 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
7 ]# d0 V* m$ f0 m7 F* q
一、教會的紀律
- Q5 S$ n: j% k9 \2 s0 ^0 ?
7 X+ M2 ]4 M O6 _6 [' y A．聖經的根據：太十八：15-17，徒五：1-11，林前五：1-13，提前五：19-20，多三：10
. B- J+ Q% F9 K T+ E
& K. p0 m1 R4 R" F, A( u 5 E9 m+ f% o' H6 k: q- w, i* f8 x
! P% x1 b; p& ?0 Z c; L; L
B．教會是上帝的家（弗二：19，提前三：15），家有家規，所以教會適當地執行懲戒，對教會是絕對有益的。教會不要怕因執行懲戒而人數會減少，或叫教會的榮耀受到減損。# Z& q3 K& K1 c- A% a& ]
1 f( Q% f8 y8 l/ m
0 [# u7 g4 w1 ~+ P$ i0 E, G; lC．在行洗禮或轉籍的儀式上，一般教會都會向申請者發問：“你是否願意在主裡順服教會的治理？如果你在教義和行為上犯有過失，你是否承諾重視教會的管教？”! g) L; F2 _. O3 B
4 Q) e9 z9 D, i 0 n l) a3 z2 S$ ~3 e
3 X/ l& ~' ~* P* c
D．懲戒的原則：; A6 M- J9 x; v9 U0 `$ D6 ^ w
7 K! J" ^9 c$ F/ G) A1．教會的權柄和政府的權柄，在性質上完全不同。比較羅十三：4和太十六：19 -- “劍”代表政府的權威，涉及武力﹔“鑰匙”是教會權威的標記，與前者截然不同，用“溫柔的心”勸勉與教訓，目的是“挽回”，不是“毀滅”犯過錯的人。（加六：1）4 m7 i3 ~0 l8 L" E, Y
; t* Y9 v7 @" `+ y4 E! k) w9 R
4 d) R; |8 e+ S1 P2 v& G: T. ~5 \" k) x! Z0 M N$ _; n
2．對嚴重犯過錯的，教會是責備，不說刑罰他。責備也是屬靈的性質，如剝奪領聖餐的資格，或革除他教友的會籍。% N/ i: o* W( o/ H; T% Y$ \& u
* Y4 s9 G+ a& `/ m7 M $ h8 E+ N" |1 |
4 ?* C7 ` p g5 M$ U! N) I% D- i
3．教會懲戒的最高目的：推進全教會的聖潔，榮耀教會的頭，就是基督。 E+ a, q! b) c
& R1 ^+ h& D: h, f, H+ L' E
+ B2 U: b( Q# N4 l
5 w0 x# F- D9 q2 \0 U' H* N1 EE．處理紀律的整個程序必須是透明，按著如篤信聖經長老會的紀律“白皮書”（Book of Discipline）執行。
+ w( T9 j$ W( U5 V5 } j2 ~9 R: ~0 z9 y: c/ X9 {! r
, M+ p Z _. q3 @7 n二、教會與文化8 _2 z' \" e$ C
( i* u8 ^! b( N# z# [- N. n
7 G5 _8 a( j+ H# E! F
% b7 j- O! \, K0 x" `
在大多數的教會章程裡，教會建立的宗旨（Objects）都有傳揚上帝的道，拯救靈魂，為道竭力爭辯等項，但鮮有提及教會要在社會扮演的角色和教會的文化使命。教會除了有福音使命外，跟社會就沒有任何關聯嗎？在文化各層面就沒有指引、影響和啟明的作用嗎？聖經怎麼說？
. j5 L2 H2 [/ T& }0 {1 _0 h! q- ~2 h1 \4 `) |- }2 I
創一：26，28，二：15 提到人要“管理”、“治理”和“修理”大地。“治”和栽培、培養（cultivate）有關，而cultivate 又和文化（culture）有關。這樣，人被造的時候，不只是有宗教性，也被造成為有文化性的活物。有人把文化的使命比喻為“在園圃中的栽植”，那麼，管理園圃的工作自然需要知識、技能和信念等組件，而在栽植過程中，也蘊含了習俗、規則等重要成分。這樣，廣義的文化包括了語言、思想、行為和舉止的規範、還有一切風俗習慣、社會精神的方向、文學、藝朮、音樂、建筑、科學的表達。。人類一切的成就，可說是有文化性色彩的成就。但這些文化性的活動範圍和宗教性的範圍有一個互通的領域，就是倫理道德，是人對上帝普遍啟示反應所產生的價值系統。這個價值系統因著人的犯罪墮落而被破壞，人連自己都不能“治理”，更遑論“管理”、“治理”和“修理”大地了。
: M, h9 ^0 ^) ^/ m" |, P0 U9 u' [
5 \$ d0 M) W( _( y/ F' f- X 所以，教會有“文化使命”，就是用上帝的道去影響世界。教會若想影響世界，視野必須被上帝所提升。“你們是世上的鹽…你們是世上的光…你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”（太五：13-16）
) l+ K: g _( W- J( R' n& H* K: x: ]4 ~3 ~
) v% K: ]& Q- j7 z% m9 w5 i$ I/ D/ q7 E% I# u
在上帝普遍啟示的世界中間，教會要將上帝特殊啟示的光，就是基督和基督的精神，帶進到每一個文化的領域，叫基督在每個領域和層面都居首位，起著教導、指引、影響和啟明的作用。' v- f6 {: T" ?, A: O6 s
) B; j" F9 Z2 u; G
7 R1 f% m0 u4 C+ o' J% [三、教會與社會$ t( G4 N1 E8 k* y/ ^" ^ O
唐崇榮牧師說：“文化是社會的靈魂”，因為整個社會的一切活動，不管是政治、教育…在背後都由文化所支配。由於文化已經受了罪的玷污，墮落的文化在社會中到處充斥。誰在這個污穢的社會裡發揮良心的作用呢？就是教會！教會要站起來，作光作鹽，用上帝的道來批判墮落的文化和社會的活動，如同性戀、恐怖主義、開設賭場。。若教會失去批判社會文化的功能，如良心被熱鐵烙慣了一般（提前四：2），教會就像鹽失了味，不過丟在外面，被人踐踏，無人理睬，剩下的只是一棟建筑罷了。$ X% u: p' _0 O
$ x' _* w1 F8 l; i) @8 | 教會除了是社會的良心，聖經特別強調，上帝的救贖計划也包括了“叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。”（弗二：10）所以教會要參與社會服務，如興辦教育﹔社會福利，如扶持孤兒和寡婦（詩六十八：5，一百四十六：9）﹔援助那些在災難中不幸的人等。
( [* q/ x3 K P- J5 i8 ^' w
7 P; k3 m$ x; N ) z0 ~7 p( i M" e+ A
$ b* V- f6 ~, t' x. N
# Q' p/ C) i# q
' A- P" o) T" T4 f
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-1 09:42
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
