 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。, D" \ G7 C s+ O2 r% `5 }
+ k7 Q3 W0 h) s& N
+ G/ m" m: ~4 B8 O
; F* r& ^& R | z9 y$ P. }懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。5 } Y3 s' U" D% t; Y! \; `
- V, w8 o$ E; r0 u; z, R' a; A
' [0 f, _0 {- o" J Q
# a# z4 s* C! Y4 Z$ i8 Y教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。 ' U8 V: E( T# u
8 q" y( P( h' f; _8 X
) R0 g. \9 a, _% j( D- V[教會是學校]8 ~$ v, h, `+ r1 g+ g
& y5 B# d0 o5 S `6 i5 g
太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”
! c8 M/ n) ?4 U" r, ~: y G0 Z5 Q3 @5 t0 B" V1 U+ O" h0 o
弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”
$ h4 {) O& U N" k: n1 t5 a0 \3 m$ x& e1 B* E+ D
所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。
" W) c: N4 Z9 B3 r' q0 R, t
4 A4 e0 e2 h' \- S) {, v
' H/ e8 j/ |% C% D3 i- S N
4 K. R1 }6 C2 H$ {0 B, b# C教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。1 m" J7 I3 u- N% e
& S1 G. o3 g1 _4 Q
S% S( O$ |8 M4 J 從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？ 2 p2 Y. V& |% S2 q, T# A
3 o6 n8 \' d, W" A5 G# ^8 v
) q9 Z. f) U; {) }4 d[教會的主日學/教育]* ^# M2 C1 M* H. e4 h
5 Y3 N2 r* p9 `9 L4 C& p4 O# a
一、緣起：5 {% F8 {- m9 E1 L/ K' u4 K
1 B. D: z) B1 R3 c
+ D+ X+ D& M- \0 K
奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 $ v2 j7 w" Z0 e4 M2 @8 q# s
- n/ J+ s1 z9 t! F% [5 r9 B" M9 w! q5 Y2 a) f) B- i
二、意義：
; o4 G% Z1 [0 f. M+ \0 q Z, |8 D/ p0 L
主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）, F% @ r$ u, ^8 I" C
% _& C$ j& h- i; s# y& S
5 E: U% Q# y2 a- Z- ?% Z6 W3 p對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
$ {2 J8 H: b0 j, U9 `: H( A R3 W" \$ e/ e9 H
內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
" P g g' S( H8 _% c: e! B7 f8 c" p' v
# Q) i) p- K9 v. `
( U$ G3 |: C7 ]: [3 S) E) z A．系統的學習聖經：
0 u4 w% B2 `" p3 b; ~: t' F! @" V; k. q; s1 @0 q9 S' b' t
" W9 d' x6 C. X/ `* W, I
# ^+ R: l+ Z: }2 T* A' R. L
（1）概論書卷查經﹔. G, b8 J7 z' `7 p- K
* T; O) R7 @& p/ j5 M; M* k3 S
0 p: [ h7 H& ~" p% D- Y9 Q7 Y. @! J# P- Q
（2）信仰主題查經﹔
! s0 T) d3 O! X0 E4 R# r4 B, ?6 T0 @% ?3 s! ?1 \0 ~
7 i2 ]$ v7 t2 i* D
: t6 ^- e7 d' q5 _# b# B（3）系統深入查經﹔
0 W3 Z6 l5 o* G' \2 B
' M6 G+ M! I. _( x: v
% V& A, U4 U# l7 F, P8 W0 P+ }* g# Q3 ]0 F& |& ]2 C
（4）簡明系統神學﹔
- v) {* J' m! b- _& M$ _* i" b- y' d7 r
- G8 [6 A' d& H: U$ \ ~
8 F' b1 b( F/ b3 i' O
（5）釋經學原理% x, _) _! Y! l1 `. p4 f$ [
- o' u U5 ~9 C" m# P& @1 C
目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
1 h7 o3 T- H% S4 Y M* P, b$ b8 Y! P
B．系統的門徒訓練：" T( P1 A" Q: k |- X3 A
- u. G. ]- ^; ?+ Z
* E# w+ g. ]9 \5 k; @3 u( p4 G1 J7 ^9 s
（1）生命塑造﹔
* P+ i) c: y& X( `/ b6 X& Z/ R+ k% }1 C% A0 g; _& ]- @5 J6 r
" v0 f5 F8 O: N/ w; D: ~3 _4 y# L
（2）品格塑造﹔3 k: c: K" ~$ Y% n8 v; t
, C! n) k4 i. \0 S! W
: Z: j3 q9 `2 Z' ]- V3 |# F% L$ T, v$ g
（3）事奉裝備& [- T/ ~) J2 B8 b j; ~" c2 k# i6 N( N
/ o6 Y+ S6 K' x B( m, ?6 N- m
目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
3 a2 O2 _1 T" {# t+ Z" S" n& {) Q% i' }. I6 U5 X9 d
