教會的功能（四）- 主日學/教育

路德使女

教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。
* `$ V8 \) i" A- t
- r6 G( X' P+ W) C
) }' q  {  l9 L4 o# }
懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。


" A' O* A' n6 e) N8 Q. T
教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。


[教會是學校]
9 F+ i& ~8 k* a' C+ W' S
/ m. V7 ~/ T+ ]6 S; |9 `       太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”

       弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”

6 r! S; }0 S$ r: j5 a) V       所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。

( R# c& N- o) x7 T! j
3 O% @" P! [7 T% F5 U$ @( j
+ j! F. H- K- T7 o教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。

) T* Y, ^# t% B# v) A# Y, H0 x
    從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？


0 {3 z: p4 Y) p+ k% B[教會的主日學/教育]

    一、緣起：
9 ]; E1 _: V4 D; G

       奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
+ H+ [7 ~3 p2 m4 \

    二、意義：
5 u: Q  ]0 F$ f9 Y% n- W+ L
       主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）


7 B5 T- u* A/ H. Y; M對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
. S9 z. J. N: Z0 N+ Y2 @- ?
: {6 P% C5 H  `   內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
4 U4 Q+ w/ E) z1 |2 y9 k
  ^8 B  U6 l* Q1 t* T9 l! [; ~6 ?

$ N8 u+ O* k2 I5 H; t  f* K    A．系統的學習聖經：



; S# x. k1 f2 J（1）概論書卷查經﹔



* K9 j8 j, q/ C; D" a+ ~. O0 C（2）信仰主題查經﹔
  H+ t7 v6 @3 y0 e4 O$ H

4 A; k( a1 k# ?9 ?; q/ w* {
7 c: P  _# q/ F& j（3）系統深入查經﹔



（4）簡明系統神學﹔
# i7 a/ L' O! v8 C" ~/ A2 t
6 R; }6 n5 J. k5 o
- s% [7 p4 S8 {0 m* T) e' N
（5）釋經學原理
. h5 C1 i$ T7 `! W* X' F2 [
* W8 [3 H7 z1 {" _" r1 E( M$ j% z    目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
, d3 l! d# P" ]7 s
- l) I: M& x7 h! j1 Z0 [/ E    B．系統的門徒訓練：

) e; V: v# a( I+ L8 b" Z- D

（1）生命塑造﹔



（2）品格塑造﹔



（3）事奉裝備
  W$ q  u6 Y* ~8 S$ D
    目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。

& i- @) q! b+ {7 j2 D% g, v    C．基督徒生活原則：



' P$ D# w) G- J# ~% k- f' Y5 y3 Q（1）生命塑造﹔

5 s- J! s* z) ?1 F  x- ?' |
- O( B6 {! ?5 E- R
3 K% X+ b4 V+ r& p) [3 K& `（2）倫理生活﹔
2 @2 j7 d) f6 i1 h0 }: B  }  @
: a0 N1 j) L# ?2 o- g) E

（3）家庭生活﹔
9 ]  `3 G$ j' Z1 p4 @& h0 t. ^


（4）工作生活﹔
: v% Z) c; |6 W' e' z1 O% t, A

2 R, t0 ~* Z  x3 V4 W, x3 V
（5）教會生活

    目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。

    D．裝備事奉的訓練：
- |9 L( S% H# d$ ]( J
5 \! y5 ~' E$ j

# q8 Y0 W# h6 S( E! z; F" g  a（1）領人歸主﹔
/ c% {! f% P  V; W


（2）關懷服侍﹔

' U, R( @2 v, ]. B

（3）關懷輔導﹔

+ S) S9 n% ~1 V! t, j& h' ?" m

4 b: I' U; B1 Y# U! Q# L7 F（4）帶領小組﹔
. O* K3 b8 v, g1 U+ ?8 ?


（5）教導事工
+ T1 j$ [9 j( l% H3 u
    目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
# Y4 U/ L" x; ^
    E．普世差傳的意識：



（1）宣教歷史﹔
1 R: N) Q. o2 F7 R

) ^8 D% Y* U! K1 l; h; i# o8 ?
) ~! Y' L& X7 N" w（2）宣教故事﹔

. _! @" x6 c$ B( S( v: m3 V9 s6 F& j
( {' N9 e5 F6 I' v: [/ O
（3）差傳報告﹔
" }$ Q9 k( _5 n


5 O& ~5 S/ X# u) O  u0 y1 e' V# e& x（4）差傳禱告﹔
5 H# Q$ n7 {& y0 K- E; q, i
( W1 B- T5 u4 i+ u

（5）差傳參與

& \) b: Y7 `2 g/ W) ^4 o, I( U    目標：讓信徒有差傳意識和參與。
9 d$ n3 ]; p1 \3 E" n7 z
    機構：教會，小組/團契，家庭。

+ n4 M% o- d3 t* e+ K; l* \- I
[教會的主日學/教育的重新定位]
    一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）

: l5 r9 \# I7 k. v' R    二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…
& B! K( j# h& }" g6 f1 S
    三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
1 b2 E( D& n9 k1 O% g
    四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
% `& o) r1 Y) w: l5 M( w6 k- s

2 z8 {0 n6 m- r8 _3 e3 Z* e
. M& M5 L6 K9 G2 J7 Y, H弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
& P9 D' d, M, P  t　

, G! r; `4 L) f0 M/ B

) e: y! s$ [0 k; B) q! x7 M
+ A% z. y  X9 q# A1 _2 r# W
7 a3 p- v3 N/ M  h** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!