 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
饭桌礼仪很多,从网上找来一段:
& F; g& y! I6 h, ^
5 U' l i, }2 Y9 l(一) 就座和离席) B9 }+ ]" L7 x6 U! G, ?+ E( }$ ^
1、 应等长者坐定后,方可入坐。- J- U7 E8 f, l) A
2、 席上如有女士,应等女士座定后,方可入座。如女士座位在隔邻,应招 呼女士。
, K+ `6 p; f& ^: j+ r: i3、 用餐后,须等男、女主人离席后,其他宾客方可离席。
. A8 U& g: ^& O. e) m4、 坐姿要端正,与餐桌的距离保持得宜。6 }! x' F2 b: w+ `6 o3 m% E5 j
5、 在饭店用餐,应由服务生领台入座。
4 I0 R' m9 w$ ?! W$ ?6、 离席时,应帮助隔座长者或女上拖拉座椅。
' o& l3 c8 A f" I8 A& X# H& {3 M# T; ~/ f' d9 [; W! p9 c) F/ ?7 e
2# H y. u1 \, v0 r* c! F2 v- `
}5 q, p1 O. u; {0 B z: O
(二) 香巾的使用% r! {# D3 W2 d+ P) A" l; |
1、 餐巾主要防止弄脏衣服,兼做擦嘴及手上的油渍。
2 R; R9 [& M: i n/ E. l S) @" _. c; l2、 必须等到大家坐定后,才可使用餐巾。3 M9 i- D+ C* z( g
3、 餐巾应摊开后,放在双膝上端的大腿上,切勿系人腰带,或挂在西装领 口。
/ r3 |' N! @5 M" e/ E$ W: C3 N4、 切忌用餐巾擦拭餐具。- c' y6 [! ?- E! P
3 j# f4 _! m; u' ^) }3
! V& t3 r4 T8 X: A' B% x! h! c2 F; W3 R2 J- E
(三) 餐桌上的一般礼仪
' B; u, Y) S- v z( [" L1、 入座后姿式端正,脚踏在本人座位下,不可任意伸直,手肘不得靠桌缘, 或将手放在邻座椅背上。
X% W6 \8 L B4 O2 n2、 用餐时须温文而雅,从容安静,不能急躁。
- @3 F8 P: K9 j1 N. D) @3、 在餐桌上不能只顾自己,也要关心别人,尤其要招呼两侧的女宾。
3 C' i8 @' s# l( Q* r4、 口内有食物,应避免说话。+ D9 C* R, F( o( X
5、 自用餐具不可伸入公用餐盘夹取菜肴。
6 l( t5 T# W: R6 T- h( L6、 必须小口进食,不要大口的塞,食物末咽下,不能再塞入口。
+ F9 P, s5 b8 b* E7、 取菜舀汤,应使用公筷公匙。
* n9 Y: U p7 W7 D8 H/ Q8、 吃进口的东西,不能吐出来,如系滚烫的食物,可喝水或果汁冲凉。+ x; W# J- t, V) K8 f, Y. i
9、 送食物入口时,两肘应向内靠,不直向两旁张开,碰及邻座。
& \+ d1 b7 r7 \4 l% T! [; _9 Y10、自己手上持刀叉,或他人在咀嚼食物时,均应避免跟人说话或敬酒。1 j5 Y B) S- Z: Z2 r9 S
11、好的吃相是食物就口,不可将口就食物。食物带计,不能匆忙送入口, 否则汤汁滴在桌布上,极为不雅。, U. D* X" c' j/ H& ^" Y
12、切忌用手指掏牙,应用牙签,并以手或手帕遮掩。
/ o9 S3 M# r9 K& ?- Q- Q; R13、避免在餐桌上咳嗽、打喷嚏、呕气。万一不禁,应说声“对不起”。5 k. _; Y) N3 R
