 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”- z- d) l- H, ~9 N
1 M9 Y( P# f* k4 g
# e$ @( ?2 x5 L' F h! u/ ^
, ~8 R" F* |) h0 c怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。' G. `6 k- W9 H) ^ i
+ P# r2 m( R4 h, E! y6 ~
$ o4 v- y+ q1 x9 A" O5 R
: d+ b+ o! C& \# G4 M! A為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。
L1 i( y8 I0 a, @- M
4 d% m+ ` b0 k, d 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
' K( I$ n* B: w- j4 o
) n6 K1 k/ }1 I, U0 o6 M6 e+ {
7 D9 h \! R9 C: P' h1 O& R( E* C
主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
# B$ e$ U4 ?+ h+ L1 X3 ~7 B( d; J8 u" v
$ z- d8 m9 b8 r+ B4 N ; p% J; X$ a" D9 h
2 D! M" e6 |! P0 P
他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。
- y7 T& V, Q. L( p/ [4 p* G' K+ v l% x C" @
; l+ O( {3 M0 z; g) [5 B1 {
9 j3 |/ q# [" D- o& @ H: s同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。: A8 w: X+ E% s. T% _
q5 p$ W1 f9 j5 T$ u 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。
- m0 F% P0 s& ?% c {$ b) D
7 T' q) ~+ ?0 X* v, ?+ E2 j 3 x& P9 d: }/ [ l+ E3 G( p) i6 ~
. p A" a2 g: J9 I \: z
若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?0 ]: H E4 [9 \# ?8 j
J' M- o/ v% i+ t
4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
8 o0 P, D0 |9 O- P+ H% H- p! I! N# R2 Q4 r) R/ d% B5 |3 [/ K9 ^
) s) f( I4 F* D% ^
$ u% ]9 R/ x) G* X
若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?
% X: x: @7 ]9 J% ~% p& m, L7 H% D$ R& l
5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。
! T+ Z; X# Y- g* e6 G; X2 I# l( Q( A. b/ i9 b
. U5 K. O/ R. ?5 _; c1 s- h5 v, ~! ~ |
5 i9 _$ h) \8 j' X, t$ a# ] ?7 w
試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?
% O* j, Y8 z4 I5 ~1 W! J/ S) n% s d/ u8 E( j# S
6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。# n7 r* ^5 ~1 U' Q4 [; G, S
- {4 K& M3 P# b2 B 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。' ~& c$ W/ n* h7 o- T' _$ J: r
2 Q7 g. u" n+ f6 j i( q
從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。1 M/ R O# \! f3 J, Z/ D T! o; F
* g6 l& J+ l5 F. U' i
$ p3 ~* O3 R3 K8 e* \- Q1 h
7 M& [- W# G" T9 \2 n * T9 \: |/ j: P% d# H
# e+ Z/ n0 r& E. _- m% S) o4 `
** 相關閱讀 : 聖靈論 |
|