C．基督徒生活原則：
0 Z$ k6 p e& m( e$ I! H5 d. W" |. T9 r7 S, Y
2 \8 @- k/ E) Y5 h% N1 G4 n, Q& x
( }! M% ^2 d- k$ }( C; j（1）生命塑造﹔
0 t' _6 ?; |. h" N3 R
0 [( v+ W+ D) w8 w* ]
+ n8 @$ K7 H4 V+ n0 P
1 V5 g8 d; c. r/ O9 w$ [( l（2）倫理生活﹔
# m/ t5 D' d6 }' q. ^ u$ R) ]6 h# f( f2 L. d: }
- `* d2 ^# y! X# D6 E
; l! e4 f* o( b9 Y, a S7 {（3）家庭生活﹔
' j2 A3 A, d- p, Z
# ?2 f. ~7 |9 U/ L l- J' U/ m
- [ T% x5 O+ \
+ Q! G/ r- I7 Y- H1 k! O4 m5 s; U- N（4）工作生活﹔
2 i+ n+ G8 q1 f8 ~5 \) S1 V# j6 L0 K9 c! `: S; r( W
8 ` r$ @$ N! P1 v
3 c6 O( V1 A3 ^4 ]# ^0 H; r（5）教會生活) H! M/ ?* c6 N1 s- e
: ]& l8 p* H1 A 目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
4 V1 e: H8 b, ~* K% {" ^0 E! G+ L) A* E, ^- S9 H/ u6 B& O9 s4 x
D．裝備事奉的訓練：
; I$ Y! r( ^! c8 m8 V6 q
- h9 E4 R5 s! _: [4 A 4 c* B1 {4 i8 x) |8 {
- }& j. _) N( j; M/ G5 [9 A" `
（1）領人歸主﹔
& {: A/ i- W8 Y4 k: o! R9 x% l" j0 ~6 s6 T3 w9 J
- a0 L1 p& B; N- z: |) `) y/ q. \7 A# K
（2）關懷服侍﹔
4 j+ o. J* O! s; Q3 O% T/ l9 \8 v) }; M# c2 V
. v: ^0 k' R- j$ { ^) x3 c0 O. d$ {! Z# \3 `" d6 f3 Q/ i
（3）關懷輔導﹔
$ ?% W3 U0 p9 l. o) J! \ V- G
, \9 d# X: i# n" Y6 k, l* L , v2 S$ R; s% k: I2 C% ]( R
" W# \! `' F3 |$ f. s) }, B* x（4）帶領小組﹔
" c7 z' P1 b! O$ I; q5 Q* L+ k" d) O6 C2 @) L) W. J* p
' x1 D3 m z0 q- m
% Q1 x. u8 z) X4 P) _2 U（5）教導事工 L) z: w4 B3 J* J" P
6 h- U% `8 y) G) E
目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
7 N+ T. K8 d2 _5 t" S
; |+ j: z# o; @$ |# K6 W E．普世差傳的意識：& @+ E' C' m: `+ q9 l
6 b3 t3 K0 r' [' p* g
: q3 r# {& M) y( o
) D; U5 H( x- ?1 z1 e" X
（1）宣教歷史﹔
5 f, O2 [! _( l- f
1 W1 x T' ?4 A) K
3 F* p! _. C. l& G+ `
% t0 \5 B3 N* b# x* {- C（2）宣教故事﹔& }8 l/ a' T ?( @- Q# R( q
. M- ?% l1 K; B# y
) f! J4 |% H+ L+ `) J/ ~) c
/ f& v) g" j4 |' X（3）差傳報告﹔5 S6 Q8 a' y, {. d% I
. v9 N4 O( d. u8 z
; \9 Q* C% b- \: z/ N" v0 m7 Z
# M& C. g- l4 ]8 O" O4 l（4）差傳禱告﹔) ~' B \/ A. T% v! z3 x
5 x; c. E9 e8 V% \& Y/ n7 Y
* E. P* j W/ w/ k* |' C
, T5 k& Q' U, n1 N0 X6 j2 u
（5）差傳參與
; h( q3 l2 Z. b$ o4 W5 h
5 g! A; `+ f4 G% L 目標：讓信徒有差傳意識和參與。" C" k* L! e9 e3 h
/ h2 B6 {( K8 u+ t2 E 機構：教會，小組/團契，家庭。 8 A7 y. a- B1 C4 E8 g% C
& U2 D& I& Z% \7 B( c& Y1 [- @( _
# @1 g6 n4 e5 z( Z. ^( ^3 _[教會的主日學/教育的重新定位]- p" T* G$ b+ R) q3 Y. O' m0 q
一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）# E5 a/ ?7 K- n+ j1 n- I6 M; q
* Y9 l3 L5 Z1 P X* C/ I4 y 二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…
% i2 v) M. I# x
$ k9 M6 Q- @! _/ }5 l4 T 三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
6 ]1 {# j+ p' [$ l- i# `/ l s5 h) g: d# v. L) r
四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”' \, ~. V9 S. ?* R+ r+ d0 V1 W
9 k M4 t% K8 c/ {8 N
' J4 T7 E Y1 G- l3 C
( C D' Y, L0 W7 W' l! s% F弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
3 ]$ w$ m5 _+ r& t
+ f# I" Z* ]6 L: M+ b w& O5 s) |6 p( p7 C0 p0 _* F$ e
1 i5 F- o3 v' u/ T! H$ D
% T0 p5 ^$ W! }0 `5 S3 {& }- X
, m- P% s; y. u- c9 C N
& `% }# i, e1 M** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
