南无观世音菩萨圣号

莲的露珠儿

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  M  E( C! l- F3 l+ j" G* m南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！
; A( t* N  j& ]  j南无观世音菩萨！

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遇到大災難的時候，只要一心稱念觀世音菩薩就能夠脫離災難。
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觀音菩薩與我們這個世間確實有大因緣。
) M% y# d4 E& l4 l這個世間包括娑婆的十法界，範圍很大，十法界的眾生，尤其是六道罪苦眾生，
世尊在《無量壽經》裡面告訴我們，當我們遇到大災難的時候，
$ \9 h3 y2 k% k+ i6 F只要一心稱念觀世音菩薩就能夠脫離災難。

! U* ?& B9 J% T. n這話我們乍聽起來好像是迷信，其實它確實是有理論根據，這裡頭最重要是一心稱念，
2 J2 e8 R0 `1 ]3 b9 P才能夠把災難化解。災難是怎麼形成的？
6 P7 k9 X; e' n$ O, \' g是一些惡念惡習波動現前的現象，一心稱念你這個心是清淨平等，
  Y. K* z+ G6 W6 ~1 l" b1 v你發出這個波跟起伏不定的波互相干擾，如果你這個波的力量強，你干擾它，它不能干擾你，
清淨平等就把惡念惡習的波拉平，災難現象就化解了，道理在此地。

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現在科學家也懂得這個道理，但是說得沒這麼清楚，
7 b% c/ n: L2 _他們發現整個世界在過去講還有物質，現在說法是物質根本就不存在，
物質的現象是波動現象造成的，所以一心稱念這個波是最好的。

一心就是一真法界，真心，所有一切波動是妄心，我們用真心，把妄心就化解，災難就除了；
! Z: n; _6 v0 e5 }/ D一真所現的是諸佛菩薩的一真法界，是安定的、和平的、吉祥的、安樂的。
' p' d1 Q1 x7 O& [  P我們要細心的體會這個道理，然後佛在經典教給我們的方法，我們就肯定，我們知道這樣做
真的是有效果。這就是得佛菩薩的加持，我們世間人講佛菩薩保佑，你自己不能到一心，
佛菩薩加持不上，你自己念到一心，就跟諸佛如來感應道交，就這麼個道理，
1 H; [! D0 Z' L! m+ `1 V( ~4 `- n所以佛法裡頭確實沒有迷信。

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南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！
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南无观世音菩萨！
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南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩!

南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩!
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/ z3 R# V; H  {0 a- Q; Y礼拜赞颂观世音，愿我速断贪嗔痴。心无挂碍无挂碍，万里夜空见月明。
我仗大悲愿望力，奉献香华灯水果。盼望修到莲花开，花开见佛悟无生。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

观音菩萨妙难思，救渡众生出爱河，顶戴华冠无量寿，口中常念陀罗尼。
2 l6 y- r' z/ `0 |) c% [左手执持八德水，右手捻来杨柳枝，若人称念观世音，火坑变做白莲池。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨
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, b+ q7 r  H5 D观音宏誓深如海，百千万劫不思议，倒驾慈航为众生，大威神力助有情，
8 S& I+ f& r0 [, |+ g妙法莲花观世音，苦海指点度迷津，能救世间诸苦难，宏扬佛法在人间。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

5 f: ]& F1 [; Y' {千手千眼观世音，具足神通广大力，慈眼平等视众生，十方诸国皆显身，
大慈大悲观世音，愿平众生业障深，手洒甘露降法雨，灭尽众生烦恼业。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨
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7 E5 }$ V2 Y* ]: {  g一枝杨柳手中持，二朵莲花足下生，三生调御慈悲主，四大部洲常应供，
, v0 f# E* z9 _0 C五浊恶世除热恼，六道轮回度有情，七珍池内金波起，八功德水洒乾坤。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨
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观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮，
% L; m& t# i% [瓶中甘露常遍洒，手内杨柳不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨
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十二大愿誓宏深，杨枝净水洒三千，慈光普明照世间，度尽凡尘有缘人。
大慈大悲悯众生，大喜大舍济含识，相好光明仪慈严，众等至心皈命礼。大慈啊，大悲啊，观世音菩萨
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愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道，
南无大悲观世音，大悲观世音菩萨，南无大悲观世音，大悲观世音菩萨，大慈啊，大悲啊，观世音菩萨

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南无观世音菩萨！
  s8 p6 X: I* d南无观世音菩萨！
南无观世音菩萨！
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李科臻

功德无量。。
随喜
阿弥陀佛。。。
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