 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 北上太子 于 2014-4-11 09:17 编辑
3 {2 z/ b7 I! h% I) P8 l
( ^! d9 d) s9 d. c3 k作者:佚名 文章来源:网络
/ m8 r6 Q0 ~, \0 C; S K( Q! r6 ~% T% d- l% W; M
1 ]! d2 ?9 N6 }* ^" [# j& X
: g' N; t$ P+ f; u- V. V2 _
( L a% A( Z7 J- \ 0 B% v+ a& J8 O* y2 _
8 W) P! p: a9 J/ _4 e
( j) y& P& P- Z% @/ C
" g7 [* ~4 M7 b# l: A8 G7 u2 _ [题解]3 m0 f9 `" v* d
+ o; [$ w" y7 q& |( E9 w4 ^
《逍遥游》以义名篇。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。“游”是邀游于自然界。
# @3 M, `8 I/ X5 `" n. o- _- B' D( c
5 l7 ]: n8 o# r- p: y; v 《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也,其大千里”的命题和“执一不化”的观点,运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次:
0 n9 n+ }) ]# x, }4 R5 V. c* G! u4 u2 d. M1 c& J7 D5 J
从“北冥有鱼”到“圣人无名,”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”,阐述了无名、无功、无己的观点,这是达到无侍的唯一手段和途径,反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段对话中,惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点,庄子却把无用说成大用,这是他的主观随意性的方法,也是他的处世哲学。
4 \9 {; Y1 _; ~7 q- w; |3 O* {' M8 x# [
从《逍遥游》中的观点可以看出,庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的,小大无别是相对主义的,无名、无功、无己是利己主人的。但是,也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素。7 d0 @/ @! f9 u* z8 |* O% ~
4 t4 Y5 } @1 F2 q
2 u8 Z% A, ~! u$ p
7 [- [7 C- B& ]; h ) }, o. \ x- N8 ~- D* e( p
原文及解析 ?8 L. s$ J- G# J% P+ _" r
: r$ f8 I2 O9 j6 ]2 O7 y! e6 y m3 K' N; e# [- V; v
6 c8 x1 C( @2 [- A# l; V& J) L
+ w' d& t$ | l4 A0 d
北冥有鱼(1),其名为鳏(2)。鳏之大(3),不知其几千里也(4)。化而为鸟(5), 其名为鹏(6)。鹏之背(7),不知其几千里也;怒而飞(8),其翼若垂天之云(9)。是鸟也(10),海运则将徙于南冥(11)。南冥者,天池也(12)。0 ^1 `. \* e; H
/ H2 h% E6 G( u [注释]
* y) k* m3 |0 O! Z3 I6 a
0 m# x' k8 o& Y; P: ?% i7 A (1)北冥:北极大海。冥,通厚,广阔幽深的大海。北冥有三解:慧琳《一切经音义》引司马注“溟,谓南北极也。” 朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”。陆德明《经典释文》,释德清《庄子内篇注》,胡远浚《庄子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为北海。钟泰训冥为冥冥之义。司马注可从。
& G i" c$ {) d# k
