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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-3569 q5 v* E! l+ u8 i6 L) d7 Q+ K
: L B/ W* a3 P5 ~ {. O. V7 Z" f
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。. h) m! F% A) Z# d5 E7 F
* Z2 |2 d: @6 ?& F5 d& @9 p$ V这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。 o; W" ~+ [2 D9 O, ^, {7 z2 g
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。' M7 O7 {2 s# K* k. F
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。. U8 s, V# {. H' G
6 W, m% R: I4 z6 z( a1 e; z基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。: Z: U: F1 v* w1 x3 P3 o, O. R
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
, I9 R# s0 i7 r这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。7 F& x; x( p l/ \7 e' y5 K4 C7 \+ w
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
0 N4 r* }( S, c0 x B+ P8 M: G基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。1 F# X& C0 U9 p' l# c' N, f
但是,我们也要很小心:8 k0 O" \+ C) d- Q5 M2 n2 ?6 L
“数据数据”一回事,; U& z. W$ @0 n
“分析数据”又是另一回事,% N9 j% v& E, @* P9 I. _+ P
“提供解决方法”又是更不同的事。
; B" q n& W1 j6 J6 Y6 f一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
# T$ Z2 g Q$ |8 K1 x所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
" T) @* r4 _! D. V2 C比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。+ k: S1 }+ w8 `+ j' E5 d! G6 s
这部分,没有问题;
. ]; A; W4 p! s3 }/ l问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
" w7 Z7 M! ?# Q; [( A" J9 n9 Y( j: ]8 |2 ~
# M' Q M! T6 ^8 A以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
! ^/ r! A7 `& q. I$ N- |9 f9 ^ G# v4 c$ s5 O# G
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
6 F/ F0 h s7 M5 U P8 p2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。' }/ Q2 t: L& F' G; v; N _
5 s+ ^2 c8 s* N1 v* h6 }( v% d: F
: f& d4 D' i1 c) w& ], v1 V q一、基督徒所占美国人口比例有多少?
, z# d/ r# a) n
9 c5 O, c' d) a" @4 k# VA、定义
7 j# @8 k: X: n+ J6 R) s8 M1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
' P; k `* K/ {5 a, Pa.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。* ^0 j! X" f3 D0 i/ `) v6 N" g0 q
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。0 X* I' H/ ?7 D: ~* k( c
. S* v, q) c5 j/ ^# v1 ^3 Q5 t
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
0 r& Q6 |8 f9 C' ^) J& F6 Xa.要符合重生基督徒的条件。0 u3 u1 T9 H8 N2 H$ _* ]$ R
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
; \+ X, J% M% c$ U
P5 |9 K \- q6 p8 n+ R, L/ G: R3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
5 g% `" i+ ?, l2 q' ya.要符合福音派基督徒的条件。
/ I$ t( N( ?4 k- w! I9 V; p# e) ]b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:) U- q2 Q0 Z1 ^& @' r0 t7 c
1.圣经订立了道德标准。
4 v2 Q$ g& X- Q) B7 t% E2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
- b& [, q" }7 V7 D3.圣经教导全然无误。$ ^( z8 B- y$ c [- {% y" H
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。8 u( K- v: K- F% O
- N! G$ K1 i. h! k* l6 E' S$ g% WB.结果(一份1999年全国调查报告)
, d5 N7 k9 D: G8 v4 k1.重生基督徒占美国人口35-43%;! p) F& T1 Y9 k1 q
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
& M8 k& _& X7 L( p, A. T1 a3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
1 x. |3 \! Z% G0 v( }4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。6 ~7 D5 Y5 k" c( L6 j
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
6 w- c, J9 u% q$ E/ f
( F/ _/ @! U& W: k( o9 jC、说明+ W% p2 R! s& N# a6 p2 N) c
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
* e& Y6 _! R2 z2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
, t$ t0 [1 M! {1 R w5 U2 C3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。3 \2 ?* i1 z9 t
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
. G7 o7 z& C' K; T5 J7 K2 j2 ]9 W* T' d: U
* E7 g( B0 X1 Y8 \9 \; O3 I. k+ S
二、离婚# Y- ~" f8 a; D! B
0 ~' d$ D. s' }
A、研究结果9 m: \; E0 C* i n" B) o
1.基督徒离婚率是否比不信者低?: j; E6 ^' }! b
答:错!
