 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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1、把事业当成快乐，把快乐当成事业
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人的事业应该是快乐的，而且要把快乐，当成事业一样地经营，贯彻到生活的方方面面。常抱正义、常抱信心、常抱快乐——这是人生中最重要的‘三宝’。 假如一个人拥有这‘三宝’，还怕什么力量能将你摧毁？ + \6 d7 P8 D. s3 N" u& ^% L
3 z: x$ H# w2 m9 J9 N 2、要开心，先“开”心 ! F, O" |( N9 W+ v3 U
6 |5 H6 T9 a! F+ W 一个人要高兴，其实很容易。 不快乐的人，往往陷入得失之中不可自拔； & x, [/ y* x1 S3 E: f6 z9 A/ W0 V% [
& U" G A& X# {' H! g3 a* Z) s 或者误认为某一关口，就是人生的完结。实际上，只要跳出那些心灵圈套，就立即海阔天空了。请劈开僵硬的自我；松开紧握的拳头；从“牛角尖”钻出，并把它打得粉碎！不要怨恨自己的命运不好，不要抱怨自己的处境恶劣。换换角度，哪怕简单地松弛一下，就有可能从恶劣的情绪中走出来。
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总得来说，归结为一句话：要开心，必须先“开”心。
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# ]! W; y. k$ H [' f 3、生命的超级资源
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x# P6 O( t1 Q" U1 f “超级资源”是一种内在资源，一种能够要用即用、越用越多的积极心态。
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- _. M& w1 q% n. O1 h; g d! h1 q 在拿破仑?希尔的成功法则17条中，他把“积极心态”放到第一，由此可见其重要。积极心态是“无条件”的，“用不尽”的资源，且它不是越用越弱、越用越少，而是越用越强、越用越多。这在自觉意志的呼唤和主宰下，是可以不断再生，取之不尽、用之不竭的。当你充分享受到了它给你带来的力量，给你的生命带来的丰盈和快乐时，你就会更加乐于开发它，让生命之泉喷涌得更为彻底。 # M, i5 q' s: P0 h( d( W' ~
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4、快乐不需理由，它本身就是理由 快乐、乐观、爱等积极态度，既是谋取成功和幸福的手段，同时也是生命本身的目标——他们体现的是生活真正的质量。假如你下决心使自己快乐，你就能够使自己快乐！快乐无需理由，它本身就是理由！快乐无需回报，它本身就是回报！ , X' J7 }0 M Y% o" Q
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5、仁者不忧 - S T; w' n/ @% Z* ?. I8 U8 k1 t
5 i" V9 w/ p7 B2 r! U& @ 这个观点出自孔子。 他说：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。” 翻译过来，就是：“明智的人不迷惑；仁德的人不忧愁；勇敢的人不畏惧；”智、仁、勇是儒家所主张的道德规范。《礼记?中庸》曰：“知、仁、勇，三者天下之达德也。” 这种具备“知、仁、勇”兼备的人，就是孔子心目中的君子。
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6、要增快乐且用减法
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1 n$ ~% i2 z4 A; i2 ?& G6 \ 人们常常说得不到快乐。其实并非真正得不到，而是由于他们总是贪图比其他人拥有更多，所求太多、太繁杂，所以问题就来了。由于他们坚信其他人比自己更幸福，坚信自己应该比别人拥有更多才幸福，痛苦就多了。 - T; }, l& J6 B7 L: w0 k
3 B$ }0 x% n$ v( b! o 因此，我们要有快乐的辩证法.要增快乐，请用减法。 $ R/ I8 ?5 g* n
' N/ P9 U1 F' d: w 7、三级光明原理 人生的“心灵常态”，应该是快乐、光明为主旋律——即能快乐尽可能快乐。
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/ c! c l" M# Y& }$ c 一级光明原理：任何事物都有其好的一面和不好的一面。
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二级光明原理：任何不好的事物在一定条件下，都有可能向好的方面转化。 6 X l V+ }0 `2 H
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所谓“塞翁失马，焉知非福”，正是这种理念的表现。
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/ C3 T) Q3 { p 三级光明原理：发生即恩典。即任何发生的事情，对我而言都好。
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! O9 ]! Y M# V$ @# {* F8 H: n 假如我们都有这样的心态，生活中的许多困苦磨难，又怎能够剥夺我们的光明与快乐呢？