; J6 B3 `- E6 @, Y+ s (2)眼(kūn):大鱼。5 x! Y% y5 W1 X& d: C
9 P1 [6 M! _3 G/ G2 E+ _) g (3)之:的。大:指体积巨大。1 D3 L; a! Y: Q' }" P
0 Y+ J% h0 M* G/ _
(4)几:指不定的数目。; I* Q+ {9 b! J7 a7 d+ U; A
! M1 s2 Z9 I+ W( F% p7 s: Y0 P& P
(5)化:变化,化成。为:变成,成为。在《庄子》中有许多辩证法的思想,承认事物的发展变化,鲲变鹏就是其中一例。, F7 y. u* @! M! x$ k
0 l9 V/ A$ ]9 b/ D& Z+ a
(6)鹏(péng):大鸟名。古文风字。
z; v- C- Q( G/ V* f& @# A
. y+ n( T% J8 N9 O- f; }# M (7)背:脊背。4 m1 T, N- s, t9 F" @0 v/ y
, l& L1 _# j) a& S$ { (8)怒:奋飞,奋起。+ i W, p3 @- d7 `0 P6 J
a6 ]/ l' A0 Q9 v# k3 W$ \
(9)若:如,好象。垂:挂缒。
& G( `( I/ ^; F$ J7 E0 P2 C5 [6 P# i: V; ^/ X- t' b7 R
(10)是,此,这只。是鸟,这只鸟。7 E% ~1 H+ ^7 x: t
0 R: V# Y# J2 M& t4 k* M" I (11)海运:指海啸,海动所引起的波涛动荡,此时必伴以大风,大鹏借此大风飞向南海。徙,迁侈。南冥:南极大海。
& q; D0 A! j. [ `, Z, E) B' y2 C+ [$ s9 _& v: l x
(12)天池:天然的大池。
/ R. s; y3 I S0 q
+ a. ?1 Q q2 [- u& V1 C2 F1 U$ D [译文]/ a( b; F9 @- J9 ^2 Q
9 ~( T8 G+ t N. y: i4 h 北极大海有条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;奋起而飞,它的翅膀就象挂缒在天上的云彩。这只鸟,风起海动时就要迁移到南极大海。南极大海,是天然的大池。8 X4 F7 W! J6 Q7 H# u+ \7 C
7 ]8 D2 K5 l! D5 p8 { 齐谐者(1),志怪者也(2)。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里(3), 传扶摇而上者九万里(4),去以六月息者也(5)。”野马也(6),尘埃也(7),生物之以息相吹也(8)。天之苍苍(9),其正色邪(10)?”其远而无所至极邪(11)?其视下也(12),亦若是则已矣(13)。
, { Q( W* A, T. [& s' M" O' R8 w* ~' [" X) B3 ], r
[注释], y$ @) l m& B1 j5 l% W' R
n# t/ L6 E! o' A3 S* |. ^
(1)齐谐(xié),齐国记载诙谐怪异的书。作人名、书名解非是。$ a' ^- Q5 k. H4 Z% s; t! u
- T2 L0 V7 J% l5 L% v
(2)志:记,记述,记载。怪:怪异,奇异。
. e# e5 F9 v8 R5 G2 w" |( p. [3 |) u2 ]& a% T. K2 z( f( E
(3)水击:拍打水面。水击三千里,说明鹏起飞时的声势极大。0 i3 P C2 a0 J a O# _
" U) d9 Q7 W1 Z" c7 A (4)传(tuán):盘旋。扶摇:自下而上的暴风。扶摇而上者九万里,是说眼界极远。不管是水击三千里,还是升到九万里高空,然而都是不足自矜的.因为都是有待的,不逍遥不自由的。1 `. G, i) V- Y7 Y! w
Y' ]; v6 ^( x0 w" k' V( F0 g* U8 Z
(5)去以六月息者也:飞向南极大海,要用六个月的时间,才能止息。作乘六月的风而去解非是。
8 V7 R4 X6 E5 B% e) @/ l1 W* f& Z% ^9 k# j# u! L' G
(6)野马:游气浮动于天地之间,状如野马奔驰。' S6 r5 V7 I# R
( A1 o, \ \4 \! ^* C( C" P
(7)尘:指尘土。埃:指尘土中的细小颗粒。尘埃:即飞扬在空中的带有尘土颗粒的空气。' t- I; Q- w* o
