大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
$ N+ Q4 i1 J" |7 w. e小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
8 I6 G3 W) @+ A: Q, }8 q大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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+ w+ C% S$ F+ M首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
8 x$ r6 E  n0 F& u) M" T# s成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
5 v% I2 k+ d! t! ]- U2 a6 ^2 [之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
% ^6 k8 G7 f) E" H! p于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
1 D( ?  _& H3 n2 n- h- }他们的头。

. w, X9 j/ {" Q1 g6 }3 w; b; y7 E所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体

5 n+ I9 J" g& p' Y+ |上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
% {5 P, X+ g( [绝没有“分离”的说法。
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( w! M$ |1 J) ?, Z) U! [, I就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

) b7 f% L& T0 b% J" b# m0 H所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

; c8 C8 b% B" A, h+ [1 u到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
+ p; p; _& f( r9 H& V/ b( G2 I我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
' `4 I, Z- v2 n' S教会”。
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$ v, A3 T: z0 R但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。
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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
) ]4 V: M; I7 P$ l  d的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
) g( Z$ d% q0 X( H、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
3 G/ J! k  ]  c$ a& T/ D敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
' _" S/ z* J9 i0 {$ \: c: ^& n不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
3 y" I" T  P) ~" f/ J! D$ K* v他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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& Y8 i( Y" `8 I其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
; U2 U- q- g. u1 l% k就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
0 [9 [, j, M' \# t1 ?) V. a* n2 Y的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
5 H4 m* E+ z- W1 @: {3 G0 ~" w权柄”强迫“信徒们”接受。
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7 Y' r) o3 e# f* J/ B+ S第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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5 [  S( V0 F* ~. c& j第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
) g# i. |+ @: @2 W' \" X% l教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
' E' ?4 A- j8 M积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
( f) Z/ |/ b8 z2 F7 i- ^7 ]计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
2 y. l9 W/ j! @& [  K  k! D手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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- E, S1 o: G% b  y3 L- d' g' {看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
' a) f" I" b4 s9 u0 Z9 {0 [' S/ \2 y上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
9 M1 H8 j1 w; m* \( N(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
) B1 u) [' Q/ |8 F( c4 ~并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
: E6 T2 y3 k4 i9 ?, j清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
. ~# Q+ W% X% I属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
0 }+ _8 y5 V. {+ D$ R不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
4 K" D9 @$ S  T; ?: n8 F* G实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
6 ^$ s7 p; x! ~1 E$ a是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。