 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民
$ _& k6 g% Z" @6 ?8 `& l# @生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上
: z/ \. }$ [$ d6 _8 d" l# R; Y说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。
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做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜4 v% ~5 M* ~: h1 \
这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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0 h9 t. x7 A! B: e( }3 s目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，# @# h; A1 n8 M+ R
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划' _1 q* s6 N0 N3 R) w4 V: b
和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过
+ J" z) ^" J' W/ |, U一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：
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. |% s2 I! {& k9 D在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：
4 B+ N9 L* n. s所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山# b$ t; U0 t7 A( P2 X) O0 T/ C1 h$ |
的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢
! b) U# l9 I) W; X1 K到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村+ A# A5 [3 |% ]) y. r8 P" M; o0 S
里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿
0 J8 _% u: m( b' y b1 F, K( y2 a" G玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
0 a9 S; W9 y9 Z很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活7 {- j5 g5 x. B8 I
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来# w1 ?( V6 Z3 u$ j& {; z1 b/ }. @
参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成, d* Q' {+ T8 Q8 B
堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪; d$ w0 ~! E; Y. F
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。, G* n, X5 y& Z+ n$ f
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# G7 X+ f. h: l由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞0 o# X/ B5 @( F/ X$ v
但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活# q* d, k- Q0 W0 b* l
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。
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. Z' p& D, v0 @2 F8 c了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资! D p8 V( N1 |: }
源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年
$ s! {% [# K- Z- j: |时间去修复。
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8 L6 Q6 P& ]5 o" {而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，0 d# k1 w. V' [2 n0 H! Q
相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。
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战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地
' O8 C' ^. ^: P& ?" g, _# @" ^面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定
% ? i1 q" Q) I可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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发表于 2011-3-20 10:33
