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1. 聖經吩咐我們要認識獨一的真神(約十七3),聖靈乃是三位一體真神之其中一位格,所以信徒必須認識他。* d! x4 x" p3 L7 p. I8 J/ n
, Z1 j; z1 z5 m& ~7 D5 z8 E5 g a 2. 聖靈論乃所有基督教教義中最被忽略的一門。
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3 ?' J4 d1 n0 t( B2 r 3. 聖靈的位格不獨被異端(如耶和華見證人、摩門教等)否定,而基督教會的神學家及教會本身對聖靈的位格亦模糊不清、懷疑,甚至否定,這是十分可悲的。
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4 Z$ \( _+ u, h2 p 4. 門徒得勝的生活離不開聖靈的工作,聖潔、像主的生活表現被聖經描寫為聖靈所結的果子。可見認識聖靈是信徒成長的必經之路。* }4 }5 ?) i; i2 N' v" O% A% E: e
2 i* R* v8 i7 e 5. 今天,教會死氣沉沉,主要是因為信徒(包括傳道人)沒有聖靈的充滿。另一方面,今天之五旬靈恩運動卻弊於對聖經所載有關聖靈之位格、屬性及工作(特別是在信徒身上之工作)缺乏系統、清楚而正確的認識。& S" ~) a% }2 g* D" G% s/ {
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6. 目前有關聖靈論之討論多缺乏正常的平衡立場,靈恩派跟隨者多注重主觀經歷而走向極端;不少福音派學者卻走向另一極端──純理論和知識的鑽研,甚至評擊一切靈恩派追隨者為異端,甚少從正面去解釋,激勵信徒過聖靈充滿的生活。& B) Z, D' `" G$ }( G' o" \
6 F1 i2 O S) ]) Y 7.要認識上帝的旨意,信徒必須認識聖靈及他的引導,否則無從把握上帝的心意。
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