房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

, m0 f$ H& {6 p% f　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
$ z( A1 T4 L0 e0 e6 ^　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
& F  Q+ q0 v) d' I( v# J  n# d5 l6 u　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
) q# P4 \/ u. |  {) V/ _% D0 C9 O　8、 对烟囱不宜。
) W8 x" e; U. S3 I1 s8 u　9、 衙前庙后不宜。

& Q, r2 V$ ]7 `0 [6 v; a  X% P二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
/ d  x  B% r* E9 i6 t* X　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
0 z* ?, Q) Q1 J7 M* X　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
4 X8 I1 V4 A4 `　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
- C) G% G: e6 L8 F4 }( ^$ w　3、 不宜太接近窗户。
' |$ j2 R: g$ \' E  t% B+ U& Y  G　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

9 q& m1 B+ t/ M  O7 Q四、 厨房十二忌

' ~& w% V: ~7 l0 ]$ E　1、 灶忌背宅反向。
% E+ E) ], \! h% C　2、 灶忌门路直冲。
" H9 X$ `% Q1 t& A4 W　3、 忌厨门对灶。
& Q1 |, i: o( N0 x9 t5 \+ a　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
: I- f, ~8 ]$ }& }8 {; K　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
8 x/ l% x# j  t' m* S　9、 灶忌横梁压顶。
2 i6 T: N' K7 L2 x: m　10、 不宜斜阳照射。
, c/ B7 ^( |9 s: e; d　11、 不宜尖角冲射。
3 B# _" ~* I/ O4 ^7 a+ ]  H0 i　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
* L  Q6 H! N6 |6 i7 ~6 J  u　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
8 X+ }8 s$ W/ _  a7 q: m　7、 浴厕应常保持清洁。
) l5 x/ E2 s0 r! f( m) m; L　8、 浴厕应保持空气流通。

/ {6 ~; b& R& c- g5 g六、 生财旺位与财神摆设
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7 I7 a0 r0 V" V2 F, ?1 z0 i# z（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
% x6 z4 o7 P: v: L房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
3 E) }' L% m4 x! [间，当旺的财位在西北方。
* Y# x- B4 V. ^（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
+ C" w7 s" t" q% D叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
/ d  g( E* p7 K5 Y" F若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
% k; a: N7 J* R! G2 Y　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
2 w* H7 W, N+ D  U位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
. P/ T; s5 q8 G6 H) c2 f9 {8 N倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
) ?' Q$ i- @# Y* w0 `6 c1 m影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
  C' d# o4 a% o. B. ^* o: n1 i　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
- v  T  [. z0 [　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
9 }% a0 [! {& M& a) z, l$ K0 u" F1 e1 [4 y　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
3 O, |# A0 ^, Q4 T) A才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
" e  d4 {- i& k8 d) w, h. h7 u+ U因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
" t! p9 g& P- M  R- J扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
4 H  A( i5 g4 p5 B6 U4 R% @　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。

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形煞及化解方法


$ M! E2 @. F" ^* R1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
9 v7 u3 k& E. {( @/ R( @化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
) z7 @  z* J  ]8 x, P5 u取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
6 V. j! v1 v  t# f3 n) `1 ?化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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4 U. p' z0 x0 W! r3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
: ~% f; S$ O9 @7 ^% X化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
1 b: v/ p5 b, D云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
; ?" _: }: j& |; n# A+ T化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
1 M* S4 N4 y+ J' d2 A3 v5 e# F走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
3 a  ]* T) A/ A% ?6 B9 P' K化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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* k5 S  @8 O7 V- D3 C4 D/ Y2 Q6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
6 h9 M* D/ h2 K4 u) Y1 |居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
/ E9 t- s  s) I  J) T化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
( j# I( y" f0 y$ z0 ?" v似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
" R8 E5 L0 f9 c/ K4 b; r, t1 B化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。


8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
- r: @9 s/ m# _- V1 k化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
/ p& y4 W: g: q! i& V的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
& g7 Q2 V6 {) q: n7 u2 Y3 }表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设
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　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