. e9 U& f2 v! B! o6 m. `9 N+ L: M研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。 C4 Y6 d% Z, l
1.一项1999年全美国的调查
! y0 t) ^ j5 e& [3 e离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)9 k! V9 O7 p0 S1 u
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。" h5 B, v3 t# F6 s: z8 R' t: N0 r1 ]
2.一项2001年的民调
# C) Y$ H! U1 t' N e ?, z离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)/ X D# S1 g8 B* d$ t4 ?3 p% [
1 V( o: R# T" u! @) B E% y; L& {2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
3 t5 {5 R+ d* M" }) Y; N! H# M答:' r t4 Z5 ~8 U
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
# l2 f1 ]/ h; W- ~( }6 a. z* f! K
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?( x0 P; r' a9 K- k) P- j. |8 n( W
答:
* G: V0 _9 g0 R3 c很不幸的,二者差不多。. i9 n+ C% I) b5 f! b$ e. |) h
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
' s& P" |1 q* n: ?0 L- z1. 一项1999年的民调
5 t; B0 t0 P) e7 |: h离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)- w' u$ [) X$ s) j
(请注意上面,重生基督徒26%)
! J4 s* v6 y, Y }2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究0 c! }, T1 h( V, t3 N
结果:0 R8 w- i Z; z, [" o* ~' M% `
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。5 \, f" a1 z2 V: f) F' P1 Z2 N
b. 美国南方离婚率比全国高。
A% ^! r# X2 `/ J& N. D3 yc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。 Q1 B- V) v9 @2 ^# L4 T. B
* x. ~5 _$ P. O+ p3 p. r9 W7 N/ }- e) ]# OB、说明
T, r. M; I8 y) ^+ J" f& g1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
9 @: T6 ^" h0 N7 S2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。8 H% W+ u) z1 }1 u% d8 Z, x
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。" H. V! G `6 V( f: D% l' r- \
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。% C' L O* u/ S3 O) C
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。7 N: o& e {* Y6 s5 B+ l! W3 v, k
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
8 P8 L# B% C( e
, \0 q3 {+ S) o. C# v
' r- K! Y9 v; \- j三、奉献与济贫
5 M; x; ]8 [) l: l0 C
+ ]- Q6 y& J J8 R5 I2 S# jA、研究结果; j% N9 [ n- \" p! [
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
2 R- \# p& Q' ?1 i- N答:6 Z/ z3 C) X+ D
约二、三十年来,都大概占3%左右。& A- I+ ~+ Z8 U- u1 @9 E+ O, i' i8 j
3 o% N4 w/ j( j2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
|- c, u6 U3 J% Q8 @5 w答:- V4 L! o7 a5 ]; l% J$ G: c" E
有。/ z# e* u9 R; p
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。- x- d) V- U- G, W6 w# k
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。/ t2 W7 P2 s+ e) j0 b
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
& e5 H5 h& `: N" j" Q8 H Q/ t+ ?/ ]
% `. c. z, @/ L6 j0 b1 Y5 f3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?2 t P S- m) K- g. V- ]
答:
$ z2 x4 y2 X$ H( O# }5 f. [& d2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
9 ]$ c' N7 U& D$ J
! c9 X2 R/ e8 h1 T; Q1 s4.基督徒帮助穷人的情形如何?7 F" Z+ \8 U6 X- c; I& l
答:, [$ S2 i7 G: V! h6 ]0 t) a
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
# e( ^5 Q/ H+ {. o, @! T1 N7 a0 t. S1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查% n5 S# x- n9 ^. O- ^: g
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。+ Y6 u; Y) _7 i$ N& l
2.一份2001年的民调/ C6 `. K7 ^2 V, \' c0 ~+ s
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
8 D6 U2 C1 [& }/ S. E5 R
3 o( }, S7 L6 F! n# }B、说明0 V& U: }4 N6 O9 J' E# [; W
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
! c7 V; M: K- z4 r5 r0 I' o2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
( j. Z) J& F- w! X9 k% Z: }3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
Q3 |2 U2 J0 X. {4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。' l. }& K9 {% V3 t: ]( I
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?$ ~& x# c9 V. o+ {
4 w( t- z! B, w3 x$ {. C5 B* ]: m {4 ~. Q9 i, M
四、奸淫0 J, r9 J! p" z3 \& `7 S: N
/ X$ m$ M. D" R/ p" HA、研究结果
& V" y) [; h1 J" e: j1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
6 x& e# {% }% k7 S" e+ v答:
R# p( R" W- ^1 N/ |基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
4 B' ]7 M( {) F3 b, D1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。& ~" y. {9 j0 |; k
2.一份2001年民调6 I9 ^. W' I9 ^8 Y' f5 J
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
7 k1 V8 x# R, |0 r7 p换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
% C' m( |5 |' M; }( q' Q6 p( |6 P/ j/ o9 u
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
' R- h/ t, x4 }2 \3 Q* W0 W答:
" @0 l2 Z& _; l基督徒并没好到哪里去。2 D( ?3 O, c7 J' [" i
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。* U3 t! V7 g2 ]" A H1 V6 P. ?2 y- ?
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:3 g; ^) @, `8 g1 \# g [8 h0 p
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
' V2 ?, J" c! k8 mb. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。& B* N* @5 ?9 Z7 O7 {0 S2 I4 s% y
3 ~" e4 E+ R* H( q
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?4 B8 ^* R0 A9 y# ?
