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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT)
3 N0 e% i. X' S8 ?( \1 V* @7 _1 S
' Y& G0 Q ]6 t; Q( B X释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?9 N7 U- G1 h% A, t* ?. L
; h+ j8 |: d6 D- H- j 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
$ K4 q `* S) h3 D+ G7 r' w3 {
; [3 t. n6 u5 Q4 Z$ \/ o9 a 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
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除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。# i: |. a8 b; \* Q f4 e9 i- r
% w# S# \9 e/ j0 g6 G2 W 观音菩萨赞- r* a- l1 t( s& [. h5 e
三世诸佛无尽之功德
+ Z8 ~2 F5 R! \0 z3 r 圣观自在一心悉具足
! U( J2 _- i8 ~8 Y: `, J* w0 K 度生事业遍满空界4 B+ w5 x6 y4 U0 x1 v) ]# D+ B
大悲导师前我顶礼赞
$ j/ t {1 Z W9 K& v8 W9 S' x, v* U2 I- N3 w; k/ p3 @
六字大明咒理广博,略释如后:
% U! U |$ ~# f+ H4 t) w% F 咒云:
; h1 `; ?: \3 ^8 j/ E+ }( N9 f. |' j( K0 o; L% m! [, ]
嗡嘛呢叭弥吽
6 C. F+ ^9 |7 e/ O" D- Y3 d8 L0 h
" m( G7 {8 r2 m8 J (一)5 ~* A+ b1 m6 L4 ^$ s- _# H
嗡: 皈依三宝
) B9 V% \" X$ q. ~$ B 嘛呢: 如意宝珠, D e3 Y' G* ^4 C- ?5 j0 X
叭弥: 莲花开敷
2 T+ |: E# f) U6 ~ 吽: 圆满成就% B! ` Y/ H7 z' B) o4 s
7 e" z2 z/ A. r+ A% i7 `
(二)7 [' ? t/ ]; m' o8 ~* ^% b
嗡: 白光# R6 a z: [/ q) E
嘛呢: 消灾吉祥1 P9 ]0 }- l# E0 I# E
叭弥: 清净无畏
! I4 n3 ?+ t. E2 d5 L' m9 m" Q 吽: 雷声施无畏
7 }3 h9 l! p, j2 p
" p* t% ^5 b+ P5 n+ W (三)6 z0 u+ G5 d7 o4 C+ G. L, a0 a
嗡: 皈命
$ |& b. E/ c5 T" i4 O+ U( S# f& A 嘛呢: 如意宝珠% r" O; r& k4 S0 R0 p
叭弥: 莲花开敷
/ T- x% A0 {. d' x5 @* ] 吽: 三身、三学。, K7 i. c8 l8 n0 B! {$ F- R
' ` }% @6 u0 L, K4 ` (四)
R& k; N( l0 P; J 嗡: 法报化三身2 f; Q1 M# v2 Y' N1 X
嘛呢: 消灾吉祥
g! ]' P: b0 O' ^8 K @ 叭弥: 清净吉祥 {4 E2 }1 j8 K$ {
吽: 雷吼施无畏
# v* n6 s) x5 P6 S5 n4 ]) e
. l+ w* d6 D2 S, w U9 k/ ~3 R% k (五)+ _( G* H6 ]3 _( }5 @1 C
嗡: 生起& ^1 K3 C$ F5 _) s
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
; [( A: g2 D5 Z- o! e9 v 呢: 寂灭无生
0 y+ l& l7 X( z2 T- X E* y, L; ? 叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉2 A, ~4 n( \3 ~( |7 H! V5 ^6 L) T2 X
弥: 出生
9 M2 q6 N. u7 L2 L5 m- @, H5 m 吽: 拥护8 w, Q2 X8 u/ O* L. P: b' o
A) Z; N% C* H8 |1 M' N5 b
(六)
6 t& R" E3 t! e/ [0 d 嗡: 离障! T: L/ o. M7 ~0 ~
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。" L& i2 }/ r) ?, h
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。+ j- l* C" x5 i2 J% J8 U/ i
弥: 除灾降伏
; N. b3 a+ n& g ]5 E; q9 G9 `: g 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
4 T/ \, L: k# V5 g7 B 又:嗡: 佛部' |0 L1 R- k G
嘛呢: 宝部- Z+ T9 P' ^$ X. L
叭弥: 莲花部4 N% u' \# J' ?+ `: ~& y
吽: 金刚部
. V8 g: K6 {/ D& y/ V: D/ M5 p6 z 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。8 S' x$ ~. @) f7 g. ~
: O* \1 d( V) u7 g3 U' G8 i (七)5 }' |: Q2 S7 n0 }5 w2 o
嗡: 心光圆满
4 @" Y! n! K p8 `! H m 嘛呢: 如意宝珠
9 Q3 b! E: c1 v. t 叭弥: 莲花清净无垢, c7 M% a0 D. K5 @+ d; O' N/ ?% O1 G
吽: 施愿吼、三施无畏
6 n' B9 x4 \! S2 i% R4 s" M' b, t$ `3 E/ z
(八)
) M" L! L/ _* }/ c 嗡: 智慧圆融$ m% t7 [+ Y% a6 X1 L
嘛呢: 无垢无畏
* Z5 ^8 M0 B% l 叭弥: 一尘不染: x' x N, ]) e! x( _+ ?3 p5 w( C
吽: 灾难化吉祥6 I3 W$ E" u& L w
- L7 i7 I+ F1 R5 ~& _) t& t (九), R6 X$ J. _( \! S" {& Z
嗡: 慧光普照
& l5 g1 w$ ~& D) u 嘛呢: 无著无碍
8 h% {1 B9 q: D5 [) d, ` 叭弥: 心空万法空
3 c: s3 s! L5 L3 G 吽: 檀那波罗密即布施波罗密$ {# ?$ U* c' U4 x9 s7 U/ ~
# L3 x3 T4 \1 t- r0 J9 j. H
(十)
5 x% C5 e8 J1 g% \8 Y( \( l0 i. U 嗡: 以智慧光断除烦恼障
. C( a: |9 h- V, v 嘛呢: 如意吉祥 `8 a$ h, v$ s: G: c
叭弥: 心净则佛土净
1 F3 ~: M+ i2 `! @ 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
