 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
聖經屢次告訴我們,基督是教會的元首,教會是基督的肢體。使徒保羅提醒人有關他們為基督肢體的本份,教會當「凡事長進,聯於元首基督」(弗四15);保羅在對歌羅西教會說他們是基督的肢體之後,就警告他們不可「不持定元首,全身既然靠著他筋節得以相助聯絡,就因上帝大得長進」(西二19)。這幾段經文的要旨在說為元首的基督與肢體的教會間的關係。+ ` Z5 ^% ^0 Y$ W. K2 w$ L
1 a8 L) E% B2 B' @7 ?, G! n
4 N }% p; j6 u8 a+ R, t( V. ]$ w* I2 l/ k/ K0 h$ }3 b+ z* H/ l
主用另一個比喻說到同一個真理,他說他自己像一棵「葡萄樹」,他教會的肢體如同「枝子」(約十五5)。這葡萄樹與枝子之間的關係,不用說也是有機性的。( V) y1 p, N9 W, |& V' G8 A( ]2 V
5 \+ @+ o7 A9 s
, D" o( m# Z _) G: z4 h
8 Y8 ]" f; \' j/ s3 g' m' K" M
基督與其教會有機性的聯合是非常奧秘的,因此想要描述這種聯合的人,必須特別留意。一方面他必須留意這聯合的親密性;另一方面他也必須注意,免得把基督完全當做了教會。
( U" g+ u. J. x1 f/ Q* l7 _* s" s! t+ F- E: b9 E
1 J) W9 D; f' a* y4 b
. H) b& @/ ^, d
那麼基督與教會間的有機性關係又是什麼意義呢?即教會離開基督就沒有生命,因教會所領受的生命,都是從基督來的。教會不但是由基督而來,也是靠他維繫生命,若是離開了基督,那麼教會連一分鐘也存活不下去。也就是說,有上帝的靈住在基督與教會中,亦即基督分賜給教會的生命,且繼續不斷所賜的生命,是基督自己的生命,這是教會莫大的光榮。' W. l) B! e0 v. r$ `' d$ a
1 V# B5 M7 D4 f; e; N# i
2 s+ G2 ?1 y! p. P y
1 i; _ \5 ]; h5 D& n* d4 a; ^5 y
' A0 N! `7 `( u* ~4 y9 J) _& x$ {$ C" n w* S
$ K7 ~& }. a; D: Q/ s
6 p: e% B6 l7 f; j+ ^6 F' J/ e) o' h
** 相關閱讀 : 教會論 |
|