14、喝酒宜各随意,敬酒以礼到为止,切忌劝酒、猜拳、吆喝。4 Y( R5 V% v3 l/ B" L
15、如餐具坠地,可请侍者拾起。
4 A. K2 M, L+ L1 L3 Y16、遇有意外,如不慎将酒、水、汤计溅到他人衣服,表示歉意即可,不 必恐慌赔罪,反使对方难为情。/ T* Q" V1 y% h* d
17、如欲取用摆在同桌其他客人面前之调味品,应请邻座客人帮忙传递, 不可伸手横越,长驱取物。
. S7 f$ M# S6 J9 h* s18、如系主人亲自烹调食物,勿忘予主人赞赏。5 Y6 }5 G6 j, `: i
19、如吃到不洁或异味,不可吞入,应将入口食物,轻巧的用拇指和食指取出,放入盘中。倘发现尚未吃食,仍在盘中的菜肴有昆虫和碎石,不要大惊小 怪,宜侯侍者走近,轻声告知侍者更换。
6 ~; k% y7 i1 G! y# A- @8 O20、食毕,餐具务必摆放整齐,不可凌乱放置。餐巾亦应折好,放在桌上。
$ w0 Q( W; B9 G' {, a21、主食进行中,不宜抽烟,如需抽烟,必须先征得邻座的同意。1 Z4 P& u/ A# a7 N( U3 Q
22、在餐厅进餐,不能抢着付帐,推拉争付,至为不雅。倘系作客,不能 抢付帐。未征得朋友同意,亦不宜代友付帐。. |: i- W0 \8 t' u$ D
23、进餐的速度,宜与男女主人同步,不宜太快,亦不宜太慢。2 [6 w: h5 O4 z$ u% z. \
24、餐桌上不能谈悲戚之事,否则会破坏欢愉的气氛。
: b% F+ H" A, p' o: S* s, g0 O# {& p! v' n, y
/ `; [0 [% K) `) s# m# l
49 @# k& E; }; n$ F5 u
, {: X3 E% y9 y4 z k
酒桌礼仪
" U+ e$ g& }! [+ g$ X谈起喝酒,几乎所有的人都有过切身体会,"酒文化"也是一个既古老而又新鲜的话题。现代人在交际过程中,已经越来越多地发现了酒的作用。
" F% m+ X5 j+ s E: t) a的确,酒作为一种交际媒介,迎宾送客,聚朋会友,彼此沟通,传递友情,发挥了独到的作用,所以,探索一下酒桌上的"奥妙",有助于你求人交际的成功。
1 ]+ u0 P" m8 I* v" {1、众欢同乐,切忌私语
+ N: c# y9 C' f& S5 ^) D1 b, B大多数酒宴宾客都较多,所以应尽量多谈论一些大部分人能够参与的话题,得到多数人的认同。因为个人的兴趣爱好、知识面不同,所以话题尽量不要太偏,避免唯我独尊,天南海北,神侃无边,出现跑题现象,而忽略了众人。小贴士——派对历险记 h7 K8 M. c# n" E9 P4 H
特别是尽量不要与人贴耳小声私语,给别人一种神秘感,往往会产生"就你俩好"的嫉妒心理,影响喝酒的效果。9 |, E- y" `( f
, @9 r4 y: ?6 [! h) `/ @* G5, |/ _- Y3 D1 h4 s4 A+ [
: F! t& i1 O: A" N3 z. |, k' D
2、瞄准宾主,把握大局3 V# v8 \! M+ y% c4 ^- V7 N
大多数洒宴都有一个主题,也就是喝酒的目的。赴宴时首先应环视一下各位的神态表情,分清主次,不要单纯地为了喝酒而喝酒,而失去交友的好机会,更不要让某些哗众取宠的酒徒搅乱东道主的意思。
% P" h, X) t4 w. E& C. u. y, c3、语言得当,诙谐幽默7 p0 m9 ?6 p3 A9 G0 V* H* q: J
洒桌上可以显示出一个人的才华、常识、修养和交际风度,有时一句诙谐幽默的语言,会给客人留下很深的印象,使人无形中对你产生好感。所以,应该知道什么时候该说什么话,语言得当,诙谐幽默很关键。
