 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉
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# Y6 e( }- t% A* d0 P5 D8 M6 @一群六到十二岁的孩子，因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差，然
( m8 B; J, y) u' M2 R: h a% _4 p3 j而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身：随着人性中恶的膨胀，文明、理性$ u/ o5 v" l! A4 F3 l; a& [) u
、道德与秩序迅速分崩离析，这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面，
7 G1 p2 m7 P! O代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英' q* p' ?, L0 V& d; p) f
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事，借助小孩子的天真来探讨人性中2 @8 Z: q0 E' _0 B6 n
的恶。1983年，戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
. o$ ~* n$ V; w: G7 ?与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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然而，吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
. F" ?) ^6 h$ `3 q月16日，美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中，邀
5 k2 m* c3 D' S1 o请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题，以此来讽刺政府倒闭期间的
; B7 K2 n$ U8 c3 x+ X _( w3 T美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是，美国该如何偿还所欠中5 b5 x7 i9 G( G
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是：“绕到地球另一边，杀掉每一个中国人。
' G1 W& w* Y# v1 B( b/ F”随即，吉米说：“杀掉每一个中国人？ok，这是一个有趣的想法。（that's an
, ^) U/ |/ @+ [3 [: T @interesting idea）。”之后，他问其中一个孩子：“如果你欠一个人的钱，你应该还$ w5 W; R4 B* M- h* L
给他吗？”小孩回答说：“No”。接着，他又问所有的小孩：“我们这个国家应该还钱
* m4 D* q/ W5 }) P; T吗？”所有的小孩都回答说：“Yes”。接着，他又问：“我们应该让中国人活吗？”
1 ^7 @1 N: @; g% L- o1 o除开那位6岁男童说“No”之外，其他三位孩子都回到：“Yes”。为此，孩子们对最后
' O2 J+ P- \# R一个问题进行了短暂的讨论。最后，吉米一句话结束了这个讨论：“这是一个有趣的儿) k! v4 j: l( F" M) W: X3 U$ {
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。（this has been an interesting edition of, G& A- }( g6 ]
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。）”孩子们开始吃软糖。整个节目
5 ?# _# R7 N6 X. H! d; f7 j5 \% v长3分44秒。/ M! \/ H$ r! S" c- L1 {/ Z
0 p6 y. {6 N' b* x, s* l) i我把这3分44秒看了又看，显然，这期节目的寓意是不言而喻的。于是，我就不明白为
- g. W3 e' i9 A8 i% z什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先，“interesting”
: {- |/ M& a: [7 l3 Y; L2 \在美语环境中，尤其在口语中，经常被用作是委婉语，貌似褒义，实质多不同意。其次
- s: {& N" G1 X! C，若将吉米两次说的“interesting”联系起来看，“interesting”的意思更明显了，7 g, r5 P! r" D# K* v6 k+ H q
那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中，蝇王是野蛮一派的孩子8 v. J" N, ^$ L0 q
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇，变成了一个巨* A' u. d0 j4 K) p, P* ^; h! W
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思，寓意人性的黑暗面。因
3 H# M' z4 G6 }$ o' ~# a3 Q此，当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时，我着实吃惊了。首先，我没- M2 a) D1 c \
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次，节目中唯一的大人吉米
+ L2 V5 y" K$ C, N C( \7 e实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题，若是明白“蝇王”的意
9 w4 D4 P- f* A思，吉米的褒贬其实不言而喻。最后，若是再加上此节目的背景，这个脱口秀可以说好; m, k# F# L/ T6 V3 ] @
得令我惊讶，竟然能在如此短的时间里，将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深( }. y0 B P, E2 U' v
入浅出，一般大学教授也难以做到。. D% D( G3 Z S* S1 O4 M
. q, A( p5 V7 p2 [! M10月24日，汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林; N4 @2 ~3 A: m, b
培瑞教授提出三个问题，如何看待西方霸权，或是说政治、经济和文化上的发展的不平
- }3 A# Q& M$ l3 i) ^* P+ R- D衡；如何看待传统的中国政治思想；海外的中国人该如何做。然后，林培瑞举了两位他
+ T9 g0 b. O" J. W/ P4 s7 V0 c所认识的中国人，他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好，其中一位便是历史
+ m" B) r7 ]" r' a: U$ R学者余英时。其原因也是三条：第一，对西方不需要低头也不需要抬头；第二，民族主% j) \6 A8 Z4 V0 i8 r- y1 R3 B
义是心虚的表现；第三，余英时在表达以上两点时，不慌不忙，非常有信心。然而，也
5 T% u8 F5 k) i* _/ \7 Q正是在这个座谈会上，一位学生对吉米的行为表示愤怒，甚至在座谈会后，还依然义愤
$ C$ L& N) S$ n" b- V4 n7 a填膺对我说：“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了，这关系到尊严，你懂 R) t! Z; L1 l: H
吗？”
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# i* ~: r4 c4 ^9 Y9 b& ]在小说《蝇王》中，孩子们都非常恐惧“怪兽”，甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一6 m+ k+ @; b M5 O \% V% r
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙，意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。- y) y J- Q) j5 O
于是，他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上，他与蝇王“意识对话”。蝇王4 n# |: {' e/ {6 ~- m
告诉他，“怪兽”没在别处，正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来，社会的缺陷要7 s. S# J! s# z$ x
归结为人性的缺陷，他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”，以医0 u# j7 B( J4 k$ C7 H
治“人对自我本性的惊人无知”。
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' U A% S5 C; K- j3 v9 k( V5 w我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目，是否听懂了《蝇王》的
" z. |% }# M7 s' q4 j- P0 S. }意思，但我所看到的所有的中文媒体报道，都没有交代吉米言论的背景，既没有提这期
( ~- h7 R/ \4 C+ D, \4 q. W4 ]; V节目的初衷（前十秒便说得很清楚），也没有提到吉米所说的最关键的一句话：“这是
, K+ I8 z+ i) v. [( c; \% m一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然，更没有解释什么是《
, g5 [. b9 l4 a3 Z3 P5 ~6 @, _蝇王》，只是简单挑出一句“杀死所有中国人”，于是，气势汹汹的愤怒像一只怪兽似
4 M5 A. j3 ]) L& }( G1 F. ]2 p! v的冲了出来，这才真正让人害怕。3 n" a- m: b) F3 U2 I$ o
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小说中，独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的，
/ R: d$ R- Z1 J文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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狗仔卡
发表于 2013-11-9 18:51
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