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「凡所有相,皆是虚妄」

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发表于 2011-10-31 08:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:20 编辑
. ~7 ~6 q5 _) R; n' P% Q
+ N5 J% K) w2 R% w( dhttp://www.youtube.com/v/9jYsmSSKec0&feature=relmfu
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:17 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2011-10-31 08:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-31 09:27 编辑 8 N. }& M5 \5 i5 y1 C% r: Q

. `8 d' b4 o; k- p「凡所有相,皆是虚妄」,
) Z- o: F6 ]/ f7 X* m2 }这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。
  Z) ^# D; Y6 k意思是:, C* F( p( P( }) T. \4 }2 C
凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,
. G9 s" A' o/ g* ^8 z: F9 h就会产生智慧。 1 y7 Z8 X, l- L' ^/ g# o5 m
7 T7 Y; ~7 g6 J9 Q3 U) K$ L. f# g
《六祖坛经》讲的无相,是说一切相都是虚妄相,不是真实相。
( w5 B# ?5 \: M现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自性空,只因为因缘的凑合而有了现象;; \+ t3 l0 c4 S8 T
如果另外的因缘产生,现在的现象就会改变,形成另一种现象,所以称它为虚妄相。  I3 V- g6 n# r% ?* V0 _
: U' s# M+ K& b. O' s  W
既然清楚的知道不是真实相,就不会被其困扰,而产生痛苦的烦恼心,此时智慧就出现了。
: r  f0 D) t% ~6 H「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
2 s4 r  Z7 F9 q  W  S原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。
% @& Z5 `9 L: Y" M* O) P2 I
8 q5 o: Y2 H7 P7 |7 u摘自 圣严法师开示精选——凡所有相,皆是虚妄
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2011-11-1 18:41 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
``「法住法位」是指当下现在的这一刻,每一法都有其特性与状况,如果有新的因缘参于进去,
1 k8 r0 V4 o; K/ \, q1 _4 {7 c: O原有的状况就会改变;就好像化学变化,只要一个成分不同,所产生出来的便是完全不一样的结果。``
3 w& _- P- t6 t学习中,怎样理论联系实际,还需不断磨炼。) D4 R3 w+ \' w7 W% }
顶礼一切佛菩萨的般若智慧, 顶礼圣严法师。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-11-2 10:51 编辑 2 n, f# `/ h# {) ^1 ^0 w- r

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+ W! m: H3 @: }4 B( F; B感谢回复,为你加油。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2011-11-2 09:50 | 显示全部楼层
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2011-11-2 18:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说得真好,谢谢分享!
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