权柄与形象

任大先生

（本文选自《生命读经》）
“在创世记一章有两个关键的辞，就是形像和管理。你可以忘掉爬物和鱼，但是不可以忘掉人有形像和管治。人不是照着蛇或蝎子的形像造的。乃是照着神的形像造的。这是极峰:人有神的形像，运用神的权柄来维护管治。

, V1 ~8 E  G. H$ g6 Q: I形像和管治是撒在创世记一章的两粒种子。这些种子需要整本圣经来长大、发展。它的收获，完全的成熟，是在启示录二十一、二十二章。整个新耶路撒冷彰显神，有神的样子。新耶路撒冷也运用神的权柄，维护神的管治，直到永远。今天这两粒种子也在你我里面生长。神的形像和神的权柄一直在我们里面长大。

以一对年轻夫妇为例。丈夫爱妻子，妻子也爱丈夫。虽然妻子爱她的丈夫，她心里会说，“虽然我爱你，不过你只是个任性的年轻人。”对作妻子的说，丈夫是她的头，这在道理上是对的。但妻子还是会在心里说，“我知道丈夫是我的头，可是他实在是个任性的年轻人，我很难敬重他。”有一天丈夫得救了，神的生命进到了他里面。这是种子。这种子一天又一天，一月又一月的在这年轻人里面长大。也许十八个月以后，妻子看着丈夫要说，“我当然要敬重他。他以前只是个任性的年轻人，不过今天再瞧瞧他，他持重多了，他不再那么松散，那么轻浮，他有分量了。”作丈夫的不需要运用权柄，说，“你该知道，我现在是一个基督徒丈夫。你要服从我。”丈夫不必这么说。甚么时候妻子看看他，就知道他的话是有分量的，他真有一些宝贝、有价值的东西。她就自然的敬重他。以前她争辩，现今她敬重、尊重他，认真考虑他所说的每一件事。因为他现在有神的形像，并且因这形像带来神的权柄。这就是管理。
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许多人读过倪弟兄“权柄与顺服”这本书。他们只是利用那本书，说，“我们是召会的长老。我们是基督徒团体的带领人。我们是神的权柄。”如果你这样说，你在神的权柄上就了了。你没有神的形像。当主耶稣来的时候，祂对人绝没有一种态度自居是权柄，要人服从祂。祂绝没有这样作。然而，当祂在地上的时候，祂有神的形像，祂也有神的权柄。权柄总是从形像来的。”
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" C) q1 l( c- q) o, V) ?- D, T9 B在这里任大有个看见---什么时候我们在家里对妻子说：“我是丈夫，我是一家之主”，这时候，我们的权柄也了了，因为：权柄总是从主的“形像”来的---我们里面有主吗？