一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。0 {3 C8 P( I3 @# t( x/ O. K
◆改变别人,不如先改变自己。
2 r( \, G8 M3 Z z◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。* {3 S! W3 \$ m: e" z3 a: {6 B
◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。
9 P0 M7 }( ^( n, R k6 ~◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
9 {4 z' M/ u% j0 J/ L2 N5 `0 }. T: s◆人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。; G! X* b! w1 G" ?0 _# U" f
◆人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
' t% P5 w5 n: M' D- H+ H- P! [◆有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!
. {' d% u h) O- j6 ^# n◆犯错是平凡的,原谅才能超凡。! P# K: H: w* h* J' T
◆任凭你有多大的快乐,无常总是来到。
. v k% |+ a' m: K6 j1 Z0 V* P◆制心一处,无事不办。5 e3 {: z2 _" \: i7 Z: L0 I
◆伤人之语,如水覆地,难以挽回。* P2 }& z8 T3 D J/ K- a- K
◆大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
7 j! x; X8 ]( J◆金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。
; V: S9 E* `" j2 a) H◆五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。
* x s' `4 j$ ?' W◆自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。) d% R4 |( |( ]" r5 t% V' `& J5 m
◆嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。3 t0 [% o1 U6 y4 }! f" T
◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。2 C, t+ x, v4 L" j* L' H9 j9 e
◆轻信道听涂说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
5 n+ O: H% J3 l+ _) @. Z( Z/ |: \◆不能把握现在,就无法获得永恒。; p' k M3 H l! x( G, h
◆人心不好,环保、治安,自然不好。1 \- J* j" ?2 c& k8 R( J1 R
◆遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。
4 X1 w1 d* U |6 V# g, M9 J◆时间总会过去的。# }0 R2 H' L$ } [2 S3 f
◆算命不如认命。
+ A. x. j( a! M' B% i◆恨别人,痛苦的却是自己。
2 m$ l/ v# a1 z7 ^◆律己要严,待人要宽。
' L' m) s' u6 t k8 [3 P- U◆不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。8 c5 h# `: s; j# x
◆怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
. a7 l5 @" _3 J; N◆征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
% }5 h) r7 a- r◆平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
]8 v7 Z% r$ ^ ~6 [* @: H◆能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
2 x* H1 X4 v4 E+ J. Y◆与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。) k! j, H0 u+ y# M
◆有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。
# O# P$ p1 f$ p3 _3 M, x* ^◆稻穗成熟,头自然低下。
& j3 S$ d @- w( G% m6 K; x/ y9 w( W◆事能知足心常惬,人到无求品自高。2 s7 V) N3 D* U1 b, k, i
◆有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
' w8 i+ {. _- o; t0 b: n5 [◆有德不在年高,无智空长百岁。6 a3 c+ }* ]- D7 m+ a8 `. [
◆彻底的认识你自己,你就会认识佛。
" ~7 ~5 x4 Q) ^4 S3 ]3 Q8 q◆因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。- u- @2 K+ O6 ]# B
◆真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。
& s3 k. |* I; f/ u( X0 \( M◆若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。0 W$ {) c+ g+ A
◆扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。
* I/ [7 }$ `! j◆透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。& z6 }$ P# J0 \; b+ ^6 _
◆佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。; u7 U+ j y1 c$ g5 d$ p: f: u5 K0 `: `
◆各有因缘莫羡人。
/ o* d# ]" ~8 h; ~. }4 [◆肯低头的人,永远不会撞到矮门。% `5 o5 w! G: s) |3 ~0 z% I& I
◆不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
" a* x: b, [ a' [: L/ n7 p◆生命是妄想的产物。
% {; U/ ^5 N, ~* L P+ ` n! U9 g◆吾爱吾师,吾尤爱真理。
5 C# H3 `+ j' `/ m" b◆不要相信权威,权威有时也会错误。
6 M5 s3 M7 \9 W3 A, L2 ~ _! Q◆为而不有,善而不居。
! B$ R/ L$ o7 y0 j◆烦恼比岁月更易催人颜老。" C1 q1 ~9 Q. f" [8 I+ N7 M
◆常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
