一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
$ Y4 w& E" k2 x+ p( y$ ~4 ~◆改变别人，不如先改变自己。; P( {1 L8 W3 A) Q
◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
( Y6 ~+ ~3 H2 b1 Y- z◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
9 N0 z" V( K1 h2 K1 o◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。1 j* |1 M0 t7 Q x8 C. H: {) p
◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
+ L2 W0 f% `4 {- p2 v1 G◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
$ I1 }1 c+ x6 R8 q7 p. Y, P1 H◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！9 v; o2 c0 m1 Y$ w: k9 J
◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。" U4 b0 o# w J) ?& y
◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
5 ?4 A6 N: F* ^4 O1 f◆制心一处，无事不办。0 g2 P% |8 R: H& ?
◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。, O# k& \9 X2 K% H% }- E
◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
; W1 b( i/ k* t+ @◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。5 {, ?0 U! P$ x2 Q8 P$ e
◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
+ g' E8 v4 a7 a& x( {◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
/ E* w1 p$ d$ C8 E' _/ H◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。! G. N8 L! U! i* Z: K. E& [
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
5 a+ z( R0 t+ K) U◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。. u0 N, Z, o+ K
◆不能把握现在，就无法获得永恒。- k3 C! {5 r, N) z1 n* ]4 h7 `+ u
◆人心不好，环保、治安，自然不好。+ s0 ~- z; E, ] W( R' o: Z
◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
" U* F7 w1 V" v6 v: Q3 R◆时间总会过去的。- C3 W, s( Q( a: U; d1 I
◆算命不如认命。
% X: b5 @ ^4 w2 C◆恨别人，痛苦的却是自己。* @- B, U! B' N/ K
◆律己要严，待人要宽。 f/ l0 \1 f% x0 n: g& g, Z2 D
◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
3 `* I# g" ]- j- H. j% |4 b! Q◆怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！' a* k1 [5 @1 M9 {
◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
N) C0 F8 T/ Y4 M◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
) h$ W. [0 q8 R2 U◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
& ^1 r- o2 i1 [& g9 W◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。; f0 y# i* D, Y i l* b; S! E r
◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
* q! |9 l6 @. ]◆稻穗成熟，头自然低下。4 s- y1 c1 n1 N( Y5 t
◆事能知足心常惬，人到无求品自高。
$ S3 m4 y. B1 Y W3 e( n$ `$ ^◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。0 g5 g9 p+ @8 n b
◆有德不在年高，无智空长百岁。
5 s, b7 R! D. D' }" V◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。
$ N( F: Z# D% n& U9 E* P◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。% w, {8 \& c; Y6 M* K
◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
" Q) @$ @+ ` K! @3 P' C1 h◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
5 T) ~/ U0 t a; W: X& N/ k◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。" y( e/ V$ R+ ~/ b0 Z" |( H4 b$ ^
◆透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。# K8 H$ b6 Y7 Z5 B1 a# Q
◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
9 X% j/ T% A7 Y/ x3 d" |3 G8 i+ w' ~◆各有因缘莫羡人。
% n u% g9 q r2 A◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。
! N% T' K& ?1 q5 U2 P$ U◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。0 I- H% ]& _8 L" e2 l% o- W
◆生命是妄想的产物。
' f2 j5 v7 F+ J◆吾爱吾师，吾尤爱真理。
0 J2 [- B) T! S◆不要相信权威，权威有时也会错误。5 b3 [7 f/ \5 ]: _
◆为而不有，善而不居。. L1 p1 C8 a* K* r& Z- @8 X
◆烦恼比岁月更易催人颜老。
! @3 ?3 y. y8 X9 b6 J) Q◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。 t4 z& T* S" z6 ?
◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。: s) R5 v# L6 E& \. _
◆想编织未来的美梦，现在正是时候。+ g0 a( l- ]! X7 S$ Q. r: _/ i3 a
◆千人千般苦，苦苦不相同。8 t+ r- y% p, |6 t' ^% C
◆向人低头，不曾矮小过。1 I# j% U+ C5 A/ E
◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
$ |2 a' ` K- u1 Z! \2 y3 n◆量大福大。
; S, w s9 `3 J/ {7 D# g5 x/ n◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。( W' s6 z7 B; ]- j; \' p
◆风平浪静，训练不出良好的水手。% j" @, s: V% _$ \5 S T* | }
◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。7 e& r/ e" o9 _8 C5 m2 k
◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
7 I* p ?$ ]+ k7 C- n◆甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。2 A0 ~/ h; p. p& _/ ?: f
◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。3 C% e4 r6 S0 M! v" u
◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。
4 M) o4 B6 e8 T- s* o2 ~ u+ _◆智者知幻即离，愚者以幻为真。$ e6 I3 `/ d/ a7 O! j
◆一念放下，万般自在。
2 u$ a. w, A$ j) v3 @- F◆君子成人之美，不成人之恶。
# |& t1 i* x6 D6 _; L8 H: d8 _3 x◆黄金无种子，惟生于勤俭之家。
1 ~. K* x/ d6 q! g4 A) J; f7 z◆世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
/ {+ i- k9 R# u5 I, `9 v◆知因果即知进退，知佛法即得‘开心果’。. U7 a j+ t! n3 h
◆菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
, b9 A$ Z: U& U6 m) x4 b◆家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。) u, q& f- W. ^8 W) y
◆学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。, g( t/ d! Z3 C
◆智者善植因果。5 W" @ |) ~/ T9 w
◆圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。; }1 N# Z8 q) O
◆真正的看破是提起，积极地为大众服务。
2 c% H1 B& K7 l- R◆诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。, H( p. d8 |% G! K; R7 B. v
◆老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
& q u/ S) N4 c/ z7 g◆犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。: u4 i8 O* ?0 X! k8 P
◆善于保护自己的，永远谦虚谈话。# k+ r/ c; ]+ l' K( w4 P
◆好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
' i/ }8 A6 j8 H% J1 |8 m◆临事须替别人想，论人先将自己想。
& z- \4 S, J% [ d◆‘禅’，就是要在心中留点空间，好作回旋。: r, ^9 `" ?% T
◆失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。. `2 C( v5 O) ]6 D& @$ e* ^
◆心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。; l! ^) \& @" h E" t. A
◆言多必失，尽量少给自己这种机会。
$ B/ d. k, |/ k' h* p◆赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
& j7 j4 h0 c5 R# ~% v. ~8 p◆有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
3 u. F. @: Z, J0 R6 O◆贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
; d7 p, F3 N* C; L- S/ p- J◆色心不除，生死不了。
0 e! S+ z" k: Y" k# E* Z0 }◆有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。2 g; i, X: }2 u$ a4 M4 L6 C
◆忍人所不能忍，行人所不能行名‘大雄’，故名‘大雄宝殿’。即佛也。
6 ?3 R. H4 w2 A; f# r$ X1 Y* Z# e◆作事不怕不成，只怕无恒。% Q! L/ a& S Y$ o' z6 P
◆佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
* k& d+ G( C" L9 g9 X# i$ V◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！" N* r- }( D( r' Y% |! q. Q
◆笛卡儿：‘我思故我在’，佛法：‘我观故自在’。
0 ~& T- r( q" ~" ^& A' {6 D3 [9 V( |◆人必须在自我中觉醒，才能破除我执。) V6 j Y; B7 v$ ?
