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教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。# C% i M% c! M0 M/ }3 q# k( Q
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。
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[教會是學校], j; L% Y+ }4 v% j8 t- y) A1 i: U! z
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太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”2 F9 g% p3 v# H1 x" n
/ {3 D) n# f! i* p 弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”
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3 i) u6 X6 k/ |5 n- z/ V) x4 j 所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。4 A, w4 D! C; H. t ^$ [
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教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。9 p- P, [( \7 `) R/ q: ]; O+ g
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從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？ ' U/ i( |! P! h0 V q2 W
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( R% R" y! ^+ B+ [7 y/ T[教會的主日學/教育]8 z( V. J& u/ G$ _. n8 e% d% B8 ~8 l
# ~3 @' I2 J, G8 j" q6 V- E 一、緣起：% E- ]4 O0 q7 K
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奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。 % I, X8 S6 r! |/ f
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/ g: i: y( v+ s# O f 二、意義：
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7 G' U, U; S3 G, O. F 主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）
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' w, K! `4 j$ g4 h4 J2 ?0 r1 V對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
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. B. S" a0 b/ W 內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
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A．系統的學習聖經：, m. E) Y$ N2 }/ M: X8 J
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（1）概論書卷查經﹔( f0 l& u2 q1 e% Z- n1 i5 L
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（2）信仰主題查經﹔5 c" S0 z$ U8 C4 \
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- J) r! n0 L% [3 g; t8 Z（3）系統深入查經﹔; R5 v" I* I) N* b
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& }( G' m* s- P+ T! ?( Y" M4 S! i（4）簡明系統神學﹔6 r. r* J; G6 X
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（5）釋經學原理0 w8 q) U; x' f5 W
) F; z7 k# s4 D4 P8 d% j. h2 _ 目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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B．系統的門徒訓練：
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（1）生命塑造﹔
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2 B+ H1 A+ }0 K1 h; q Y4 Q（2）品格塑造﹔. b; C1 x0 c2 S0 e( Z
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" t- J; W) t _' V9 X（3）事奉裝備, i! k# g! ^$ h$ P
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目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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C．基督徒生活原則：
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（1）生命塑造﹔
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（2）倫理生活﹔$ m; F+ u3 ` M5 V0 @# [
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（3）家庭生活﹔8 u6 P1 T3 j) I$ Y7 W
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（4）工作生活﹔ 2 [7 F- U: h8 U. V
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, d, U. F9 H$ A; I4 h) u（5）教會生活
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目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。
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! l$ t! a8 m& F8 p* x D．裝備事奉的訓練：
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) b# }5 w( W& y _. T7 j% L5 n（1）領人歸主﹔
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5 Y) h/ r9 T. {6 e, ?9 P
0 u: P$ x! c( i- r3 D（2）關懷服侍﹔. c" d# A# K, |3 J( d0 ]% f
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; G/ Q9 V! R3 }（3）關懷輔導﹔
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（4）帶領小組﹔& g/ H. [: T: w* h' }2 P
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: ^4 V7 Z& E8 M# n) X) w（5）教導事工" u& [, G- c! M; l8 v' @, D
- P* J4 o+ N! z: l/ t 目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。
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1 F% K2 q b/ G E．普世差傳的意識：
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) T! m* \4 \5 X' A% f$ q（1）宣教歷史﹔* _( Y/ r+ e* u/ v. C9 C* B
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（2）宣教故事﹔
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) e) O& o8 ^( w( g/ d' ~（3）差傳報告﹔
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（4）差傳禱告﹔
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（5）差傳參與
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目標：讓信徒有差傳意識和參與。
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# J/ e( A) v. P; t 機構：教會，小組/團契，家庭。
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7 T' _0 e6 M$ `9 e3 @' }# `[教會的主日學/教育的重新定位]
, n* ]9 U6 a9 k/ K' V 一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）5 x; j" v. Z }7 A& D3 k" ^: Y/ h
' X; @* o/ Y/ z9 u' U 二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…4 \2 f! j7 l3 L; I& Z
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三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…. X' Z/ ?# a; Q# o0 N( P+ Z! V5 V
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四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”$ v+ s+ l) ~3 N/ v* V
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5 l- {2 n+ L: \8 r* e弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。! z' C+ \' @6 h) K" R9 T
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狗仔卡
发表于 2010-12-5 11:12
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