1 G- J. U; ^' X6 H1 E5 c! ^◆诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。( k5 B9 _) d+ a% v: D2 e3 K# d
◆想编织未来的美梦,现在正是时候。" x8 x, N. d2 h0 F, B
◆千人千般苦,苦苦不相同。4 r0 q" p3 ?- Y7 L1 Q7 h7 R* J
◆向人低头,不曾矮小过。
4 b$ O9 B5 r0 }* L A! s$ [ u◆作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
" b; U4 N+ b5 h$ c( w6 [' t! v2 e◆量大福大。
6 R8 P8 T0 m7 B5 j7 b) J! |" c# |- `◆遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。8 v! b+ {' {* Y" [
◆风平浪静,训练不出良好的水手。9 V6 h9 {2 ]* Z5 {0 ^0 J
◆填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。2 J3 r9 ?+ t& A! v5 L7 ~" Y' v
◆面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。# A8 K9 S. |7 _! Y
◆甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。5 O: _8 \5 i" b) Z
◆凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
; p: v4 [/ e9 Q$ W) ?0 q$ T2 j◆过去,已成过去,它只是记忆的残影。. O8 M" M' g* C3 Y/ S
◆智者知幻即离,愚者以幻为真。
' ^ r" Z' D) f( W4 Q◆一念放下,万般自在。
1 H9 i8 o5 g( o" [6 g7 o' T9 l◆君子成人之美,不成人之恶。
7 E; ?% T* c* ~6 I: }/ p1 J; C8 [◆黄金无种子,惟生于勤俭之家。7 J" u; x! q9 ^$ H
◆世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。8 d- \( [0 Y! m; G: ]' d I, C
◆知因果即知进退,知佛法即得‘开心果’。
) ^/ f$ k( ?3 z$ z+ H, v% X( ^◆菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。
$ Y8 H; r( K( @: |* F& r2 T+ V◆家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。
* b5 E8 ?' d. S9 o◆学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。
0 L. i3 d- T& [/ ~! ^4 D◆智者善植因果。
1 y: q& i& S( ~$ }◆圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
5 ]# Q' f( {& `2 T4 w: T" T◆真正的看破是提起,积极地为大众服务。 v4 o$ e; v6 o5 ?$ \
◆诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
$ q0 J: _2 T6 ^" K% v◆老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。* c; B! e5 V0 R7 b+ `
◆犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
4 B" k$ h6 N' y% a◆善于保护自己的,永远谦虚谈话。
. j/ A- u# P) N4 L# l8 u◆好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。
' ^% i) o( D( z1 N+ o! C& A◆临事须替别人想,论人先将自己想。5 F$ J; Q/ |' R9 u. U& W# R3 Z0 i
◆‘禅’,就是要在心中留点空间,好作回旋。2 p# G" e2 l% _+ ^6 {( u
◆失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。8 m4 n8 v7 Q* d" p
◆心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
. ^7 K8 ~* Y& u, y9 N◆言多必失,尽量少给自己这种机会。
0 x2 |" u. u& U8 ~5 G◆赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。" l! s# N/ e+ R' R6 E* ?% @
◆有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。, Z- x% k4 p1 O/ K9 g+ q+ R
◆贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
6 z+ o8 d A7 g' o◆色心不除,生死不了。
( K7 L# e' O; A' A" X3 ^◆有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。. h) ^+ r) y5 ~7 X+ f! _9 y
◆忍人所不能忍,行人所不能行名‘大雄’,故名‘大雄宝殿’。即佛也。
! x: j! c! x- z, O7 \4 N: F◆作事不怕不成,只怕无恒。
( c3 l& s/ q, o9 T◆佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。
/ a3 s t, O3 E" O/ R" i& m◆一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!9 p7 _! s1 \1 y. ~; K
◆笛卡儿:‘我思故我在’,佛法:‘我观故自在’。! ~# K( |" K* z" [. v6 g2 m( t
◆人必须在自我中觉醒,才能破除我执。
% r* u6 T- H- e6 C8 e6 E◆凡有追求,必定有烦恼。3 O) _3 f2 Q, r) f3 S
◆学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。$ A8 _" z1 Z8 |8 }
◆要做好你个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。9 i* Y6 V$ g* W) D3 v+ F
◆得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
) P9 U+ ?$ Z9 @: O$ Y. D7 _" ]◆世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。
; l/ O( v9 Z! W0 v◆有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。