# t) I* D% J. M8 O! ?3 }) {* V" t$ j9 e. x9 C 吽: 福缘善庆' `1 b5 W3 y( y8 P' u7 y
# Z, U$ ]9 \6 T' c Q, q* Q& R
(十一)( q, e$ k% N; T1 P
嗡: 普安文佛, M( s. N* |' {4 K# G' D$ ]
嘛: 甘露王菩萨
7 h% w) W6 C8 B 呢: 定光王菩萨+ c# B* H2 _3 | _
叭: 自在王菩萨: U E& x: v) Y0 o3 c
弥: 无量寿菩萨7 B+ ~5 l* W9 h5 g; e" r- S! `
吽: 大力尊菩萨* ^# n s( B4 x" u2 c( I
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
& Q5 j7 X" H' j) g7 k( e2 i+ [* ?% `6 L5 o
(十二)% x. C8 @6 k/ l
嗡: 表天道脱离轮回之苦1 G. z4 l4 j' k1 B) k- U: f
嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
; }; e9 W, K) B" q+ l+ ?% k6 ` 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒. i5 q5 A, _. o4 u6 y; O L% E2 _ T: i
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛; d. D3 R4 m6 K; \; D; {! z. F
弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾) S9 n' m! c# `% }
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾7 i6 [8 Q4 [2 z5 m4 d; A% C6 [
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。, X/ e+ x1 y% ~% A- R
5 q& X6 h5 x2 H# }( A1 Y, I
(十三)
. C6 t" l3 N3 ~ 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。' w3 q; a( i4 C* o2 `( d& Y2 J
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
[. O7 i3 T3 O8 h 呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。* ]) ?; i! ~$ ?" k) [* O
叭: 能免畜生道轮回之劫
M6 r1 P3 }. }& F- b6 p1 b 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。, z' i8 ]- J# K* j1 y+ \
吽: 能生死轮回而不堕落地狱, K' A+ B% l8 X9 R! ]: f- O+ `
2 [2 x9 s8 i. M* U5 d2 c
(十四)
) p" Q- \4 m4 s# f 嗡: 表天道之白色. P2 g/ `# [& f* L
嘛: 表修罗道之青色. @/ e1 s t* ~. Y, R7 E# T
呢: 表人道之黄色; ~' E7 S) v- \" s! \
叭: 表畜生道之绿色
+ U% c6 j# k% g- v$ y 弥: 表饿鬼道之红色+ T0 }; t3 x8 X6 R! V7 I( J
吽: 表地狱道之黑色
' ~, ]( t( V0 ]5 {0 m
5 B" \# ]2 A. W2 I( L (十五)
, `" X# \' @3 Q9 o: i' f P 表法有二:1.以六凡;2.四圣
- |9 L+ {: F( G0 H5 ^7 P 1、 以六轮回: 六凡而言:
/ n0 F. f3 ^4 m- b3 V 嗡: 表天道1 x3 |$ w4 {/ `4 p6 {
嘛: 表修罗道
5 P4 c0 n; h3 O6 g- h 呢: 表人道% u4 A E4 X. ~2 V; Y
叭: 表畜生道
' L8 L+ ?. r' s; }7 }/ B 弥: 表饿鬼道
/ z; i9 q! T! h) Q6 t7 T 吽: 表地狱道. J5 T4 }$ ^6 G; |& l
* z* c8 Z L5 M 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
* P( u" X" Y$ R* A- L$ v+ ]" h5 ~/ r, c5 w2 R8 Y9 n0 Y5 v- A
2、 以地位而言:% P; a, X6 x+ _: d# q/ l+ m
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。! x* G f& \ G6 Q6 V( k( s
嘛: 入十住位
$ h+ _ I6 e5 b 呢: 入十行位' W/ {" m* I$ U; j" n: M
叭: 入十回向位9 @! }5 _& i$ a' c3 P' u" K) r& h' a; T
弥: 入十地位
7 I) L$ L1 c3 [2 z( F 吽: 入金刚乘大觉位
. S* t( i R$ }# f8 z( `0 s2 C/ v- _# Y
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
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(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。# E% g4 u8 W% c+ {. [) m( W6 ~/ U% k
嗡: 成白色% Y) r2 A1 g- ^, |, \1 z0 @
嘛: 成红色
3 D3 y/ r; b* f8 s+ K- q 呢: 成黄色+ Q' s- N+ F8 z1 ^/ W
叭: 成绿色8 a( l+ j/ S$ g z6 v5 k$ H; {
弥: 成蓝色
! K6 @$ B0 s- y! n4 N$ z1 I 吽: 成黑色
2 P) O: s+ ~( R4 b, u- H+ J- p/ e' @% l) ]7 f
六字大明咒功德
7 ?& Q1 x) o" L 功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。0 V& b k# y; C& o& n
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功德偈:; X$ y3 @: ]1 c" L5 \
功超有漏证无漏
0 i `& h) ?; E0 k 德转凡心为佛心
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8 `4 ?* x) e1 g! y 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。# _+ K7 g) J& s. `+ O
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四圣甚好,仍以佛为究竟。- ]# \6 V9 t& E+ A; _& A% V
O# f1 a2 M. a& P 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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