% _& ]* ?% J+ \+ y( X; ~4、劝酒适度,切莫强求
! T# i1 B1 j* t8 o* ?' u0 U在酒桌上往往会遇到劝酒的现象,有的人总喜欢把酒场当战场,想方设法劝别人多喝几杯,认为不喝到量就是不实在。5 a( z: ~* z; D/ z% S) Q/ ^
"以酒论英雄",对酒量大的人还可以,酒量小的就犯难了,有时过分地劝酒,会将原有的朋友感情完全破坏。% X- Y; p @2 E+ n( a
5、敬酒有序,主次分明
3 y2 I, I9 }& Z. e敬酒也是一门学问。一般情况下敬酒应以年龄大小、职位高低、宾主身份为序,敬酒前一定要充分考虑好敬酒的顺序,分明主次。好使与不熟悉的人在一起喝酒,也要先打听一下身份或是留意别人如何称呼,这一点心中要有数,避免出现尴尬或伤感情的局面。
) y! f7 z% O o" E2 X! R敬酒时一定要把握好敬酒的顺序。有求于某位客人在席上时,对他自然要倍加恭敬,但是要注意,如果在场有更高身份或年长的人,则不应只对能帮你忙的人毕恭毕敬,也要先给尊者长者敬酒,不然会使大家都很难为情。4 J" h& O& S2 ^0 r4 `& @
6、察言观色,了解人心- e; a9 [2 L8 j# @7 P
要想在酒桌上得到大家的赞赏,就必须学会察言观色。因为与人交际,就要了解人心,左右逢源,才能演好酒桌上的角色。& i1 e2 s. p) h c `1 l, t( E& l
7、锋芒渐射,稳坐泰山: X7 I6 ?2 ~9 y) p" f5 R& w A; z. G
酒席宴上要看清场合,正确估价自己的实力,不要太冲动,尽量保留一些酒力和说话的分寸,既不让别人小看自己又不要过分地表露自身,选择适当的机会,逐渐放射自己的锋芒,才能稳坐泰山,不致给别人产生"就这点能力"的想法,使大家不敢低估你的实力。
: F2 @! p# x* V3 q+ ~饭前颂主名饭后赞主8 S7 @+ D1 n! a, ^; _
不挑剔食物可褒奖
4 a$ T$ ] `+ ^0 q! T( O5 I; K斋戒的客人可以不开斋
. m8 O+ W) X# O! `! d6 ~就近而食劝告不懂吃饭礼节的人: [7 X7 L! z" u7 {( L" `& M8 j
禁止连续不断地往口里喂枣及其它除非同伴
+ s0 [3 B: J8 X& ]7 {+ Z3 ]" J从盘子边缘吃不要从中间吃* j4 p8 G; U7 G+ H' m
不能倚靠着吃饭8 x3 A5 S( N _6 e8 v; l3 j
用三个指头吃饭
3 D. e3 Y; I- D; P, K) h$ N在饮料中吹为可憎/ M t! E2 G7 ~0 p' z2 l" a
坐下喝水比站看喝水更好1 g- R, t" |% u1 z/ `: m$ v
在毫无准备的情况下,被推举出来提议祝酒可能是非常令人紧张的。此时最好的解决办法就是说出你的感受。祝酒辞从来用不着太长。如果当你在毫无准备的情况下被叫起来致祝酒辞,你可以说一些简单的话摆脱困境,如“向肯致意,上帝保佑你。”或“向出色的朋友和伟大的老板,格里塔致意。” I7 z; z; D4 ]2 C/ @: z2 k3 E
但是如果你想表现得更有风度,更有口才,你就会想增加一些回忆,赞美,以及相关的故事或笑话。然而,祝酒辞应当和与场合相吻合。幽默感极少会显得不合时宜,但是在婚礼上的祝酒辞应该侧重于情感方面,向退休员工表达敬意的祝酒辞则应当侧重于怀旧,诸如此类。
5 F. q3 ?" N- b0 R' Y$ K+ B在餐会上,致祝酒辞通常是男主人或女主人的优先权。如果无人祝酒,客人则可以提议向主人祝酒。如果其中一位主人第一个祝酒,一位客人可以在第二个祝酒。! ?3 J& m1 G" ^% W7 c. p! |