◆凡有追求，必定有烦恼。% }9 t2 N4 ~. X
◆学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。
$ }% s. L# ^5 p. |5 ~1 l◆要做好你个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
1 ?5 F+ O# ^' L: ^4 F& Q1 @◆得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。$ B b' m$ o! k5 Q/ k
◆世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
5 C; ], ^+ G; n. H◆有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
1 ?' w0 X/ V4 u Z◆鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。 D W0 |5 Z4 u# B
◆真正的神通，是把烦恼弄通。
# z8 N4 f; f" z5 `. m◆是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
, W3 u$ ]$ D- r◆健康，是真正的财富，不要糟蹋它。" c: H/ s1 w0 A. i9 P+ _' u
◆我慢高山，不留德水。
' i( Y) D6 P5 T7 B4 |7 Q& p Y◆佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。
8 C; j# T, K4 d- M1 B: U◆是非天天有，不听自然无。
( K5 m9 q( I3 P◆愚人求境不求心，智者求心不求境。
* b8 L/ w4 w4 w; R◆为人正直，则与道相应。
* [3 d/ \' `; C8 L
4 q" M/ c( |9 O◆见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。 d9 M2 m& D- g$ |
◆德修而谤来。
3 [& c6 O' L1 Q, _! Y◆缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
( u, q5 X" D6 `. X7 ~6 b◆责人，先责己于人，是名君子。
9 y4 g! I5 @8 ^◆能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
4 [* e" D$ E0 N7 T, H2 _8 ^" Z◆境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
+ t! P8 h/ J c3 s◆静坐常思己过，闲谈莫论人非。
7 _, @& e* h7 v; d◆一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。6 X7 b: [' r& o0 N) ]6 [3 L( R
◆有智慧的人，永远不见他人过失。
+ v3 e0 r& ]& b9 y; s- l◆聪明难，糊涂更难。
2 K0 F/ Z& h0 H+ w' Q! u/ d7 S◆说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。6 f* x' T' I$ u( F+ Q7 [% p
◆心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。; }3 u% O! E7 @3 h
◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。( t# w+ a8 k5 ^) m) J0 S% I
◆对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。7 [ G$ u4 @3 K4 F& K
◆两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
- s5 b1 ^# R; j# H2 f◆凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。
' p9 o1 d+ d: g, w2 t$ C◆知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
& E( L% R' Y* H- {" ~ K/ m◆再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。" T2 W7 B/ [& |. D2 v
◆人忙心不盲即有定力。3 }4 x4 b$ I: f
◆山不转路转，境不转心转。
" M1 M7 l0 w+ _◆世间一切，为我所用，非我所有。- W1 g8 Q! T% A
◆觉悟真理的人，即拥有真正的生命。, k d# ~, T/ I. H8 \
◆体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命+ Q2 F8 b8 u! S' g5 ~
无常的觉醒是智慧的开端。& u: A8 P3 @6 Z) e4 k
◆施比受更有福。
0 E" g" B5 c- L, ~6 {◆彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
/ V9 `( M% r- e& V. Q# ~9 k+ x' X◆起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
2 ?1 L% m$ t" Z; z; d◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。8 }- `! T( c& s" h6 o
◆凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。
8 }6 r n& e! R j7 n7 G◆适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
( [* B. |3 U) i* z7 ?◆人的价值，在于奉献与牺牲。
6 Z; t! b1 r- t4 R◆当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
5 F* i0 h' ~# n7 q3 C◆知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。* u5 q4 x) q$ w3 J
◆多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。; j' a% }7 D% R+ q
◆凡事要随缘，不要攀缘。: i2 l8 e; m8 ^1 F- X
◆佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。
" c& w$ d' z3 d. v) k- _( D9 a/ [◆学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 ? G) m$ k2 v6 m/ O* T
◆错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
9 n/ w o% A* l4 e% S9 A. Y◆佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
6 ], R' d# ?+ b# R◆给人希望，不要给人绝望。
8 y1 u; i3 r% K◆舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。 p' h' M! J$ v! e5 L% |6 L
◆海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。! ^ W3 Q/ V$ v8 {* O
◆能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。7 F/ D2 j/ ^" p+ W
◆人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
" x5 d; x( E; W3 @; i◆无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