答:
! l$ y5 N% A! b4 {! z' w9 [! H超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
! u: q- i) \; M0 q1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
# P2 @8 C" v n2 @( P( N4 `5 K传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
5 i3 W5 u6 x9 R0 D
8 w' C4 v/ `8 H* D/ ]4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?& X0 E3 R* D& ?6 Z7 }# k3 N" C
答:
% [0 v. q: G) r' o6 c' }同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。+ k7 n# Q. e8 p' ~5 Y2 c2 k
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
/ v$ [+ n6 o9 C& k4 A* v! B8 S
6 l% m: Q/ n/ [5.基督徒接触色情信息的状况如何?
. Z6 g5 e% t' n) r2 }" {9 X答:
$ v/ j) Y3 p+ |6 S8 O# z3 y一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。, U5 T" U* l: r# Z
3 }& c! @( c& z5 L
B、说明
) ?) ?" t! Z7 {3 A$ U/ P1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。' P$ m+ O- c+ S3 F2 M. X: u2 D% V
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?; K- Z7 Q0 c7 _) X* H
$ t5 T5 x0 Y. q7 u; r o$ {4 D1 M7 w/ V& p3 M$ a
五、虐待配偶/ N4 X2 m4 n7 R4 j% F1 z. H
9 c) `+ D. I: ^7 M- RA、研究结果
: D3 z0 g" u K9 P1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
9 E5 M+ I& {& U4 g7 C& j答:
d: |4 h' N H+ f$ H" V `很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。; u: Q3 H- z' ?, ?) }& [4 k9 D+ J
1.一份1999年发表的研究报告
5 w3 U/ P, d1 J+ t' B4 j1 [0 r% G$ w保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。/ @: h! C( _8 e5 k3 v
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
* f; j4 B) Q9 A( L' G会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。 b! y0 L5 S2 k! Q8 G7 k' g1 n
* n6 q5 ^8 Q: c4 iB、说明% |* m3 J% J6 t; A. N
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
* w5 p4 l. l5 y- p$ q8 |
8 u( o' ~4 [2 e# [: g( h a8 Z$ o/ Y6 b
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
- U ]4 R! o ^3 ]6 Y! C) J
% ^/ ?6 A% l1 S1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
9 y' F* M" B* R因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
( K5 F4 v5 r5 v+ ?' L8 M6 B8 e' ?' u
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。+ g5 h. M @0 Z
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
9 G! p5 O: l; Q
n& m/ E1 E3 ~- f3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
$ F W O- \, M; @( w5 _" C1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。7 P* C5 [0 L9 k
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
0 k- e2 |6 @7 C- Q+ J7 `3.相信耶稣一生无罪。
& H; g1 } [; {- z7 b- E4.相信撒但存在。" [* X4 \1 g- X7 ^# u/ e& j _
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
# |5 l: R' B1 f6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
/ l3 [, }! \5 o% a0 {; B7.相信圣经教导全然正确无误。
5 R, N" r S7 u* Y9 E' c8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。- o3 d" q4 X) R- d) V
9.相信圣经订立了道德标准。
- j. e9 r1 u$ e& F10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。: k- C8 e1 U& R6 [( j; Y& g" |
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。2 e2 K" e" v2 m+ R- ]1 T7 }
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
0 z. U1 \5 T' g- P' _# b' ]5 ~$ u# @3 n) {, }
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
0 C* q5 o* z: S' b$ o
0 s5 A ?. V& E/ K) o& g5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。4 y5 N4 C+ |" b/ N# }& Y
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
4 d- ]) R* t+ V* K! S; Y) }2 a: a那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:% ]& t* L. |% r- {) p
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
) r. \1 c8 k1 @! t相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
' D& n3 e$ H/ s这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。; V5 z- Y" K' l9 Q* A. E; p
0 R% ^) j. Y% G& V6 K6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
; Y& M. {, G8 l" _4 |. s+ ja.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍0 X2 |. C5 p' x* |
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
, O, V7 e$ u- ] G" c, k/ `! lc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
8 E# f4 U' k0 O d2 Vd.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
4 }" {1 [! u8 g/ M0 y1 B* T# he.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
* H" r: _/ j$ z! t% N% l+ m3 V5 Af.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力) b/ s4 p K! @1 ?; J: B
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
: i$ N/ O. L( |( m9 S& I+ X+ b% p
d M! _% U5 d7 a7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。7 e1 f4 ^4 ?# g3 \8 I
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
. u" v$ ~! w* v因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
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# P8 P! ]6 K- p6 u8 N4 h) o! b/ W- H8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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% b2 ?7 s) B2 f6 R% U结语
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/ t3 @. v) K; m. J1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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5 ]; P& u: C4 H% ~8 I2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。6 S% o6 V8 Z; p" V# t- t3 K
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?5 y* S3 Z% L5 {' h
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。2 z. H5 U/ z; C% z
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。# R7 o- v9 P; B0 K0 }6 @: t) R! L
( Z$ b: S6 z' l' V+ p e. {. N/ R4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。. d* o, Y. \& Z
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( `$ e6 e" l: U; p: [: G6 c蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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5 s+ G' }3 `. Z3 V* ~/ I注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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