在仪式场合,通常会有一位酒司仪,如果没有,组委会主席,会在就餐结束,开始发言前,致必要的祝酒辞。在不太正式的场合,可以在葡萄酒和香槟酒上来之后,就提议祝酒。祝酒者并不必要把酒杯里的酒喝干。每次喝一小口足矣。
. \& F' K! U; d9 Q) j( q1 ?你可能根本不碰包括葡萄酒在内的各种酒精饮料,甚至敬酒时也是如此。当酒传递过来时,你当然可以谢绝,在祝酒时举起装着苏达水的高脚杯。过去,除非是酒精饮料,否则不祝酒,但是今天各种饮料都可以用来祝酒。无论如何,你应该站起来,加入到这项活动之中,至少不应该极端失礼地坐在座位上。
: o* p' ]7 f8 D6 L o4 d, {“食礼”系饮食礼仪、饮食礼制、饮食礼义、饮食礼俗、饮食礼貌、饮食礼节等概念的通称。其中,饮食礼义是人们在饮食活动中应当遵循的社会规范与道德规范;饮食礼制是被国家礼法所肯定的饮食典章制度和重要经籍;饮食礼义是筵席时为表示某种敬意而隆重举行的各种仪式;饮食礼俗是与礼义、礼制、礼义相关并且在民间流传已久的饮食风习;饮食礼貌是餐饮活动中表示敬重与友情的日常行为规范。饮食礼节是饮食礼仪的节度和饮食礼貌的综合评价。总之,作为"礼"的一个重要组成部分,食礼是饮膳宴筵方面的社会规范与典章制度,餐饮活动中的文明教养与交际准则,赴宴人和东道主的仪表、风度、神态、气质的生动体现。0 e( @, j0 y9 V( U) l% b% k: n
食礼的涵盖面很广,可按多种方法进行分类。如按时代划分,有原始社会食礼、奴隶社会食礼、封建社会食礼、资本主义社会食礼和社会主义社会食礼;按民族划分,有汉族食礼和少数民族食礼;按阶层划分,有宫廷皇家食礼、官府缙绅食礼、军营将士食礼、学院士子食礼、市场商贾食礼、行帮工匠食礼、城镇居民食礼和乡村农夫食礼;按地域划分,有东北地区食礼、华北地区食礼、西北地区食礼、华东地区食礼、中南地区食礼和西南地区食礼;按用途划分,有祭神祀祖食礼、重教尊师食礼、敬贤养老食礼、生寿婚丧食礼、贺年馈节食礼、接风饯行食礼、诗文欢会食礼、社交游乐食礼、百业帮会食礼和民间应酬食礼种种,形式和内容丰富多彩。上自帝王将相,下至黎民百姓,无不与之发生广泛的联系,无不倚靠它进行社会交际。
4 ~- W4 t1 L. H# L# e自古以来,中国就是“礼仪之邦”、“食礼之国”。懂礼、习礼、守礼、重礼的历史,源远流长。据《礼记礼运》记载:"夫礼之初,始诸饮食。"而最早出现的食礼,又与远古的祭神仪式直接相关。对此,《礼记礼运》又有一段概括性的描述,其大意是:原始社会的先民,把黍米和猪肉块放在烧石上烤炙而献食,在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献饮,还用茅草扎成长槌敲击土鼓,以次来表示对鬼神的敬畏和祭祀。后来食礼由人与神鬼的沟通扩展出人与人的交际,以便调节日益复杂的社会关系,逐步形成吉礼、凶礼、军礼、宾礼、佳礼等“先秦五礼”,奠定了古代饮食礼制的基石。$ j! T' G# Q5 D" o" p8 l8 {
食礼诞生后,为了使它更好的发挥“经国家、定社稷、序人民、利后嗣”的作用,周公首先对其神学观念加以修正,提出“明德”、“敬德”的主张,通过“制礼作乐”对皇家和诸侯的礼宴作出了若干具体的规定。接着,儒家学派的三大宗师--孔子、孟子、荀子,又继续对食礼加以规范,补充进仁、义、礼、法等内涵,将其拓展成人与人的伦理关系,“以礼定分”,消患除灾。他们的学生还对先师的理论加以阐述、充实,最后形成《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部经典著作,使之成为数千年封建宗法制度的核心与灵魂。由于强调“人无礼不生、事无礼不成、国无礼则不宁”,食礼与其他的礼,就成为奴隶社会和封建社会贵族等级制度的社会规范及道德规范,维系压迫、剥削制度的思想工具。不过,古代食礼中也有一部分积极健康的内容,这就是人与人之间的行为准则和筵席、餐饮上的礼尚往来。在长期的流传过程中,它被广大劳动人民群众所接受,演变成各种合理的饮食礼仪与礼俗,成为中华民族优秀的文化传统之一。