. S( _' M) ~" l
(8)生物:指空间活动的生物。息:气息。以息相吹:气息相互吹动。
! F* ~; `4 N& f/ `. X! Y% G3 _% _7 h H/ r+ Q) v" m8 z# O" ~( w5 p
(9)苍苍::深蓝色。 T5 u1 E) [2 H3 H, `7 f. z$ I" S' S
! l& N1 W- E. A; O$ ^
(10)其:通岂。
a6 c! S) N+ g" f: {' q: R$ j$ R: B4 q J6 m
(11)极:尽。. p: X7 a& v/ A+ c. I m6 S
: i. X0 V3 w# s
(12)视:看。
3 W' j6 ?5 D5 T V$ [/ d4 J1 y. J: A& B" K
(13)是:此,这样。则已:同而已。2 {1 U1 H" j5 \! F7 m+ p
" ^4 k( A8 o! G) H [译文]4 C0 b0 B& M( q7 x9 l. H
1 w( {3 h/ |2 e6 D
齐国的谐书,是记载怪异事情的书。谐书上所记的言论说:“当大鹏迁往南极大海时,翅膀拍击水面三千里,借盘旋的暴风飞上九万里高空,一飞去就要用六个月的时间才能息止。”野马奔驰的游气,飞扬弥漫的尘埃,空中活动的生物,都因气息相互吹动而上升。天空的深蓝色,难道那是它的本色吗?天空的高远难道就没有穷尽吗?大鹏向下看,也不过是这个样子罢了。( E" q' J8 N7 N$ z$ l% L2 z! \" `
& \6 i, Y3 I8 _! x q
且夫水之积也不厚(1),则其负大舟也无力(2)。覆杯水于拗堂之上(3),则芥为之舟(4);置杯焉则胶(5),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力(6)。故九万里则风斯在下矣(7),而后乃今培风(8);背负青天而莫之夭阔者(9),而后乃今将图南(10)。9 M3 A. V5 j# S- m
# u- W" Z9 z1 c3 v; j- E; o [注释]
& K u3 f) X7 O! ]1 V, p
5 _/ o2 X9 m1 R0 a+ k) r3 Q (1)且夫:表示要进一步论述,提起下文。厚:深。庄子这里所说的“水之积也不厚”和下面说的“风之积也不厚”,在于说明大船、大鹏都是受水、风之积的有待的限制,没有什么足以自矜的理由。庄子就是从这里走入相对主义的。$ y A2 t& z9 [5 F# D3 P
" l! V' e- \8 ?$ T% s) V) G (2)负:载。
5 t _' e3 B; V7 }2 l
4 m% S( ~& n' i$ q& o4 s (3)覆,倒。坳(ào):洼坑。坳堂:也作堂坳,堂地上的洼坑。
& f1 S; g2 {0 u5 L* c
$ V* J/ J$ |5 q+ K) f (4)芥:小草。% }: O- A; u3 {' a* ~
5 ~3 Q" o: [; ]0 V* S( \* c0 C' M5 p (5)置:放置。胶:粘注。于此:在这里。# W$ F5 |$ T# H5 i
) C Y# k! K& k6 |9 {0 G! ~
(6)大翼:指代大鹏。! O( j# r' o d: ^
- P. ?4 j1 n9 ]' e _ m. j
(7)斯:乃,就。
( w% O7 @ O! q# E& r: e. X
. l( e C1 B, \. e9 \ (8)而后乃今:“乃今而后”为倒文,这时然后才。培:通凭,凭借。培风,凭风,乘风。) t7 F d+ ~7 @
* B9 P d7 v$ T5 l (9)夭阏(è):阻止,阻拦。1 `: w/ g$ U1 L/ F& B
; C# {7 M2 W6 u; ~1 [! u, o# Y
(10)图南:图谋飞向南极大海。; D; G' i) A" ]* ~: t3 o. D( a X
6 Z2 b2 V+ s, g3 T( V
[译文]9 l) A) l% Z9 T# |
1 W" Z0 Y3 ^" U0 @ 如果水积的不深,那么它就没有负起大船的力量。倒一杯水在堂前低洼的地上,一根小草就可以作为船;放上一个杯子就会粘住不动,这是因为水浅而船大的缘故。风积的强度不大,它负荷大鹏也就无力量。所以能飞九万里则是因为大风在它的翅膀的下面,然后才凭借风力;背负着青天而无法遏止地飞翔,而后才能飞到南极大海 |
|