/ e; r/ F9 B* X5 M' e◆法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。( ~8 w. N: o9 Z3 v3 `! T
◆善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。 _+ i" y3 l, ~7 R9 D
◆感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
$ r# u+ _- l+ t: W- V3 d, V* `1 L◆勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。, P! k$ j1 {( B
◆行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。$ W* r' H) S1 ^$ O9 }7 j, t
◆上德不德，下德执德。! ^3 U) ?3 J6 U
◆人之所以平凡，在于无法超越自己。
' c- {$ P0 T$ S7 k( P◆忍辱多福。
6 N3 Y: h. r" E/ k. l+ [; h◆名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
. M; C! M, y9 N0 v◆吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。7 h# v8 O( L6 I5 F! @% N
◆古今庸人，败于‘惰’字。古今才人，败于‘傲’字。
; ? I, Y+ c$ \* R, d. V◆事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。
4 F3 v; [, c/ T4 C, ^7 g8 t◆人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
; r" z# ?1 H; H# s/ Y @◆真正的苦行是修平等心。
. `! ]8 t3 k- L l9 P1 s" m1 X◆不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。& h9 x2 I2 o5 y/ y( t" I
◆人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
' d8 b! S9 B* J1 I◆盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。4 m; |8 e* h, N! L1 |* e p" ^. @
◆有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。3 W/ Z/ W6 g. ^9 H/ @
◆动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
2 S! v; Y4 f5 {1 u: K◆无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
0 ]8 W% d% B0 E, L* c◆声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。7 Z+ C( \7 |8 U- X5 k' \
◆善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
- h K# D- Q& I+ u( i [5 k◆言多必失，说话要精简。
7 x- L2 L9 H; T* Z' |, j0 N2 q◆若心有定，说你好，说你坏，都一样。+ o) b& L- s) F2 Q$ p
◆举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
( {% o8 d$ V3 H, o- m' F# b' @◆什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
5 b; T& T, q8 g, T. B! |◆这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
, X( L4 K3 E7 c0 S" G◆有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
# Y' z2 M+ u n8 l2 M◆大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。/ F1 J4 `* ^. M+ I N
◆花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？% z& s( K4 m/ b" Y4 L% L- v
◆正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
, Y9 B [. v+ z* [) W9 k, T◆未曾生我谁是我，生我之时我是谁？3 h$ }5 Y( y+ i9 u' D2 l
◆长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
7 J) F7 Q, J0 y7 Q0 f◆有一位皇帝，登上城墙说：‘这么多人，国必强胜’，高僧说：‘我只见到两个人，一个贪名，一个图利’。
6 \! n8 d! U2 s: G% h◆逆来顺受，顺来忍受。
5 d$ O- N4 C" L◆要自觉、自悟，佛在心中。
" |6 G2 O% S8 \0 V N' S◆执着近于迷惑。
6 M# P! u" j7 i◆行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
9 w, I6 a1 G7 u! ^" t" X◆学问以勤习为入门。
& E3 W7 X @1 K. |◆菩萨畏因，众生畏果。
. D0 \ R" o+ j( n( @, H◆若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。
! h; G3 s) f) `' q9 h. b◆看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。2 n+ R' {0 S9 N- |3 k& j
◆一念嗔心起，百万障门开。3 T2 F" n- C0 I
◆欲精神清明饱足，须除得失生灭心。$ ]% {- H3 K4 F" B: }! r
◆欲服大众，先调自心。
4 U2 R. y2 _, t◆学佛就是在学做人。 V! t* ?% d4 C4 g d6 ^6 S( E
◆圣人的伟大，在于他的平等心。
. ]6 |2 I6 y) {( H9 x' r; j9 U% Q◆不自爱的人，是没有能力去爱别人的。$ @5 z: x9 d0 j0 q: M
◆光明灯要点在心中，才能遍照十方。
2 }) d4 |% t3 a3 ^1 t8 e$ A, u◆真正享受生活，是不经过任何比较的。
, [! m: H- j) u+ K2 i, _9 q1 P1 p◆良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。1 z3 q( Z9 L2 h0 R% \ u
◆菩萨不见人过，但见己过。
# _8 ?' l" h- N◆菩萨是只管耕耘，不计收获。8 p$ I/ H- \3 b8 a, A& N) g, i0 a
◆菩萨无心，以众生之心为心。
: m; n+ A- b, C( p7 s' t◆说得千里路，不如走一步。
8 }, ^; I: p/ z7 E: |1 _4 `◆能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。/ c7 S; M) Q* a) z! R' Z: j
◆面对现实，才能超越现实。7 Z5 E ?' C* |' Y% k
◆一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。) g' J. |+ M% U/ [5 _8 l8 C- M
◆恒以惭愧水，洗涤懈怠心。 |
狗仔卡
鲜花(
鸡蛋(
发表于 2012-7-16 01:24
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2012-7-16 15:36
$ d/ I! ~" Y5 V; {$ q
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