大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
  _/ P6 d8 B( [1 i小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
: n7 ~4 d( P4 J大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
$ g" }# C: E: \/ r9 S- @妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
3 E/ K3 @) w4 ]% n; c0 U7 `起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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- C$ m6 I( g% ~, ?- [# q$ v首先，教会是人不是组织。

8 z- B; I  f" ~* W2 @按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
. Y" T- Z* H3 ~4 q% T, Q% {& _之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
( N$ X# X; g7 i# p: `. J5 G于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
$ Z5 h3 y) d+ ^: U7 s他们的头。

" {2 u# i  ?2 N所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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3 _, n; x! G7 t2 Q其次，教会的形体

( N5 G" z) L# _( L) s6 n. t) |8 M上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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: {4 U, O9 y6 S& q5 P' R: J教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
& h- e# H7 c8 g面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
! `6 R4 e% `8 w$ \: Z绝没有“分离”的说法。
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( z, A$ F0 g! U* ~% L2 p; I就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
/ m3 A% Q+ `0 V0 u& L/ N3 g% ~教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
  v' D- q3 V5 b7 e( N的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
& X+ ?( ~1 k* ?6 _! m6 M# v* y会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。
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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
6 s. O# w; Q$ M8 f! n1 k的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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5 W. Z8 ^6 g  l( l首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
1 C. J2 K% c4 F+ K9 s+ x. |; [- s0 `、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
& n9 f# j1 q5 l9 s# `9 ^母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
! J; q) X$ e+ P9 A( I3 H( K8 ?敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

; D$ N/ U- V2 Q0 v6 E其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
# i+ p0 U, S8 g' h" G0 o不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
权柄”强迫“信徒们”接受。

: p' D& c( G9 i+ ]) I2 ?, S% N第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
. O+ \; ]% x2 W+ b" D5 V主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
/ O5 E# z  b+ p1 Q积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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* O& ^5 e) M/ k! I7 @6 a* A指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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& e3 B+ L) ]( {2 [. [称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

' p$ d7 p, j: K. y+ Y. i. G: B- i! f看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
/ q7 p3 ^/ n; N3 F& T) }上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
# N" J* o8 G- j9 g(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
' m2 c# @: B4 d$ [6 X2 v, _并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
. R% p- J& B' F( ?清楚楚地写在启示录里。

; p/ a  K) |; E这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
3 T! v6 a$ A: {# a. |" E$ ?期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
( ~; r  @6 o/ `2 p2 |8 K那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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  ]3 F+ T; @$ w6 h* F/ a每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。
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以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
/ V% Q* [, `7 S, L; z是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。