* h( @; T: u! T9 K3 ]! H+ B" F' Q　　以下是五个值得注意的重点：

1、龙宜与水配合
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) |" x6 N7 _$ O; ?　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
5 a3 b1 ?( h* Q! E- \& \! ~0 K为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河

- F& E/ Y' }$ X1 W0 V% s　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
: W2 |& c# u0 v. y4 E; V气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
7 r& }5 m" v5 T8 `5 ]( k7 [$ u, H上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

/ E  @) _6 R2 f5 W' T  e  f6 P3、龙宜摆在北方

( T+ K% |8 n+ Q- ]; V: t　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房
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　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
! V! \% R) ?" [- p' O: g) e不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
. l; o( M' V* d, _5 s6 T小孩最为不利。

, X0 b( A/ l9 A. G5、龙画宜用金框
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% u+ W1 q9 X. A/ }　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
) F  b0 l% m0 \# h1 h) k是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。


（二）狮的摆设
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7 C; |( F8 ^* s' _8 b* W$ s0 J　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
, g$ ?* f! R( ]' |; s( l0 J5 O5 u气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。
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0 T- w; N0 o8 \% r7 C+ s1、狮子宜放在西北方

　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

  g- m. [7 S) v/ h( [! f4 J6 I0 T2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

3、狮头必须向屋外
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　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
; X/ h  E8 J8 s% P8 b窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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4、狮头大门可挡煞

. r- u7 y4 a3 l% m　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
8 @$ |' L/ n+ ]" m- q1 q) z一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放

  Z; X! @8 |4 l2 r7 T* q5 U　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
6 b- R- V/ C; B7 e! r$ }辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
: d7 T+ C4 V, O3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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4 C# O9 Z- A: i9 T: d7 G
/ |! S: x! k! O3 I但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
( O9 F2 g- r1 ?' [" O  A( u放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
3 D" D4 ~# z/ v; v利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
: C$ I+ u+ l8 t3 f& U- o! D　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
8 G9 r& H" y1 \　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
" Y4 A0 C' E( @! M6 n0 {, m% p4 o　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
. k) ~( v* F' L+ f* |6 R　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

9 L9 k3 P( {% J; F: t（五）公鸡的摆放

3 L  Q! \$ c" T　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
' A9 C, _- A! \2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
. U% s$ I! S5 o( b! I# K一样。
- X$ w# K' z8 B- z3 m3 v$ n3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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2 H7 G% o# {! S( S以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
0 a+ `' N4 I1 i! v- g需设法化解。

) }+ o6 I! K& V$ G9 j5 K  _摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
1 n" X, E1 m- `4 z" O3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
. h5 d3 L- q- u& e, q4 M+ M+ Y+ [情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
! a2 T# q! S% }! \% X, {% [. U( W4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

% z. i+ y9 y# n& C( N* W9 z  U

, A8 d/ J7 P4 \$ G九宫八卦与三元运气法
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　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
) o. ^, D" |' X“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
* ^! l" _# t( Z　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
: x% O# G! R4 Q8 \( Y了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
* L8 l( {( t: e4 Z$ a* I5 h$ l阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
5 j4 a4 Q3 B8 E% n1 \9 m经》）。
5 W. v7 f$ j; \/ m　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
; r0 H  \  H: g5 z3 x3 a, M. g至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
0 U* C9 y* y! N宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
8 a2 d' s& C: U0 g　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
2 Z7 a  ~: T% `; P: J! x+ \成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
% Q' O! ]# q& [* R& N螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
- V0 G6 S" d$ l2 [; Y1 H　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
: ]% A' t' K& \! H* w3 L9 M2 M7 q3 i相关性。
8 d5 U& q: f1 m( K/ Q6 Y8 X/ o　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
( K' {" U6 A: n2 ~9 m/ j汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
& y" P7 o9 E% B- `证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
: J0 |( }0 C8 i3 `3 @9 c0 t" E) c. d周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
+ B+ f) v- n9 ^, `响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
, y  ?2 J; X; E" x- `- e: ^　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
2 D% [/ Y" B; `) L  V的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
/ Z" {) R$ ~8 P* ]+ }! k) g! p了，它关系道德、关系祸福。
  Q) j1 x& Z( p0 j5 a! v% z　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。