房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
- M- L3 Z5 w* c8 C* Z8 n" K1 D　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
# L9 F/ J8 ]2 Q  C　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
  b6 n  m8 R/ A: X8 X　6、 街道反弓不宜。
0 Y6 l- v; m( u. q  {4 J) C+ e　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
) b. M2 h# _) b/ ~5 h5 `5 n　9、 衙前庙后不宜。

二、 楼层与五行的关系
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5 S8 r8 J$ }' L* `3 c. ]4 h7 y. Q　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
, j$ c& c7 T; v5 V$ V- ]% n! s4 M! X　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
  U. U% y0 A' q: F/ F　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
: c$ d% n5 P5 k* d　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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三、 床头禁忌

　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
# \! F# J- d& N: b4 K3 Q" e% t　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
( i- r3 J" W0 r+ A7 u. f8 ?8 D. g　2、 灶忌门路直冲。
( F6 j4 X) g# l, o% n- E7 p　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
% e7 \' I/ n7 V" E+ c　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
9 v1 a0 `; C- m; N　7、 忌与房门相对。
# t. b  o/ v, W　8、 忌安在水道上。
1 i' k9 e# m! P& j( c& j: h$ v% {　9、 灶忌横梁压顶。
/ i- P8 ]6 o5 E) r0 a1 V　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
& `6 c: I5 U" ~　12、 避免水火相冲。
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4 H8 S6 P' @: h8 ^) O  Q6 I( M- K五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
8 w$ S# e1 Z1 S3 ~　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
# E% e! u' \5 ~　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
  g1 ~) k- t) U0 e# _% m8 {0 `/ l　5、 浴厕地点宜隐蔽。
0 T; C: P3 a2 E* P/ h# u　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
4 V2 @+ p+ x7 t% K) o: o$ x6 P　8、 浴厕应保持空气流通。

& A$ t" r6 f6 o( y六、 生财旺位与财神摆设

（一）、生财旺位：
$ c" K  V! |- h/ }! ~( l% N, a　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
: I, [4 e4 e( O' t6 ]房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
( |& y2 }, [! `7 f( u- F6 r有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
+ C) v4 j0 O, W8 m　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
0 T4 `& Q% F- D4 `+ x% w1 B8 X3 \% u( f　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
# ]0 E1 F- M' z+ z影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
7 F6 l, R; o- ]) k" X( N( g　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
# V0 \" b! z% r; s（三）、财位六忌
2 D! o& ^9 c! C' m3 y6 k. b5 M　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
. \* }3 o" ~/ P2 I- n7 L$ M组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
% z" S% W  M9 w. J9 K1 r- z　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
& T' `' ^  Z9 S$ o% _3 z6 N% D才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
3 e' l7 q6 V5 ?* m% ?7 h  S因为泄气，所以往往会有破财之虞。
! A- T. L. |* [# d　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
# [9 s- _8 r; `* i2 q　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
4 j1 q1 _4 a* W1 R0 K# l9 ~扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。

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形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
4 k' H; J- [% P  N! d化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
: d5 _$ Q4 l) V$ @# `取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
0 k; e; ?# e$ L% `9 d6 l9 ]9 q3 A云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
, x3 u& ]) b0 ^: t1 p化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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( h  ]5 O- H; o8 t1 Q) x# m/ o( b5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
$ s4 r, D, s4 Z3 P9 i- P& V化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
0 n" p. O/ |+ [7 |. t# |5 U! m居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
6 ?2 v5 p5 C, ~6 v化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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$ x1 J: q* P6 b' V0 Q4 i4 E9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
6 S- e4 ~2 x. j" T6 a0 E/ C( _的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
5 }+ j2 ~3 J4 t# d倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。



五大化煞法器的功效与摆设
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+ p+ w& Y0 C: K6 h7 E4 |  A（一）龙的摆设
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$ |0 x. @$ M6 a( B  _& q' V3 p, d1 }　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
& G, y6 K. W0 o( [征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

& Y. Q' Y0 o( B2 s, B7 o- ]3 \　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合

　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
" n/ \+ }4 m( h! c为适宜，可收生旺之效。

# V3 S# B  K& i5 F' O. P& g2、龙宜面向海或河
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) g7 n' k. W0 B' K( e8 `　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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3、龙宜摆在北方

: g/ T! z+ i. ~  I! }, z, \　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
2 d& @  j( l9 b7 p& u0 b: y主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房
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1 M8 G( K' j3 L/ B+ }, U　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
, u" `( F) b* P* c' l不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。

( s0 u9 J. I: p2 }; Z5、龙画宜用金框

. [# p+ r- b7 W9 l　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
/ }+ F: C8 p) {5 n* W是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。
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（二）狮的摆设

) b; R* X" f* j　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
% h) q1 G( D* R; t& u7 z气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
  A( Z' ]& g0 j9 Y. N' @4 V面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
# U8 k8 v; C5 ?) Q6 Z! z& Z一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

  @7 s/ P1 q7 ], [9 ?( e- ~1、狮子宜放在西北方
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1 Y' z9 _7 l4 ~! k; C4 a' Z　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
* q3 H4 b* g7 u& o% C* j8 t能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

, d+ }, s& b* f& Q2、狮子宜配搭成双

' f1 B5 y" B# |　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

: _! ?+ P: l! ]4 q% N: Y' [3、狮头必须向屋外

* D) w8 z- F$ M! g# @6 Z! z/ f　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
% O: @+ J8 G+ a0 K窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
, ~% e# R/ q' S9 e一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
% c" [6 W/ }" u9 k9 ^2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
2 a+ D4 P# U$ z/ o. i3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
( O- E1 K4 F! L- i9 L& f+ M$ Y. y* R/ k5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
" T6 l" N$ u- H' I水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


6 q6 ~8 E( b2 Q' ?) \8 N但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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. e& \: P) S( `" J0 U（四）狗与马的摆放
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　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
- u9 M9 q6 {2 ~+ k" M% a放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
3 f0 O* |1 f$ Q/ U# |6 i# j. ?　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
1 h9 s) o" a9 f* g- r9 O匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
3 Z6 W# y7 x' X! f6 B9 |# x　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
! w9 Q8 d  U0 h8 D5 X8 r人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
  Z. k# q& s; A8 |; l　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
4 c  G6 @" e. s; T9 c7 i) w　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
; S& \2 A- D; P( H　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放

　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
9 y- c( W* J. k, P+ t# I) e2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
. f* A0 N2 r& b" Y一样。
8 |/ `; n; a- A3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。

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0 {' E5 Y' ~5 }, x0 `以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
# B: z# j/ {" j9 q, P& G0 d1 m需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1 t0 \# v, s  o# U& ?' T1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
% x' d& J& X* S. ~5 l6 z8 R2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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九宫八卦与三元运气法
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　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
& m7 L' A: o$ H+ k& N1 V% s“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
; X& A- m. G8 h4 F5 W" M( v3 z经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
6 c- A8 i1 n  Y8 C3 F0 H* {常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
" y& b4 [& B. `宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
; j' P2 Q2 q* t! L# g　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
) I" D6 h9 ~* R8 ]- X  q) q　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
7 P6 Z" u, ?" O% p" R) M! k+ x　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
; J" p, M7 l4 K# l　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
# C! Q! V& j% x了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
! N- G6 V  x; ^9 Z7 r- f证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
& k( ^& ^7 a1 ~$ W! u" f周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
8 x( m  p, |2 k" E1 A7 H9 E0 o, R钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
# ]: W  w- c: V8 g- R) P　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
5 R+ Z7 W: h3 m1 [+ J响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
# s$ j1 I9 q2 y) p0 p1 p　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。