 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 北上太子 于 2014-9-3 18:12 编辑
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藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。: E; f2 [+ }: x \' @$ V* D2 `
( {: Y. y( `9 j$ w, ~7 y仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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谁，执我之手，敛我半世癫狂； `$ |' p4 R) A: x1 Z4 j H
谁，吻我之眸，遮我半世流离；" U7 L* ~& W; ~% l1 {% Y% a. Z
' b0 `8 L" h8 x谁，抚我之面，慰我半世哀伤；$ Z! p* p3 @2 A1 \& f2 I
谁，携我之心，融我半世冰霜；( h' a) r% Q2 U
' y% @& R7 E% c2 W谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。. T7 N! K9 L* ]# n7 e& ^# t9 ~& I
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。# b- E7 [7 Z2 }% |
谁，弃我而去，留我一世独殇；/ _8 w v0 h, ^$ l4 V( A! |
谁，可明我意，使我此生无憾；
) E0 ^$ D: D# r: N+ d) v# n谁，可助我臂，纵横万载无双；
1 C3 o" Y$ q9 P" k9 s8 S. x谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； ]& y. R0 w' m. E0 I" K
% _$ f" h; K$ g v% F谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
% W+ c; q, p, y9 u( |# [伊，覆我之唇，祛我前世流离；, [0 P7 L: A4 L7 h
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
Y( B, m3 [4 q6 j: o$ y2 i ; d9 K) O0 l* ]) y0 r' P
执子之手，陪你痴狂千生；
/ Y0 d7 l' s% j% o ^深吻子眸，伴你万世轮回。
8 Y& T+ h# q# f( r + w4 _' ?; V! ~2 @. d4 O
执子之手，共你一世风霜；
" k/ {2 z( D. R1 w8 v3 Y1 C9 ~吻子之眸，赠你一世深情。
+ f- y8 Z4 y! {* H, _4 h我， 牵尔玉手， 收你此生所有；5 {1 n* o' ]7 n" j4 d
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。$ v% [5 l( ^3 V5 c& k
) Q4 s, ^1 t+ x# u3 z/ ?予，挽子青丝，挽子一世情思；
$ H" c$ A9 \/ R7 O予，执子之手，共赴一世情长；' Z: H+ N+ w6 D: I
曾，以父之名，免你一生哀愁；& K3 j2 O- c& p$ R# g
曾，怜子之情，祝你一生平安!, n% D+ G7 {1 |" J, c- c6 ?
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二《那一世》
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B+ \; L, `$ m r! K/ N( N6 f那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来+ N8 S/ n [* y
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言* f6 c3 M5 ?( i0 q( b# J# j
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
' r" h; Q* L4 u1 V 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息3 b( z* L: d/ h/ [" u
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖+ r3 v! T6 E' C$ \, ~; W
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
0 g- u1 t" {7 d! ~/ l$ [ ` 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见, F4 ]8 }5 L2 d9 H2 G" a
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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三, r) B2 ~ Q4 D; }, Q& w: m6 |
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
; k/ w% u, ~1 m a9 P9 V7 j 第二最好不相知，如此便可不相思。% R; D# H1 B; w. Y9 w3 c
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
( e* V4 E2 R7 \6 y8 v) b+ O& C* w 第四最好不相惜，如此便可不相忆。$ O+ V( K+ Q( X. w% s. r( b% d
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
" K6 g" ^; O" }( x 第六最好不相对，如此便可不相会。
7 g3 v7 l) r: ~* v+ l1 R* D 第七最好不相误，如此便可不相负。
/ F6 J) K s+ y 第八最好不相许，如此便可不相续。
( @. _9 J3 @6 A4 U 第九最好不相依，如此便可不相偎。, ?7 ~9 K) W( Y
第十最好不相遇，如此便可不相聚。# F B% w3 a1 Z* e
但曾相见便相知，相见何如不见时。$ x- \3 h) K x% G. [
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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6 V$ I3 P! E U. `. Y3 ?) k% m四《见与不见》" S- u5 _3 Y( t& |( J
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你见，或者不见我
& |8 m# l, G- e# g5 u 我就在那里# U+ d$ b( x; M( k4 l
不悲不喜/ ?( T, Y, [% d2 i9 ]8 [ B
你念，或者不念我
~2 l& ?0 R! ]: D( _1 z4 c 情就在那里+ A- T. l5 c# a* L
不来不去
$ G; z5 k4 `+ ?9 x5 j, o 你爱，或者不爱我
3 N D% d9 {2 z# l2 X 爱就在那里
9 |, {' P C, d% n$ k4 l2 G) [- C 不增不减
; t" N& E+ H" t% U" M! F- ] 你跟，或者不跟我1 ?9 G8 j, n9 d& N& n1 Z" a' m3 g
我的手就在你手里
0 ~* J/ j2 h. `7 p9 X4 |$ {+ P 不舍不弃
5 C `7 K* E1 V 来我的怀里' r0 V" r& I& l" n4 u
或者
& m z. F ?. A. S0 ^+ c9 n' K5 `6 a 让我住进你的心里
9 \9 o& b; J# o9 x 默然 相爱' \# C/ F# e$ g. Z% P4 w
寂静 欢喜) [* V5 b' p" o- T" a( f
& N! V( q& C9 l5 j v1 n/ J" ?" p7 j
五、
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4 Z* B4 I' P" W4 d8 p8 _住进布达拉宫' G+ O t! Q2 W @# J2 ]; p
我是雪域最大的王。5 ~' R0 Z+ z. G. ~8 o
流浪在拉萨街头，% _1 k" M: H9 P* M5 k( D( R/ h
我是世间最美的情郎。2 @* u! r: M, J
与玛吉阿米的更传神，9 F* V. y2 I. _5 Y7 v* N
自恐多情损梵行,8 p& _4 U( q; T% k2 @ w) H+ k [% o/ B
入山又怕误倾城.; X5 H8 G" @* y8 D
世间安得双全法,# Q: r, w4 r! b! `) L/ ]- Z
不负如来不负卿.5 P3 r: o! y5 g9 C9 T
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* s, K& ^9 m) w1 }3 u
