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信心銘
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/ p% \( X' z6 I# X+ V" E9 w僧璨大師著* ^& I9 l7 v1 J
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7 }* n+ D+ T; c至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔( G0 l# T2 z& S( C' V% a% g
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欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜5 v( Y+ x4 I. m* Z. y
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種6 f/ l0 a. t9 H
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一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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$ o8 C" M, v" V, C% `, x! p8 P8 o# W絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空- J0 E: u% f; w3 X9 m$ w
% h' \! s! p/ }0 d& u前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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7 k2 X8 W4 ]6 u$ T7 L$ `纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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4 e8 b. V3 Z' \ w' `1 c# {欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路" t n% n% f! Z( r! g7 g
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好" W! s9 ?+ M) n/ C- J7 H4 M/ \
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺% U# {7 H; f0 V# d9 i, }/ i' H
( X7 w4 d! s. H9 t- I8 X智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯6 h0 N! g8 j+ y& e
1 e# x+ c( l5 w" Z" q迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉
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得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如5 r3 }7 ~+ r9 _7 }, ?0 Y: @
4 j8 ?6 ?: p- a) A一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則; k z) @5 n9 V
2 ?3 f! O+ _$ J% ?7 F' }契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶
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虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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# T4 u# w# J7 ~: K要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗 b' d+ W' B; O
+ s9 q* S C; _/ {& j宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界# c& ]/ p8 J$ B, }/ L7 C% `7 i
+ Q2 }3 |7 i: r' N( k% n( q極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守1 ^: E# J- K& I4 ~- \
( x* A$ G. R5 \# D5 X' H% S一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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4 L3 ?6 x) e$ V; V" {; n言語道斷 非去來今; I" i7 c$ I/ B
- \. H( _; x3 O. uhttp://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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