 鲜花( 1181)  鸡蛋( 48)
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本帖最后由 小黄 于 2011-5-12 23:17 编辑 4 B8 c( _" a' L6 Y( Q
其他基本可以理解。有一点不太理解:「中心受污不宜」?现在很多房子的一楼都是厕所在房子中间靠近车库的位置,算不算中心受污不宜?
# y* [8 h+ F: s: v% Z* R" Bram 发表于 2011-5-12 23:01  0 ]3 k: W+ @0 \9 E
这跟道德的起源一个道理。古代的规律受到其时代的局限,随着时过境迁已经没有意义。后人要生搬实属无聊。所谓中心受污理论,那年代没有自来水没有下水道没有排气扇,在房子中心放个茅坑当然不好,三岁小孩都知道。如果非要解释,下水道可以视为通向外界,有下水道的茅厕可视为处于房子的边缘。( L! m/ u- ^" e3 x9 ^& P5 D! F) z
0 i2 e" p& S5 y$ Q7 @, G" W U( c科技在发展,文明在进步。作为后世的掌握更高技术的人没有必要执着于低等的原始的文明。2 t9 U4 V$ H S2 Y
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道德的起源(猴子的故事)
8 h& U! w* Q% F$ s' u# k把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置, ? L/ A1 N/ c; n" N
一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,
6 H% |; F: I- x @而这五只猴子都会一身湿。$ R1 W; C" [: ~3 X' F( a- R6 V
首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了。
; `9 G0 _( g. a5 b, E( S之後每只猴子在几次的尝试後,发现莫不如此。! H3 @6 |8 _# h `# W" N9 f2 ]
於是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。2 ~/ W$ N+ Y0 q
後来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。
1 l" s0 X# W2 W; |这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿,
& U9 J1 Z- C) `& F% Q结果,被其他四只猴子海K了一顿。
: f+ r8 n+ V7 |" s因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。
9 D% F6 e: N$ V1 p- Q' f2 xA尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉: h7 h6 v+ }, I. U9 ^9 X; Q
当然,这五只猴子就没有被水喷到0 {4 y. Y# D5 J4 `6 v
後来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B( \5 _0 [, p6 o
这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿,6 y: G, S( A9 q; t0 p0 y4 R" K
当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海K了B一顿。
" s! j/ _/ V. B+ e; ~9 p. _' ]0 x特别的是,那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆 ^O^)% c5 A- _$ y/ B( c" M2 N5 v- u% F
B猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢。! ]3 m' ^# H e% O8 }8 @8 A- a
後来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉,0 S% Q5 M( `7 F/ t! w7 Q
但是他们都不知道为什麽,只知道去动香蕉会被猴扁。7 R" q; c$ |5 x
这就是道德的起源 |
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