8 c2 d/ C2 R) g$ b4 z! f& Y: ]/ Y◆鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。
0 x" g5 K4 P- L, K& c$ b' X; [◆真正的神通,是把烦恼弄通。# u9 L$ j7 g* f5 k+ B
◆是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。
6 y, L2 z4 \/ H8 N# z* h" a◆健康,是真正的财富,不要糟蹋它。
* r( b) F# I7 _9 m8 Y2 m◆我慢高山,不留德水。
U7 T5 r$ c1 z; h, ]5 P◆佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。
+ P% O0 Y7 i# Y1 I/ a◆是非天天有,不听自然无。
$ X; B9 X' V" A( f8 s q◆愚人求境不求心,智者求心不求境。( w. p7 ]7 p2 ^. |
◆为人正直,则与道相应。4 t: {; T% L# X4 r
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◆见一切人皆菩萨,唯我一人是凡夫,则心自息怒。7 W+ i7 |2 Q' J) n* u8 q' @; A
◆德修而谤来。
% Z+ y( R9 ]2 f+ Q; H◆缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。" ^8 w2 i' e; ^5 l
◆责人,先责己于人,是名君子。
) ^6 t1 O3 ]2 i: e◆能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!& Z8 n" {5 `+ d* f
◆境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。9 S7 l" a( V7 H3 F
◆静坐常思己过,闲谈莫论人非。2 T6 u8 \- I6 x
◆一个常常看别人缺点的人,本身就不够好,因为他没有时间检讨自己。
4 k7 ^2 a! m- ]( Y% U◆有智慧的人,永远不见他人过失。, J9 l8 @7 a5 [: j: u
◆聪明难,糊涂更难。
2 u9 X7 B7 G9 m% ]7 t, w◆说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能,不扬人恶,自然化敌为友。. v u6 T; `# h- N4 e( l y
◆心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。
, i$ Z$ d. f$ O" d2 _- d$ D# J◆把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
; ^7 m7 d- I/ m) O" I3 A. Q◆对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。
) [# [9 b- r4 e3 I. x; |◆两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。( O' k3 [/ s4 b# ]3 |
◆凡爱说人不是者,往镜前一站,镜中出现一个丑陋的影子,才知正是自己尊容。
0 u2 s8 W! O; e) F0 t2 l1 ^/ b/ u◆知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。
$ J; u: i+ Q B# V, I. T◆再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。
8 q" N# g- v& u◆人忙心不盲即有定力。
0 _; k: ^0 u6 ~& S' n* b◆山不转路转,境不转心转。7 _; H* O; C% v/ I, |1 z
◆世间一切,为我所用,非我所有。
5 E# [, [8 [8 n+ T: C+ g◆觉悟真理的人,即拥有真正的生命。
; ~* p$ M0 J% P, I0 s4 |: ]8 `◆体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命
. U1 H' v" K" z0 Y- ~无常的觉醒是智慧的开端。
# k' h* I; u6 O( t◆施比受更有福。2 Y% C C; |5 R) @5 j
◆彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。7 h0 ^1 J/ j! j; ?/ n
◆起烦恼时,要回光返照——退步原来是向前。
3 a' l( q. ~5 U D◆所谓的‘放下’即是把什么事都化为没有的力量。) o0 A) y' A. a, w
◆凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。1 ^4 e: k/ V3 I3 C9 m7 {
◆适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。
# |- q. A% \1 m7 M. p' W◆人的价值,在于奉献与牺牲。
3 X* B, V6 L5 B1 u+ F. h◆当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。% K1 U$ k! p/ d$ a
◆知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。
& J1 T# h5 O2 Z8 `' m+ Z◆多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。2 U. G$ L* `6 H" a; @
◆凡事要随缘,不要攀缘。$ e7 [4 s1 e- G: U4 P
◆佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。9 x; w/ ?* v# S! B' A
◆学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
5 G8 F& U8 M* Q# O0 S8 m N◆错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。
' L8 D2 ^$ Q! T2 U◆佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。1 Y6 B7 V' t- x1 A/ C1 D
◆给人希望,不要给人绝望。
* @7 o: L# ~1 X◆舍(放下)尽一切(包括烦恼),当下自在。
d- H! [, x; L+ y/ Z5 a◆海阔纵鱼跃,天高任鸟飞。
* s h& W! D- H% U/ \: @( A◆能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。
% M+ R$ C! \- d2 @$ t$ t; r◆人常想病日,则尘念自息。人常想死日,则道念自生。
) D* s8 m5 d- r3 F/ y◆无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。
) m* d" o7 a/ A" ?" z% S$ t( [# ~◆法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。4 d i) E* [1 u/ _& f( L5 g, ?
