1 ]1 e
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。8 Y4 U% O; s# @" G1 M/ g, c s+ d+ i8 P
7 v- E5 B. X4 R4 ^7 y+ v
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
6 Q" {0 w2 B9 K$ n' r. d答:
2 L, C& p0 Y+ t4 k0 v4 [$ m; l6 O超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。, a4 t9 I/ B' y a
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
8 l# w3 @+ ?7 @, G% ]% Q4 B传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。; [7 \7 Z) p6 w! e. c
9 o! w1 g: L% ?; ?4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?( ~. u7 z! W2 }+ q8 E4 {2 O( K# J
答:
2 B, z( R4 W% f同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。/ t/ X' i: }- }, |# |3 M! q
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。1 B6 S+ e4 h( M8 Z& F
7 _: W% ~7 P& X% ?; E$ y# k5.基督徒接触色情信息的状况如何?, S( [2 V N$ p, _) {
答:
' d$ Y5 N/ [8 v) G; \; s/ }一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。2 f- G8 R' C7 ?+ |7 u
+ t7 F' `0 }% `- |) f1 G4 X# l% x
B、说明
7 u9 p9 m* A& u% ]) D1 G1 g1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。1 n, Q1 g# h/ ]& v5 W
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
' q" @) ^3 }8 c* y+ v5 T3 ?
& T' ~: X t2 {' y; v5 u
9 C( M3 l5 B _9 z% q$ n五、虐待配偶
+ R2 r) s, s: [" q0 P' e/ C2 \1 b( z5 w
A、研究结果, N( m3 E" {* H0 D
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?. O4 p" S4 _8 K" k1 S+ D: @$ G
答:
0 P" U4 ~# C2 ]8 M1 w很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。 M% Z7 T! v3 B7 A/ E% Q; ^. L$ [
1.一份1999年发表的研究报告% k0 l/ V8 l) @; K8 {% ~
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。2 E$ w4 R/ e% S* f# ]7 a
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究- M6 h4 V$ |* a
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。, g6 v/ p$ \% N2 |+ A
# \+ D' |: D/ y( I- S5 gB、说明
1 y: d/ D/ P; m3 m0 T1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。5 Q) v- s( k" b4 T. n- n: B
6 C1 X* K8 H4 g1 w, l/ k# B
+ T" P$ \; j; ^ \六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准& h( U( H% V2 X% H H# a
: z' p6 W) i6 R& f0 H1 }9 `1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
8 {6 b' b' c$ s因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
! T5 w6 ^: e& h* @- |( _3 @! t) H( P% g+ N* [' X7 b8 Q
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。2 z* L1 }- z' [/ f7 c9 Y
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
0 r1 _; V6 ~$ Y2 g) P# [. h1 I8 W8 P( _7 u# E' d
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:% v- t/ S" ^7 } l* [' G ]
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。% F z7 d# O \
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
5 K% v( s; g' U3.相信耶稣一生无罪。 L0 c* n! V7 o: p% J& D9 J
4.相信撒但存在。2 ]' g8 A# ~# B5 b2 }1 d
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。- p7 B8 ?" a5 E/ H$ }
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
, D, t g* E, S, g7.相信圣经教导全然正确无误。
/ y7 s/ ^) E" f S/ P, }# h8 g8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
; H2 }$ n# b; D) d. T9.相信圣经订立了道德标准。, E. s5 `, A" S) N
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。+ p) E- L- E# k9 o
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。+ V5 H2 c. \& m5 ] ]# L+ f9 i1 P
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
3 c& T$ P, b, ?( O& E5 ^
5 \ X* F8 z- w; d& I( v4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
! H/ i4 S/ T1 N( K6 }& W( ]8 d: J
. ~6 J8 e9 W+ X) C% Q; I8 N) j5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。& W; I0 A* B F0 f
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
! [! }7 W& b" k7 J+ p* x0 ]那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
/ y9 D7 r- |/ l1 N正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
4 ^) c0 Y q# E N4 [相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。0 ?" P+ i; a1 g& q
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
2 H! }8 Q4 H. }) |& q, i
: h) r2 `$ A' H( T6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
" Z2 ^' ^( N6 z: Ma.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
; h1 b2 O! ?# H/ q8 qb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍! e+ m$ e( z+ ?& F/ w+ B
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
& o7 a0 x9 o% Z1 Td.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
. {" K* W+ Y+ x/ X. H+ Oe.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍: \) N4 T) B2 D
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力8 @. ?" a) e: k) O& ^ U; B, R
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
, v$ |9 ~4 C# u) V" A6 N1 [6 u* H8 ~9 [% h+ J
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
! z) F. H9 Q' c+ a换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
4 c+ x& i, n7 n6 [7 {/ q" Y因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。3 e; o* R) F1 v5 q' i% ]# E2 |
- ]8 Y& o$ K2 ?* T
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
" R3 k! }- ^) {+ V
|/ M3 Y& L' M3 t1 f" a& C1 e9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
) k8 s* k$ i- k+ b' } G3 P4 n% J4 s) [; t5 _+ } L
6 o$ w! \& \' F
结语" ~( M& W# u g; }$ V
( v( N4 o% ` ~1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
# M4 F# B1 I! C
. h5 I# n* U* r- W2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
* v) x. J' F( N* K- Z1 x9 }4 S# X
# ~! p) _. y( A: I; {3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
8 W. {* [! P6 L# a# Y越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。* P8 F3 s+ ^( @ t1 D
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。' u& b7 s# i% @0 S% V
6 K5 D5 [, C$ f& _
4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
& F9 @" v9 `% D# ^* x- Q! m0 N b0 I# B1 ~: j7 x5 S% }* n
# @) {* x0 x% F: l) v
蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
1 q0 q7 _& T) D
$ C9 O* w7 a" d( i0 L, ]# O! H注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
|