 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑 $ N# |( Q& G! i
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9 c9 x- \$ g+ ]# q* r3 B中国北京七月，我猛地问：
- H* d& x" l# p$ S- l东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？# X) P- M7 o8 h) K7 a
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！# @/ _' @$ x4 `5 y D; ?, ~
然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。 u' ]$ C1 E4 ?) Q2 `) \& Z
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吃饭时不甘心就此消停。$ t: p' n" w8 }. Z: I }" K5 d
问：如何是不二！+ B0 E" B) t& O, k7 X J
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
+ n! P$ d" p8 I5 P....嗯，道出非然！5 y% _- p2 T$ U% [
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他忽然扭头反击：如何是不二！! M: s; V) |! t8 J
放下筷子，我长出了一口气。7 e) x* U" z9 J! e' ]3 z H
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！: Q: [3 v2 n0 m8 I: R# O
邃有省。/ W, n- P t7 O( b. k! u h3 x- m
# {" i' d: M' q6 M6 g! _法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！) S+ D# m9 Q! @0 X
他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！7 j" ?7 U5 M1 w* `
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。( _) [: g! |$ e( F1 L; }2 F
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！! @# D8 v% y, l. D; G+ c8 H
真正的师父在其根本用意上，原无二别！
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9 Q$ F7 k2 U+ d由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
4 C/ o& f& [% v( p+ r- I1 }五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。
8 D# U) Q% k8 V! [! ?% o. H五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！6 r( g- p" f) u8 V% h
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菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。# g# P! j" J. B7 J b# T5 y
此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！
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, L. C2 @# o4 R9 W' W3 m5 U阿弥陀佛！谁知如此？
) @' o# m6 \: F( H如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！' u6 }* t- o* P" h5 G
4 A; E9 w. k9 Q1 M' R7 H6 X娑婆遇天真，高兴！
/ w- e. o9 C% \6 U如何是不二？！如何是不二？！唔。
8 n1 b/ z _) g1 J: K2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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