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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”* {) }/ z( h" B
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怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。
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/ s+ @! k Q0 R' R為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。0 ~ g, @/ ~3 ^+ J7 z
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2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。0 k. ]) k( Y/ V% M' e# W! Z: L
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3 A, ?- z( j8 H+ G" T/ L主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。
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' P" z8 d- ~! d z0 `他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。
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同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。& E# L5 G/ ~$ k- b9 D" U" c' U" X
6 N6 H8 D& o. H: ?, ]% M3 j 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。3 J, E3 I& N( U$ f: Z# H
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若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？; i% ?% P, F" n2 U+ O1 B
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。( s2 I a# S/ g
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若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？* N+ n9 w: c' `3 `
' }7 ?' z# t. s; j2 ]0 h: m 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。9 t$ ~! n3 k- N' ]# s/ O
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試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？/ `+ M1 W$ \* z3 n
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。0 R/ i8 C g& M/ o
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。0 w4 V1 k. k& t7 A; h7 a' S. f; A
, [1 d7 ~6 `. c5 C 從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
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7 d) @0 C8 D' h1 T# p! x5 W** 相關閱讀 : 聖靈論 |
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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