《真正的老师》（转）

PTL

2 p$ R/ x2 c# ?- P0 w2 u# S# {
《真正的老师》作者：万化由心

( t9 }/ ]  C6 k- R% [真正开悟的老师并不把自己当成老师，他了解到，他什么也不比你多、而你什么也不比他少，

4 `: Y" O4 R" T. z' P在你没有找他帮助你之前，他不会帮助你，他不会给你你不想要或没想到的东西。

! x) ^' {; D! I( W在你没有找到他帮助之前，他不觉得你有什么需要帮助的，他的眼里没有不完美存在，

0 I4 w3 s: P: h+ e  N( S在他的认识中，事物样样完满，即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
. j- R3 _! d5 R6 b8 S
; A# k5 V* J5 s你有你该走的路，你正在经历的正是你要经历的。
8 [% Y0 o1 T1 o8 }4 Y" Y6 m
; o, Y( x& u/ `- d& g世上发生的或正在发生的事都是应该发生的，即使疾病、痛苦或者灾难。

+ W1 i1 T! o( D, G+ |0 O" L他不觉得有什么不应该，他不觉得上天或者你有什么不对头。

% b$ ^- i: c; n: E" k( Q存在一直在它自己的秩序里完美运转，如果你觉得它有什么不对，
' e' m. d: G8 X6 b3 i' D0 n7 I
" e; m# n8 F( z; A9 R那是你自己关于它的故事，那和它有什么关系？
* B' n8 G! C+ L0 w$ G3 o0 E
# w! j4 h- b8 S 
  ?3 Y! G& O. n: Z& h. w
0 L. i( N  Z6 `1 P6 ?即使你正处在恐惧的痛苦之中，真正的老师也并不为你担心，因为他知道那恐惧是什么。

最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你，而现实存在永远都比想象仁慈。
6 `2 ]/ |$ m4 H- k$ J
; `& R; O+ Q9 P. T一种想象中的蛇并不能真正咬伤你，因此他并不为你担心。

如果你被虚假的东西吓死了，那么，很好，现实的存在——“死”救了你，你从此不必再为此继续害怕了；

如果你识破了那恐惧的虚假，那么，很好，从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。

真正的老师并没有救人的自主心，在求助没有被他接到之前，在他看来一切都很好，一切存在都正在它们的旅程当中。

他了解，世间并不存在真正的苦，所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
) w$ w4 P$ M/ R  j; u+ J
 

真正的老师活出他自己给你看，他并不说教，他只是显示那心本来的状态。
1 g5 H  e% t7 g8 k, T5 A) w  E+ X
6 o  Q5 m: L! }6 b, T# r他是一口宁静的钟，没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
& s5 p' \+ X+ j$ f
9 m* q) i8 G% R它安静的处在那儿，如果它被疑问碰到了，它会发出应答。
, l7 c5 O3 M; A& j
! C, n- D0 S# j' J+ Y' y他是永远的回声。如果你得到回声，那老师什么也没做，他只把你心底里的声音重新反馈给你。
+ ~2 e$ }  y: y7 t8 o; ^! W
. ?' L* X0 K% G/ Q他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣，他可能正是你来回照面的邻居。

( u$ Q% r2 v: `6 G事物这样或那样并没有分别，他不必要去刻意做些什么。
' y8 `1 d& J: g' E3 a
他不追求伟大，也不去刻意保持平凡。

他知道，道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。

那存在超越一切概念。

- T5 i0 j+ y1 d7 r# j1 } 

6 Q+ g; \5 K0 K* c* H真正的老师没有弟子。

! v/ V2 `& ~- D* _* m" o/ Q他了悟到，整个宇宙只有一颗心存在，弟子和老师并没有不同。
- g" }4 d  Q- v2 s7 ?5 X& w
他没有老师和弟子的概念，他只知道，所有的分别都只出于幻象，假如看到真相，你和他毫无分别。
) [; }0 D8 ^; ^7 z1 _& h2 I1 x
4 y: Y. U2 R- J0 v  {你是他的开端，他是你的结束，而那没有什么本质不一。

