 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
基督的教會在實質上是一個教會的真理，表面上看來似乎令人無法置信。使徒信經中說到「我信一個聖而公之教會」，此教會是單數的；「我信聖徒相通」，只有這一個教會，那就是聖徒相通。實在說來，根據此信經，教會的合一是信仰上的，而非表面上的，事實上也的確是如此，並非空談。
1 U( A, ~# @# J% D! m3 h" ^ k1 d6 W) l0 O
+ V# g: f+ e' H& C' m& [* O
+ T( _$ |5 C1 C1 w
聖經曾再三，且有力的教導有關教會的真理，若說這是新約最顯著的教訓，實不為過。例如聖經說，教會有一個頭（弗一22）、一個靈（林前十二13）、一個根基（林前三11）、一個信仰與一個洗禮（弗四5）、並且有一個身體（林前十二12）。& A8 ]9 i! Y# k/ X' A
! o6 B( z9 h# z( i. U; E* D
2 @- [2 S' L; R" e0 ]
) @; G) ^: D3 U. \8 c* Q4 e 既然如此，為什麼耶穌在約翰福音第十七章中為信徒的合一而祈禱呢？論到使徒，他在11節說：「聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。」3 j" j, k4 K$ F- G% h6 P
1 R* n7 P5 h9 x, R
1 \% a' R X8 B
/ \/ Z& i7 Z+ Z! ^! i在21節又繼續說：「使他們都合而為一，正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面。」: d' H: z% ?" F! z: d3 p/ z! Q1 ]3 A
" c8 i& J1 r% H& Y+ Z9 ]& d
$ B8 m1 T, j( S/ n5 ^7 a/ s# r) M8 X7 P+ i2 W
他說這話的意思是指著以後世代的信徒說的。當然，如果信徒的合一已經是事實，那麼這樣的祈禱就是多餘的了。. x `. ?( v ~; K* ^0 |! D
( w: ?3 j6 X1 {3 [7 m2 o % N- I' A) R) X! |; H. n' A8 {1 y
8 L" t) ~$ c) I
現在有許多贊成教會聯合的人，將耶穌在約翰十七章中的祈禱，勉強地認為是基督徒組織上的合一。他們任意引用基督為信徒合一的祈禱，做為掃除宗派之間界限的支持。但是耶穌在這裏所思想的，應是為信徒屬靈的合一。他祈禱門徒要合而為一，正如基督與父神一樣，無疑地，他也盼望此合一能夠彰顯與實現，因為他接著說：「叫世人可以相信你差了我來。」
) L4 s' M G/ |+ D$ X7 L
" Y/ W0 J$ `8 P) ?' Q' A. {. S 0 {" S# t/ s3 F: E: G' ]% J& r) `
5 W& {8 c$ R/ m& n但這並不能改變事實，因為他所祈禱的合一是屬靈的合一。7 j2 c: t% q! V" b9 B5 Y
r7 o! W% P1 q3 M/ t! @
. ?& e& I1 O1 C9 @, h
1 ^ m8 [% F' N
無庸置疑，主的禱告是為著他教會屬靈的合一。基督徒是聖潔的，每一個基督徒都是聖徒，在原則上來說都是完全的。雖然如此，每個基督徒或最好的基督徒，在聖潔上都需要有長進，因為與完全的地步還有一段很長的距離。
" n4 s# N/ R( q( ~" L x' j
9 _8 _! h4 G4 y- S9 b' f5 `5 k $ B% A2 k& M+ Z/ E0 ~! x x9 K$ w
. V! f5 \9 o* g, T# }1 F' x 同樣，所有基督徒的屬靈合一，就目前光景而言是一個事實，但是要達到最高的合一，則是將來仍待實現的事。9 `/ Y _7 |' W( i$ H5 t1 S- g
" ?% U, G; s) @9 ~# f6 b8 i4 \ / ]% S9 B2 p9 i5 Z
~5 G! _& g: `: G* c: s5 ~ S
9 `# y n* c" }# Z' |/ Z4 D
7 N# [6 B1 Y2 K
% O2 `0 s0 {' u% o. V* t
* Y1 L' j: o9 M x( L
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2011-1-9 20:17
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