◆善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。 c% e E# b9 R5 g5 C- O! x
◆感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。
. n; S6 v+ O" D4 }: x- [2 A2 A◆勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。# a* n& E- ]) B% g
◆行善不求回报,无缘(条件)大慈,同体大悲是圣者之行。
( _2 Q# N3 t% y8 a2 n3 |! U2 F }◆上德不德,下德执德。/ \: R9 c- v( w
◆人之所以平凡,在于无法超越自己。5 m1 k8 P5 a9 F8 `2 a
◆忍辱多福。+ j; ~! M" z, G; ?$ ^& D8 |
◆名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。
* M5 E+ v' ]' c◆吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。
7 H4 n6 M; x% Y( [, r9 j◆古今庸人,败于‘惰’字。古今才人,败于‘傲’字。
, f8 `) V; X$ M) V9 E0 _8 V◆事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
( r" k0 t0 q) ?% E+ r1 u◆人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。$ J0 e: [3 S6 F/ _1 @
◆真正的苦行是修平等心。, U0 T* z; r9 X4 I
◆不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。9 {% _$ c7 @3 n
◆人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。
2 x1 D3 ?, u& W◆盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
& R7 H- D+ ]1 b. k7 a2 |◆有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。/ x$ t) G! n$ F, @7 S! {% B+ I* Y
◆动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。
0 U9 Z4 ^( Q; C; C& A( g◆无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。) a- k" `4 E' \. e
◆声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。
9 q9 }- c+ ^4 U( j- M◆善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。
7 w1 C2 }' `+ P# _) N8 o( l◆言多必失,说话要精简。+ P7 y+ j2 } {4 X
◆若心有定,说你好,说你坏,都一样。$ n H1 m/ ` Z7 B, e8 |6 ~" `
◆举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。1 ~. j0 G Z$ _$ m" E" ^, k2 F
◆什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。8 b) f6 P- `! k
◆这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执着。( `" l5 m5 a9 ?, ~
◆有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?
9 D$ _$ ], d% B+ u7 h' u◆大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静谈泊、恬然自得。
& V4 C6 @) G1 {$ w+ a◆花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?
; J2 p1 h$ K' Y. y◆正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。3 `1 D H7 |" S5 S6 i- U
◆未曾生我谁是我,生我之时我是谁?
0 s0 b8 {1 P5 c2 g$ y7 z◆长大成人方是我,合眼朦胧又是谁? `( \; i l, a. i8 K
◆有一位皇帝,登上城墙说:‘这么多人,国必强胜’,高僧说:‘我只见到两个人,一个贪名,一个图利’。
7 J2 t9 a7 Z# }◆逆来顺受,顺来忍受。5 F& P. k, \4 F2 A
◆要自觉、自悟,佛在心中。
2 |4 f9 n5 B* y; [3 u◆执着近于迷惑。
! ~. d2 t0 j2 s( f" l, w0 ~% ^◆行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。
3 z Q1 r" x; c, A◆学问以勤习为入门。+ i H! _5 t4 w9 d
◆菩萨畏因,众生畏果。
: H; p+ \: P8 q8 K: f* d◆若了无常之法,得到的不能恒久,失去的终归复得,得失之心,顿然放下,即能自在。( V2 V7 \. Z$ p4 p( X. y
◆看看十年前的种种计较,今觉可笑,若十年后反观今日的争执,应会莞尔,由此可知对于时间每个动点上的执着,只会徒增我们的烦恼而已。
3 p/ r" P7 \& X5 r◆一念嗔心起,百万障门开。& b' m5 p8 w5 S" w* p9 j0 }& A
◆欲精神清明饱足,须除得失生灭心。
8 Z8 T" D& Q- z) S' J◆欲服大众,先调自心。
4 o8 O7 k) U$ E9 ?$ N u4 M◆学佛就是在学做人。 F, f8 \+ L3 w5 \4 E8 l4 h$ B
◆圣人的伟大,在于他的平等心。
6 X8 n! p9 I. Z" H! q& E2 c◆不自爱的人,是没有能力去爱别人的。6 F5 W) Q& g; ^) c1 @$ Z* ?
◆光明灯要点在心中,才能遍照十方。
$ F. b9 j, y" Y' w1 i, M◆真正享受生活,是不经过任何比较的。, Q6 T5 e U: y+ F
◆良心是每个人最公正的审判官,骗得了别人,却永远骗不了自己的良心。: p5 h* e+ i+ i- j& K: J% h
◆菩萨不见人过,但见己过。
, Q8 [) c; R0 c) Q5 J◆菩萨是只管耕耘,不计收获。" y8 K( ~$ @$ j) ]0 u7 ?+ B. H
◆菩萨无心,以众生之心为心。4 F% l1 L; @/ |, E1 A
◆说得千里路,不如走一步。6 i8 Q, w% V& Z3 u7 ^: F
◆能够放得下烦恼的人,就能得到真正的快乐。
& G$ q+ o6 X; l, w' ~# v◆面对现实,才能超越现实。
+ l1 [1 W/ G9 o) F: b7 i! e◆一草一木,都有它生存的空间。当互相尊重。8 @: w0 l N0 W. o8 U
◆恒以惭愧水,洗涤懈怠心。 |