& \9 V5 T& N% B8 Q- t! P他对万物的平等，不是出于他的仁慈，而是出于自爱。
6 L6 T0 O! l- f% z! J
他了解到，他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。

他知道他从没看见过真正的别人，他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。
) H, f, z+ y5 r- ~7 `' T
' {6 f: z- h( H& ?* v/ i8 g; y: A( B无论你给他讲什么，他都觉得对，因为他了解“错”从来不存在。
0 }  P6 G4 _" _* b. `: s
他清楚的知道，对于心来讲，不存在对或错，只存在相信这样的故事或那样的故事。
% A# N# o2 K% F% V- ]1 s: m3 a7 ^
你怎么可能说错些什么呢？心不可能错认它的故事。

% C# y5 i2 J9 k真正的老师喜爱你，那并不是为你好，而是为他自己。
+ x! j) h# m4 M  h2 z7 M$ X
6 {! j1 i; |; m7 t他并不是无私的，他只是出自爱而爱一切。

$ i6 M) Y: K9 C% a" O他的慈悲是针对他自己的，他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
" b, ^- T& R7 L& z8 U' J
# q; n' w/ \# H1 c$ @他的慈悲并不是出于看到他人的可怜，而是出于他对自己的热爱。
' a& F: D8 y/ C* |" X, t
他的眼里没有朝外的慈悲，如果他在他人那里看到可怜，那么那是他可怜，
+ Z* w* i: d" h) @4 x! R# m
而他全然的热爱他自己，所以可怜是不可能存在的。

因此他没有针对别人的慈悲，他的慈悲的指针全都指向他自己。
; w" b8 y. G* X4 B. }
# k& n5 m8 g. H; V, ]  X$ c# z+ Q; t 
1 J8 ?8 [" O4 I
- r  I0 W/ ?# }3 Z' H* a真正的老师并不有意的给你讲法布道，他不是一个教育者。

他也并不有意为你指出心在哪里，因为他也并不觉得他是一个智者。
* ^6 ^. B* K3 n) X
! y: S- q* ~/ Z" y& j真正的老师只做他自己。

真正老师的宁静和无语，并不是出于他的谦逊，而是那心出于它自己的本性。

真正的老师只对他自己下功夫，就象磨一面镜一样，他把自己最终做成了镜子。
( k- U9 n1 l6 {2 f5 _
* N4 z$ c* _/ F* l但他是一面没有目的的镜子，它并不去有意寻找谁的脸来照。

它只是在那儿，但来到它面前的人看到了他自己。
5 K2 m) X1 G" [
真正的老师反射你的光，如果你藉着他看到了光明，那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
) n, k( S# G5 Z* z& [5 E) B
# _3 ?0 X# R6 Z! m, A他是一座桥，藉着他，你只是来到了你自己。

( e& y) ^+ Z# k- j真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么，他不觉得你欠缺，
) E) r$ c8 H9 ^  K) c# h
$ y9 f* Z! y+ G2 U# m. {在他看到，你是你的样子，你一直完美。
* Q% K+ `$ a. E, X& v
. x$ z4 w5 P6 a2 m+ t- C真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
; {; W; U# I1 K5 d" S
' S) \; x* x( _, \3 O) \因为你从他身上看到这些，他的瞳孔反射你的本质，最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。

平和教导着平和，喜悦在传射着喜悦，宁静显示着宁静，老师做着他自己，最终他那存在的品质开启了你。
0 Q6 C' }8 q% \( V( i( x( _. x
没有言说，但你被教育了，这就是真正老师的无为。

, H2 J9 H2 s/ E  {' L真正的无为是活出来的，不是做出来的。

% I7 F. o6 u  w" m% ]7 D真正的老师给你无语的、永远的课程。
% S, |  M# ?) B/ f# m$ ^9 b6 x

JoyceAccSG