一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
1 K( S+ a' [8 g g6 m# H2 l◆改变别人，不如先改变自己。
L1 P4 Z4 n2 Z◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。0 y; I; Y* T' v7 F# }
◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。8 w; P; \0 \% ~ b: S" T
◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。+ h" H' W( p6 f' B3 h% |) ~
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。* b' f! W! v& c# U
◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
y7 v; s5 G3 m. Y9 G. ?, {$ i- j# e◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
5 e' u7 L. E4 v( O) `* S: g1 {, D◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。
5 Y5 n) v. }1 c! U+ s◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
+ g2 [1 t8 I5 F" m5 j◆制心一处，无事不办。
B9 i, _# j' C1 t! k# M' b◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。5 I+ R. W, d& E2 U9 I4 n' C
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
" m: v! k8 _% B P: s◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。: s- N" c+ a3 n( E Q. _, U2 G9 u) X$ p
◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。( x9 I/ N' @# J* S1 J1 R
◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。 z% a5 G+ j6 ~' D3 C+ k
◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。9 Z4 e. Z6 Y6 C% V6 H
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。) }- A& q* R8 z9 E
◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
8 U, N$ e9 A3 Q/ q" C' Z. Q- o◆不能把握现在，就无法获得永恒。+ k6 m z4 d, S; Q8 H! g3 X
◆人心不好，环保、治安，自然不好。
' t7 r( t$ m9 W5 g6 r; ]◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
1 o0 W( f5 M) s8 ]; F: M g. }, B◆时间总会过去的。: K2 Z$ R# a0 C0 _! H
◆算命不如认命。& y% Q% L3 S/ b( D8 c
◆恨别人，痛苦的却是自己。2 e# L7 d9 A2 Z5 h& V
◆律己要严，待人要宽。3 q# ?0 V1 c, N y+ ^) ]& x" k) u
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。+ V2 ?& T& ^/ R+ g0 J
◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！5 l9 x( p b9 [2 H( b
◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
& T, J8 X9 z, ]6 n◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
) V3 X5 S7 M9 w◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
1 |+ K4 S$ r) F/ ^. D' l◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
$ i4 ^* p" P" z% p6 ]◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。8 D: _$ @6 _1 o
◆稻穗成熟，头自然低下。
/ k0 h) f. U$ A) x◆事能知足心常惬，人到无求品自高。- c; J- `+ {0 V9 Z G
◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。4 w; b0 V! c" A; X3 T4 l1 Z6 W
◆有德不在年高，无智空长百岁。
, @) Z/ I. J* s! K5 X. _◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。6 u: J0 N A. B! T% V- @, N4 Z9 a9 F
◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
4 {( m3 o' s h4 V2 s8 ]◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
6 P% I. ]* F; V# z◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
: R8 v Z# S* s3 W! [◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
( v- \- j: y& U- F$ p. g. z◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
/ o9 A- p" B8 G& C$ J, O! Y+ P) a◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。7 e; Y$ Y2 `) k
◆各有因缘莫羡人。3 `- j. g: E+ Z0 J* f, p' l' n; P
◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
4 ]4 T9 p2 x3 R) Z2 j0 h◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。0 F+ s) L. i& G+ g# N) {" z8 G
◆生命是妄想的产物。
: `. ~2 D5 e& X0 m$ R0 z◆吾爱吾师，吾尤爱真理。6 G1 l P; `. q! @
◆不要相信权威，权威有时也会错误。1 v3 g4 O2 x# x3 v2 b
◆为而不有，善而不居。
" [' v3 r9 g2 f m* a◆烦恼比岁月更易催人颜老。
2 F) R( ~* ~5 }3 K◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
& K6 S. V* X" i9 j4 ]) @& f2 s; i◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
W4 I: h; Y3 T2 u$ x◆想编织未来的美梦，现在正是时候。
, E U" x2 `; h◆千人千般苦，苦苦不相同。: @+ T* Z5 w( c3 D9 \9 g
◆向人低头，不曾矮小过。- Z! f- _/ J. o4 N [7 B9 b1 @
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
6 H y/ _2 t, b a% R. \◆量大福大。
& i$ Q4 H. R- J" i# ?◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
# I. ]( ~+ K, |% N0 ]6 @' W◆风平浪静，训练不出良好的水手。7 h# B: Q+ {- n0 F! e$ M
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
: O4 o+ Q* q: K# L5 b◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。. V- W7 p. m3 R6 ~% Z9 Y. F
◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
4 c: K; v4 ?4 H( U( I◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。2 Y' k% w! @9 k
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。 a8 c. s: l; H- @& k3 e
◆智者知幻即离，愚者以幻为真。
+ V/ J# B5 e" G* _' o, V* H◆一念放下，万般自在。
' c5 Y# [9 Y; M4 h, k◆君子成人之美，不成人之恶。
! U3 g9 I2 u8 ]" E3 h& y◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。6 `$ f9 o8 D! v( G9 ?! v5 `
◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
' l: W' X/ }, v# D◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。. J5 V0 |( X- E* I' J) R
◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。& n4 t/ q8 x) ~: ?' {- t' I
◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。2 ^2 A0 L- B+ a3 z
◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。* W6 S+ r5 `, n
◆智者善植因果。4 n% g6 \% ?1 y' d. y; U8 Y6 E! f
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
% ^! v6 X( a( P" N◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。3 K" M4 k! m5 E0 f
◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
6 i" L% Z7 O( G) T* {6 C◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
! @) d o+ U: p; m) P◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。5 S. Z8 b- K+ b) `0 k# Q! G
◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。
* ^& J) w) W& B8 e7 q$ A◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
) H1 |( v" P3 R" x, ~0 P* |◆临事须替别人想，论人先将自己想。
) y1 `# o. I2 o) R9 p◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
1 r1 F4 z1 Z- ^- O4 m◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
7 x G/ k2 q) C2 `' }4 b. ?5 X◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
, w7 `% d5 h# ]# @/ q◆言多必失，尽量少给自己这种机会。+ U% G |$ c; [ W
◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
1 ]7 o2 `$ I& q5 m+ X◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。) [$ P3 Y0 W* m! Z
◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。5 Z0 W6 w4 _! y& n3 c- W
◆色心不除，生死不了。2 }( o& y2 R" I) R5 N$ Q
◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。/ C; d# e- n# T# w8 ~7 S
◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。6 e' j$ L; O' L; o6 d, |
◆作事不怕不成，只怕无恒。- U1 _7 M% `: v f! b
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
/ z0 Y, l* A/ j% |, c8 d9 {9 W◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！% S( a7 q h% T( K- |5 o
◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。# m. {' }. _/ m
◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
" y4 y6 `9 A. u; T" M \+ @1 |◆凡有追求，必定有烦恼。
& \! T; j0 H5 ], u- Q* r: g" k; [* i◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。
6 Z9 J! W9 Z/ d9 E z6 v* D◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。% V" Y" Q6 r9 A5 w9 F
◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。* I J- z" z( a6 u
◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
3 X6 j1 c* G* x◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。0 Z- A" l, R O
◆鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。: k, n6 O- e; Y4 { T! l6 N' y
◆真正的神通，是把烦恼弄通。
1 s _0 ]9 ]/ n m8 |◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。 k) S7 X. u6 @! R- l
◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。
) {9 V% ~! O c8 K' x0 \8 @; D◆我慢高山，不留德水。" y% l& e9 }& H5 G8 E
◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。2 D0 y/ w" Y8 [
◆是非天天有，不听自然无。: G& d$ c3 E8 b) n, o1 k
◆愚人求境不求心，智者求心不求境。# M! {+ S( U/ L" ^1 e+ {8 J: P
◆为人正直，则与道相应。' I) ^+ I2 m4 t+ r: E
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◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。
2 _3 y, f& [$ n5 A* n◆德修而谤来。8 I& k( ^9 F& B9 }
◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。8 j7 G1 Z5 e" @2 A# e& l* ?. b
◆责人，先责己于人，是名君子。
5 u" [0 u& W/ n, }3 Y! G: p◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
8 _4 D" a' A% ^6 H; x, y6 y _' ?9 h◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。8 C2 k& p4 E7 o' T( p
◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。) [* T1 T( X. t7 u$ s; _7 v& n
◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。
: i; Y% P5 P5 B% W3 d◆有智慧的人，永远不见他人过失。
# J* V1 O. g2 ^* E. A9 c1 W' y◆聪明难，糊涂更难。' X6 _ [/ v: X' V+ @/ K
◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。# W1 F9 ?% r9 G( x' p0 R" `3 P
◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。
2 e W. g/ `9 D# l0 k6 c q◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。+ ~- X, p+ K% K4 T! F6 P
◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
/ o9 T! P) }# F2 I◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
, w9 ]* {- C: L2 o2 O; c◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。9 I7 g5 R& g+ { }( S
◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。! r8 w2 o7 h( Y
◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。0 Z4 E! J( ]/ s0 n& I
◆人忙心不盲即有定力。4 m' w) @$ Q- `# | |" r
◆山不转路转，境不转心转。1 ]) ~/ p6 J5 i
◆世间一切，为我所用，非我所有。
: Y" P3 s$ F) k1 l- W◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
( v* D/ _. L( W# T" n6 i+ n◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命
+ b5 _0 X' z8 w4 Y无常的觉醒是智慧的开端。
0 l# m. c+ f7 ?4 I# z' G◆施比受更有福。0 u% G/ J- `) F1 g9 l+ I6 {1 z
◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。: X: C- M1 }5 n' F( S" I
◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
9 x# L( K8 ?8 n" h◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。6 Z; V1 P& `/ P
◆凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。
9 _" P) X; X+ _7 f& Q◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
. T ]6 s6 Q4 J, Q* \ P" r◆人的价值，在于奉献与牺牲。
( M/ Z6 r1 @/ D# A( }2 y◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。8 p4 @$ Y9 H6 v; k+ v% A' b
◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
! z) ]" h2 z$ e* C8 I3 B◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
+ r: M/ R# a8 E" q, y/ c& H◆凡事要随缘，不要攀缘。
N& }2 w& F4 g" h+ \; y8 v/ y/ ?2 G◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。' g V3 p0 B% A+ e; s1 H
◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。* H: a. @2 Y; j" q% [ @
◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。 h; M3 H. ^% M0 p$ h2 Y4 s H
◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。8 g2 A# d5 i$ K/ R4 Q2 l& x
◆给人希望，不要给人绝望。- i z3 z- o( \4 l& P3 g) k
◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。
+ O. ^) }0 i: W' s7 [◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
: c+ ` [8 n. `4 K. d H◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
# {: Y9 a; h* `1 O◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
' Q3 c2 N. d9 j( r- e( Y# q) N8 T◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
3 p7 b* }3 f: m I: ^$ B( c) W◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
' H2 f7 T1 N0 e# a% d7 L9 S◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
! M* [$ G6 F C2 F& ]◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
& j( C( l( \0 G+ Y9 p+ E& u+ l# ~3 B◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。; b7 N6 V/ B; K: q; B5 _4 L) }, _
◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。! j4 a, R7 _5 h0 { R" v/ M
◆上德不德，下德执德。3 D; e! h( { n1 C# H& V8 E
◆人之所以平凡，在于无法超越自己。
' Y8 Z' s" x- R& p& p/ A◆忍辱多福。0 Q, }1 J6 u; h) X d3 D
◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。8 z1 \, K% n; J
◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。, g- g+ A) A: h! s1 D6 K
◆古今庸人，败于‘惰’字。古今才人，败于‘傲’字。
) j% p5 x% A6 h! a◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。% _; t8 M9 y7 T. Z$ ]; D) K
◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。- ~/ c' j+ W8 x. J& w
◆真正的苦行是修平等心。
! x$ d! x( r$ |5 z( J4 W◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
7 {0 U; ~" H# p/ n◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
3 p8 g$ O; `7 ]3 M' D, v◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
1 y8 m; h8 ]: {9 U T◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。! C/ b; ?. u8 f& u |1 G
◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
' t3 @6 t6 P2 f, R! G+ ] G6 x( E◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
, i7 `9 O& W) l% l◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
1 C, \0 }9 M* V n◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
6 U+ z/ h2 _9 O◆言多必失，说话要精简。" c$ C) g6 ^! P$ e
◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。! X( C: B' a' n
◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
( `3 l/ i0 I% q+ b◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
$ [( p' [+ ]0 m9 I2 Y◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。4 z4 {+ u" P$ n- a; J$ a3 A9 m
◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？5 u% b8 e0 }/ y+ d; p5 I4 B
◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。 C+ S4 W% [: A8 g# M4 Z' J3 N* K" D
◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？
% V- M( g+ ^' z1 ]/ A◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。# f Q; B$ K# Y# A8 x$ Y* ^
◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
9 n+ J% D3 S: \* d◆长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
3 w0 I( c+ P$ C& [◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。
2 ?5 T# n; }- B/ g◆逆来顺受，顺来忍受。* W' r4 u8 h# U- G/ A, c4 V+ d: A
◆要自觉、自悟，佛在心中。
3 F5 h" ?" l- A" J◆执着近于迷惑。
+ q, C8 g9 c ^- E◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
; L" |% i5 l. g7 J◆学问以勤习为入门。' s/ E9 [5 e* Z( Y$ y) ?$ {5 t% m
◆菩萨畏因，众生畏果。
, } V: ~; b7 O/ ]2 Z& L4 W# J! {◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
" s! f7 R5 r6 a: u! p◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。
: P* W* g S, ]- ^- ?- o◆一念嗔心起，百万障门开。8 F- }7 k- {4 {
◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。
6 a% C: D7 e1 A. ?5 U◆欲服大众，先调自心。( d: z% a+ d0 `1 x5 b& z! z
◆学佛就是在学做人。
* g) F# n+ m3 |+ Y7 [) |% Z n: m◆圣人的伟大，在于他的平等心。
g' j" S( U# ?1 [$ s! M◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。
, P, v( ?7 H0 L) M i+ O+ J0 @◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。4 \4 _; `$ j, E. T) j! y
◆真正享受生活，是不经过任何比较的。+ g9 I( r% |5 L; v
◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。5 s, |# V5 ^& L0 I, S
◆菩萨不见人过，但见己过。
2 x' U7 c2 d5 q3 Q% ?◆菩萨是只管耕耘，不计收获。
& m8 h8 a. b/ F) E* D l◆菩萨无心，以众生之心为心。
: {- r, g. S6 ]* m4 Z◆说得千里路，不如走一步。+ R) N# A6 L% b: U1 Q0 E5 X
◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。- Z2 H* e+ |) B7 O, u
◆面对现实，才能超越现实。
: j; ~& b6 K8 _5 J' C8 H◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。& a9 n9 h/ {) u/ C6 J: a* a! U1 K* s
◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 |
狗仔卡
鲜花(
鸡蛋(
发表于 2012-7-16 01:24
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