仓央嘉措 （转帖）

北上太子

               
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1 h/ R. I3 ~- e    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

- D# D" ?) c1 v8 U$ f9 M仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。


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! y; [' B7 H" U1 D! ^" n
* A9 p0 a* P( N. ?一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；

1 D9 o1 N7 X* ]1 Y4 f, Y谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
7 e* x4 s2 Z. \  @( i+ M
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
4 c8 y" j2 Q: W& x- l6 }7 n谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
" b+ U* V3 Y) N' L& C谁，弃我而去，留我一世独殇；
" h# a9 c0 g6 _& Z# d# }' G, {谁，可明我意，使我此生无憾；
8 Z# k" R& Y, L& P' u  {谁，可助我臂，纵横万载无双；
0 B" V' ^- V4 v5 R2 Q. j  P谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
* Y2 K4 I" H) N6 K* m; m
5 C' y7 U7 a7 Q. {" Y/ y# W谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
7 S, C/ b, T% Q. r伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
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9 m0 B3 t# b0 |) Q执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
1 g6 d, P& ]1 T8 A. q% ?2 A6 G我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

) @/ R6 J) y7 j: s$ X% {' X% k$ b予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
9 `4 @- M8 Z, P7 ?. h5 j6 t曾，以父之名，免你一生哀愁；
3 A6 f  `' \# a" n9 }$ q曾，怜子之情，祝你一生平安!
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3 H' K, W+ D, k- _7 m9 E( C二《那一世》
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9 P4 R* ], N3 L) v/ d6 S那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
- v/ t, p: o9 }" n" {/ G 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
0 P3 r- J5 H5 |- y 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
" [- o/ g+ O8 [' u 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
- P$ d/ a+ ]% c- Q, V) x  }$ q" A! l  p 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐



+ r& W2 _. N/ s" P$ u! o三

第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
: _/ C$ i& M' B. i 第六最好不相对，如此便可不相会。
3 U+ Q" X8 X! l1 U5 m7 x- l 第七最好不相误，如此便可不相负。
2 @+ J  B% j8 m, J4 k& j 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
5 l# }% [2 z* ?( j- \ 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。


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四《见与不见》
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你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
7 Z  a; l8 l- |0 |! g+ v# v! r( k 情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
  A0 Y& f7 i6 \9 k8 p! q) n+ `3 h 我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
( y  H4 B. C3 O8 E/ @* a) E 或者
让我住进你的心里
默然 相爱
9 |6 e/ E3 b3 v( |2 N& c寂静 欢喜
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2 N$ I" t; C. D( Z$ K五、

住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
. [8 ?0 R4 V, u- t! y2 @, i/ o  我是世间最美的情郎。
  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
# P. f5 T) `* p2 D0 {  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.

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- t) Q! ~2 O6 J' S六。我问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
' F8 W* T! p4 L, S% U 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
9 R: a( S- ]7 M  g* a5 B; P- r( K& h 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
0 Y# T1 ^, a2 Z0 y8 V" i2 m/ ] 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
! I$ ]) [9 Z/ q( V$ i5 A 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
7 `. o7 d% X( S5 C 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
0 l: O5 n( o9 z7 | 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
. s  @4 o. h- Y* g) k3 P9 j 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
) E1 g4 U7 A$ Q3 M 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
+ j4 O3 T. d+ B& X 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
, J! S! \6 C/ X8 p9 {+ l 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
$ \! [' c5 }; @; F( I0 o# [ 凤凰，涅盘
; u0 `1 p( G% y+ a2 k% Z& ~, x9 v 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
& |1 k% [% V& R+ Z: Q 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
! K+ _4 E1 N$ i3 G; y1 R2 I. Z+ o" A 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
9 }8 w% B4 e+ Y 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
# w1 }, S& j3 y, C5 s9 Y* i 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
/ n" s: |+ g- D5 M 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
) U1 u$ U% Q; z( N; F 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
# a* W, a8 v, i 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
0 K$ `" D( A3 Q# d; R6 i9 ] 我问佛:那过几天还下不下雪
$ b; K7 Z: _. q% y 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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. w& I5 I0 o) _4 G# n4 S七。无题

. ?: V: k9 X3 M; [我终于明白
5 [4 e' E2 A& W2 e/ @! Y世间有一种思绪
无法用言语形容
- b- j$ D+ l6 O+ y1 h; s3 B  n' o) F粗犷而忧伤

) a4 f: \+ f/ u8 B4 h回声的千结百绕
* K$ y+ S8 t' x: }而守候的是
: w: V8 l6 x* {  U: `, F9 v/ q7 n. ]执着

$ U% e+ H' Z" e/ `; c一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
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6 o7 w' h8 h7 W; @7 X& t; }( P9 I笑那浮华落尽 月色如洗
/ N: f2 @1 ?% D0 n笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
: a- {) N# M; T: ~& Z在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
4 V: `6 m4 a8 O2 ~在你的颔首中攀援而上
8 E7 \* T6 k/ ~. y- C# a/ I
6 [* d% N% ]6 m# @) D6 y' z遥远的忧伤
: h' u. E2 Y' @5 o3 ]* Q1 S5 X穿过千山万水

  ?$ A: n6 \, Q纵使高原上的风
$ c; f. t. i. g1 n. D; t- u吹不散
( d7 e) ]/ k8 M) Q% I执着的背影

, \$ \5 S% l6 c9 B. W% U纵使清晨前的霜
! z8 O! v/ X; {' K6 e9 r融不化
" ^  d3 O2 W  G$ O2 q, ]# D心头的温热

你静守在月下
悄悄地来
+ Y" j0 Q7 [( j. j悄悄地走


. L4 Y7 y2 w* n* r0 n      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
! }3 m7 X: @8 B4 _, i$ V 

& a- b( m; W% s) l5 D    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。


                     

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大黄胖

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9 Q6 a( P; q; N8 k9 s3 e* t: R; L帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
' F3 t% D" s- O世间有一种思绪
无法用言语形容

1 x3 a  ?7 ?$ L说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
( Q# r- C. o6 e+ B  U! }6 V相见不如怀念！想不想我，我都在这里

( z: `8 t& _* N- J( A$ O+ y/ g纵使清晨前的霜
1 C7 I; @, A1 h0 E! F$ j0 g7 @: E7 A% ]融不化
心头的温热

你静守在月下
  M- K8 L% N7 p2 m3 c悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
/ f; z8 q% t4 i* n可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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