5 c5 D( s1 }" q4 M* ~3 Q
- n; j6 q: [: k& u& M$ @5 o六。我问佛) I4 P4 D) t. q; u- J" P
0 P3 Y! k# a) Z' n; ]. Z" x我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
v, L. |- k5 c8 \ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
6 [: x j' {" a. D# S 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心6 ]7 I% Z' [1 R# |; o5 U! C8 e$ P
我把它赐给每一个女子
3 ?. _& {! x1 F! p0 L) V* w& d/ W& q( J 可有人让它蒙上了灰
( i2 M4 {9 h# E. C& o. Y; q6 V 我问佛：世间为何有那么多遗憾？
4 q7 B9 S* \; i; h: y* |7 ] 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾- O4 X" A" }- _1 M
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
0 X6 j, b7 l* s1 Q- t 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
2 i0 X; o( c& t' Q 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的: G9 ]) C7 w8 N) e& A, S# s
多数带着这种残缺度过一生
1 |1 d8 m& s$ n 只因与能使它圆满的另一半相遇时* A' d$ ^! O/ A. h
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
& ]! p# L) Q1 S8 _6 N 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
" N( w H1 N# o% I$ z/ F- ] 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
' O+ I: E- s7 q 和有情人，做快乐事2 P3 B, F/ U2 E. i
别问是劫是缘
7 R5 Q: ~7 f! H 我问佛：如何才能如你般睿智？; E" R1 k( ~9 p; a
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨," d# Q3 x+ F1 S& c4 _* \
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
6 R7 h, F3 B: x8 s7 W1 c/ j 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
" ^! R& q% t0 T! @ W& }, G. P 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
5 _* W0 { G" H9 S9 Z( a/ l& f 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。# i+ X# f+ H! ?! Q* B
凤凰，涅盘
% [8 Y3 V X+ a2 K" X- j1 X7 O 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。- w6 \% e% }8 F* k1 o6 ^
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
- o: C/ E& E4 Y" B7 Z7 J0 t 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。$ h% y* ~- L9 H
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
0 w6 m% F, h( h8 D9 u! f 缘起即灭，缘生已空。/ U0 U* D, P2 Z3 e- s- s/ q# L
我也曾如你般天真
# D; n& x6 I1 H" n 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
6 I" H3 f" T/ O% C# m8 Q# T 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。- |+ {' I6 y L% u, J6 p
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
S2 Q+ r' N, v" V" ?( Z, a: r) I 佛说：冬天就要过去，留点记忆
4 { }8 [" B, X 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
! ?7 Y8 }( j! v8 k 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽( H( s6 J' y' W; s: E; H
我问佛:那过几天还下不下雪) C$ p$ G/ N, y* ^+ x, h
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题
5 h) S) v8 H8 L# J7 U. a3 _! E' R
' L6 }2 S6 C7 W我终于明白
1 x: J) Z+ G$ |1 w世间有一种思绪
# {) F* t B7 g) w+ c无法用言语形容" { C7 P& f. g% {
粗犷而忧伤( Y. I v. @" x" |" H, a+ q' B2 g
# L3 J- _7 V7 P) w* e# U" v! {回声的千结百绕9 Q' \( i* m: D' g+ B4 I
而守候的是
. F6 u$ K( k* o1 b" P; a$ w8 e, t执着; g" y6 l9 K7 }* ?! c+ j( h5 {
5 ]) O1 U% P' p0 @6 k) F
一如月光下的高原
& |8 l Q9 T+ M9 e$ e- L一抹淡淡痴痴的笑 H% F6 S7 g1 s+ \" E2 n
' T S( [) E0 C$ e7 ^笑那浮华落尽 月色如洗# y% V( y# A) Z$ P% V9 {: L
笑那悄然而逝 飞花万盏
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谁是那轻轻颤动的百合6 ]5 }( [6 \& B+ Z( V
在你的清辉下亘古不变* u" H$ b" n z* {8 i
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谁有那灼灼热烈的双眸) q3 n# o/ d2 e8 ^
在你的颔首中攀援而上- Y4 a' }& r2 N& c0 k- ^; _
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遥远的忧伤& Y7 l; W5 O) U4 ]* V5 j
穿过千山万水+ m4 e4 c- m1 L' } n I. S
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纵使高原上的风) J% {$ y9 j/ C( w& E9 j" n
吹不散8 |" c1 e1 m, O" J/ J/ X) Y, V! K% w
执着的背影
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. L: v0 A3 p8 Y纵使清晨前的霜2 ?- o! U9 R, V7 N" K
融不化
/ b! e( u7 y2 M t ?- G. h" v心头的温热
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0 Z% B3 X. Q4 x0 i4 o. c" j4 v. c你静守在月下
5 G1 y5 A! M) L, f3 t悄悄地来
: S* J2 C) R" Y% E% D$ {# [悄悄地走: |- h- E% c; d
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; s8 u3 v9 h% F+ h( y' o+ Y1 t 仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。8 M9 A8 ]4 s$ Z: m9 G. _' ]* C+ B) e+ Q
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    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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狗仔卡
发表于 2014-9-2 16:40
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