我的濒死经历如何让我信了耶稣--原创

耶稣信佛了

jeffyu1988 发表于 2014-3-18 23:23
1.首先 我劝你改了ID名，它表明你不了解任何信仰，包括佛教，更不明白真理。
2. 真理不是靠攻击得胜的， ...

you can you up, no can no bb.

JoyceAccSG

架鸡棚 发表于 2013-12-25 18:57
3 u/ d9 t8 f7 H5 P% n没看出两者有半毛钱关系。

! u* h: B( Z9 n0 S1 e慢慢你就看出来了，希望不会太迟了。

yan3514

耶稣信佛了 发表于 2014-3-20 00:14
, a  K; Y, j. V7 p# Y4 y( e# W1 B- nyou can you up, no can no bb.

看了半天才看出来啥意思。老兄真是让人大跌眼镜啊。我们这里有教会办的免费ESL。4月9日开始，每周三晚上7：00-900，共8周。请在 erbc.ca/esl 网站报名。

yan3514

耶稣信佛了 发表于 2014-3-18 12:45
; \* e( ^) P/ G. f6 d“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉。你也曾承认过“迦南地的居 ...

, m, S- I3 y, @8 k/ ~5 v% \老兄，辩论要讲理，讲道理。是将迦南地那些恶贯满盈的原住民屠尽了，婴儿只是原住民中的一部分，不是专门为屠杀婴儿。听起来很残忍，但实际上迦南地的主要问题之一就是淫乱，乱伦特别严重，在那个缺吃少穿的时代，从淫乱而生的小孩你说怎么处理？
“甚至__使__人们吃自己儿女的肉” 这你又是冤枉圣经了。你说的是王下6-24节里的故事，是饥荒，两妇人易子以食的故事。这种事在中国从春秋时代到清朝都发生过多次。这在圣经里完全是以色列王和百姓悖逆耶和华，行耶和华严重看为恶的事，而且不听先知的警告。（这个故事的结束还是神眷顾自己的百姓，虽然他们悖逆，还是给他们结了围）
, L; T" s; @' p5 g  你不要故意曲解圣经好不好，这个故事还要其他的教导，哪里有一个字是教导“使——人们吃自己儿女的肉”。有关神的话，拜托千万不要乱说，万一将来你回转过来，也信了主。不会为你以前的那些非份的话感到羞愧吗？
0 ]3 R! C1 M' H4 [* {0 n   “我说的是“可能是耶稣的意思”，这个没人能证明也没人能否定。” 这话说得，完全没有逻辑。这种说话的表达在法庭上完全无效。杀人，你咋能稀里糊涂就说是可能呢？
5 A, g6 w" e' v% X( l$ j    如果真的想辩论圣经，就去认真读一读。建议参加教会的查经班学习。

yan3514

今天必须补充一点。
2个月前，我向一位老基督徒请教时，他告诉我：神判断人也看人的良心，意思是得救与否也会依据人的良心和善行。这个观点对我太新了，一时间还没办法消化，不过因为他以前是大科学家，是我最推崇的人。他的话我信，今天一并先写出来。
: O4 I4 y) g8 R8 B) @8 }* M在网上找到唐崇荣的一段：
$ C! F( _: ?' I5 H& t5 _   当亚里士多德尝试了解人性的时候，他用理性作为权威，而孟子则从另外一个角度来看。孟子在思考了以后，他就超越了孔子去认识人性。孔子的思想里面讲到「仁」，这个「仁」包括了爱、包括了智，也包括了人与人之间的理等等，这是很重要的一个观念。在孟子的思想里也有仁、有理、有智，但是，在这些以外，他还要明白：「人的内心到底有什么？」结果他发现，人与动物有一个截然不同的地方，而且是最奇妙的地方，这也是每一个人都要有才能被称为「人」的。究竟是什么呢？孟子以为「人之所以为人」的那个要素就是「恻隐之心」、「羞恶之心」、「辞让之心」和「是非之心」 (见《孟子〉公孙丑章句上)。
/ q1 U* v& ]4 H5 ?: n) i
1 v( @" O& l% U- F" d& Q什么叫「恻隐之心」 ？什么叫「羞恶之心」？什么叫「辞让之心」？什么叫「是非之心」？如果把这四方面归纳起来，会发现那就是平常我们说的「良心」。

; T0 a9 W- o0 E8 ~! y/ rhttp://www.pcchong.com/mydictionary/special/Pneumatology4_1.htm
. U2 d8 x5 f' F7 o) {3 e————————————
不知道大家知不知一个常识：
人为何会有良心？？？
+ {0 h8 q) g6 @5 N8 D+ R人的良心只有一个来源，那就是人的创造者--耶和华。
。。。
    神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女(创一：27)

yan3514

这是我2005年初写的文章，那时候刚信主一年多，当天禁食物写的回忆。后来发表在一些基督教的出版物上。2013年进入恩福浸信会时，教会征集文章，我又交上去了。岑廣河牧师给修改后发表在刊物上。但是10年后，我成长了，扒开了他伪善的画皮，我们现在是仇人了。
20年后看看当初，确实震惊 ! 我的这本《天使传奇》也就解释了很多当年的困惑。跟当年的那些教友们聊过，大部分原地踏步，我这20年来，10年来，进步神速！