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* h5 ]$ y! q# j* j8 Z8 d+ U 8、日日是好日 + _* I, b2 b1 k4 f8 W
: J2 j; E3 X- B' D 这是“三级光明原理”的另一种表述。
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/ L. t2 i8 }3 Z, q% D: S, `0 i. P 从每时每刻的角度，来开掘快乐之源。 + I) E( o; }) C8 e4 ?8 T; x2 @5 G
6 P6 _9 Q2 U/ { 日日都是好日子，这是一种积极的人生态度，代表着一种开朗的生活方式，显示了一种健康的人格心理。 ! H- r2 J- g7 _$ y( O
2 e" f& P( G- v7 I 有了这种心态，人生还有什么能够将你困住？ * o2 w0 [) b# B5 i- p
" F$ I* A' q1 w 9、真佛是笑佛 在许多人的印象中，佛教经常讲“苦”，似乎苦行与愁眉苦脸才是佛教徒的象征。 % n; Y5 o. M ]$ o# c
$ P; @3 g. }+ g S$ e' R3 j; v! U 但如果寻找佛祖的人生轨迹，就知道他的悟道，正来自他与原来数年纯粹的苦行告别。
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事实上，佛教并不反对人生的乐，只是反对人对“乐”、“爱”的贪婪。 + ^8 k [9 y. N6 B& n" r& n+ z8 R
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真佛是笑佛，他让你能够以笑脸应对每一天！
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10、来一个“战争笑容”
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人在顺境时容易笑，但在遭遇逆境时，却很难笑得出来。
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然而，最该笑的时候，正是遭遇逆境的时候啊！
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不要对自己落井下石。
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遭遇本来已经够为坎坷，再去痛苦和忧伤，往往就是给自己多一重打击。 笑，是你向逆境挑战的最佳武器，而且你在任何时候都可创造出来。 : j" r$ M. S7 P4 G6 q
5 y! g9 K) Y5 k 保持笑容和积极乐观的态度，能为你找到冷静处理问题的方式，创造外在改变契机。 ' D0 A+ U0 Q: B
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11、带着“笑容执照”上路 笑容代表着快乐，代表着积极的心态，笑能使人产生安全感，笑能使人产生温暖感，而安全感和温暖感就会直接产生亲近感。 ! z+ N! F/ M- x3 N6 v: x
' t9 @' |: m1 D3 C+ b3 U! B9 m 它能够在不知不觉中，将许多隔阂和障碍排除！ . u d$ `8 u! B7 R2 `4 x2 U$ F
9 u/ k* B- t# H4 \ 有了笑容，我们生活和事业的车，就能够驶上高速之路。
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1 ~: }6 w. T9 U* T: {3 f$ k4 i2 h% G* N 因此，请我们为拥有一张好的“笑容执照”而努力吧！
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. d3 N" |- W4 B2 } ~/ H 12、我幽默，我快乐
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一个幽默的人，往往是快乐的象征。
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幽默的作用，有时还能为自己创造机会。
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, z# A* ^# b! y 幽默感不仅能给人带来立竿见影的快乐，而且通常是一种智慧的象征：是对人类与世界缺陷的洞悉，笑过之后让人深思。 所以，这种快乐决不肤浅。 许多人觉得幽默需要学习，其实，只是由于你把自己握得太紧。一个人，应该具备三种笑：一是能够给人带来笑；二是能够经得住别人笑；三是应该能够自己笑自己。这三种笑，都与幽默密切相关。 9 D# S; B' O3 i* e2 O. m. w. T
9 E. W7 \2 u( M2 A! K5 ]. R* L 13、奉献快乐是一种社会责任 快乐是一种责任和义务！不仅应该是一种对自己生命应负的责任，更应该是一种对亲人、对社会的责任！如果不尽这一责任和义务，不仅我们的人生会残缺，而且会对他人造成伤害。 不要小看笑的作用，因为发出笑就是显示你的善意，善意在不断的显示中，心中的不满、矛盾甚至仇恨的确有可能减轻乃至化解的啊！ |
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狗仔卡
发表于 2012-2-22 21:10
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发表于 2012-2-25 19:15
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