# U& X6 ]# v+ o+ z“食礼”系饮食礼仪、饮食礼制、饮食礼义、饮食礼俗、饮食礼貌、饮食礼节等概念的通称。其中,饮食礼义是人们在饮食活动中应当遵循的社会规范与道德规范;饮食礼制是被国家礼法所肯定的饮食典章制度和重要经籍;饮食礼义是筵席时为表示某种敬意而隆重举行的各种仪式;饮食礼俗是与礼义、礼制、礼义相关并且在民间流传已久的饮食风习;饮食礼貌是餐饮活动中表示敬重与友情的日常行为规范。饮食礼节是饮食礼仪的节度和饮食礼貌的综合评价。总之,作为"礼"的一个重要组成部分,食礼是饮膳宴筵方面的社会规范与典章制度,餐饮活动中的文明教养与交际准则,赴宴人和东道主的仪表、风度、神态、气质的生动体现。
+ J0 N* U$ M! e食礼的涵盖面很广,可按多种方法进行分类。如按时代划分,有原始社会食礼、奴隶社会食礼、封建社会食礼、资本主义社会食礼和社会主义社会食礼;按民族划分,有汉族食礼和少数民族食礼;按阶层划分,有宫廷皇家食礼、官府缙绅食礼、军营将士食礼、学院士子食礼、市场商贾食礼、行帮工匠食礼、城镇居民食礼和乡村农夫食礼;按地域划分,有东北地区食礼、华北地区食礼、西北地区食礼、华东地区食礼、中南地区食礼和西南地区食礼;按用途划分,有祭神祀祖食礼、重教尊师食礼、敬贤养老食礼、生寿婚丧食礼、贺年馈节食礼、接风饯行食礼、诗文欢会食礼、社交游乐食礼、百业帮会食礼和民间应酬食礼种种,形式和内容丰富多彩。上自帝王将相,下至黎民百姓,无不与之发生广泛的联系,无不倚靠它进行社会交际。) ^) F( J5 _8 K. h% v @% @
自古以来,中国就是“礼仪之邦”、“食礼之国”。懂礼、习礼、守礼、重礼的历史,源远流长。据《礼记礼运》记载:"夫礼之初,始诸饮食。"而最早出现的食礼,又与远古的祭神仪式直接相关。对此,《礼记礼运》又有一段概括性的描述,其大意是:原始社会的先民,把黍米和猪肉块放在烧石上烤炙而献食,在地上凿坑当作酒樽用手掬捧而献饮,还用茅草扎成长槌敲击土鼓,以次来表示对鬼神的敬畏和祭祀。后来食礼由人与神鬼的沟通扩展出人与人的交际,以便调节日益复杂的社会关系,逐步形成吉礼、凶礼、军礼、宾礼、佳礼等“先秦五礼”,奠定了古代饮食礼制的基石。# Y8 y# v% o9 p3 W$ x
食礼诞生后,为了使它更好的发挥“经国家、定社稷、序人民、利后嗣”的作用,周公首先对其神学观念加以修正,提出“明德”、“敬德”的主张,通过“制礼作乐”对皇家和诸侯的礼宴作出了若干具体的规定。接着,儒家学派的三大宗师--孔子、孟子、荀子,又继续对食礼加以规范,补充进仁、义、礼、法等内涵,将其拓展成人与人的伦理关系,“以礼定分”,消患除灾。他们的学生还对先师的理论加以阐述、充实,最后形成《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部经典著作,使之成为数千年封建宗法制度的核心与灵魂。由于强调“人无礼不生、事无礼不成、国无礼则不宁”,食礼与其他的礼,就成为奴隶社会和封建社会贵族等级制度的社会规范及道德规范,维系压迫、剥削制度的思想工具。不过,古代食礼中也有一部分积极健康的内容,这就是人与人之间的行为准则和筵席、餐饮上的礼尚往来。在长期的流传过程中,它被广大劳动人民群众所接受,演变成各种合理的饮食礼仪与礼俗,成为中华民族优秀的文化传统之一。 |
|