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章力生--上帝的仆人

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发表于 2015-3-21 22:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
到一百年後,如果主耶穌遲延還不再來,那時,問起在華人基督徒中,影響力最久最遠的是誰。正確的答案,應該是章力生先生。
% r6 R* I5 C4 l7 `% g6 J4 T# a( s   1904年五月九日,章力生誕生在江蘇無錫。先生自幼聰穎過人,被譽為才子。初入復旦大學,後留學法國。年僅二十一歲,即被聘任為教授;二十六歲,為大學院長。5 a, R- D5 L  `0 u, i3 u
  他自青年時即留心國家疾患,寫了論土地改革的書,是同類著作中的最早者,深具真知灼見。他為文精簡嚴謹,著論辯析分明,得古文大師章士釗的推重;時人以為他可與當時的政論家戴傳賢相比,故有“小戴季陶”之稱。戴季陶對他極為欣賞,折節下交。
0 J0 a: S6 u5 a/ k4 ~   第二次世界大戰後,見到國家敗壞,雖有法制而不能行,認為改革之道,必須救治人心。
7 O+ q# \. m: k4 [4 T$ b" D, M   1948年,獲得工業家榮德生全力支持,在太湖之濱,闢地五千畝,創辦江南大學,為全國大學中校園最大最美者。得吳稚暉為董事長,戴季陶為副董事長,因能以破例立案。延聘著名學者牟宗三,唐君毅,錢穆等人,教授陣容為一時之選,企圖作為東方文化哲學宗教文化主要基地。' v. p& b8 y5 v6 S/ J
  1949年,章先生得印度世界大學(Visva Bharati)邀請,前往講學。世界大學是詩人泰戈爾(Rabindranath Tagore)所創立,學校精神為“Yatra Visvam Bhavita Eka Needam”,意思是“在那裏世界找到了家”。他以為在那裏可以連絡學者從事東方文化宗教復興運動,“弘法利生”。誰知政局改變,神阻斷了他的路,印度去不成,卻在1950年一月,到了印尼的三寶壟。在那裏,蒙恩得救。他說:神“從高天伸手抓住我,把我從大水中拉上來。”(詩一八:16)
5 t3 J: F. K# g7 ~' s1 E' B1 |   他受計志文牧師的邀聘,任印尼瑪琅的聖道神學院教授。然後,為追求對聖經真理更深認識,到美國高敦神學院讀書。 / h0 J$ f& R# a8 _, n3 z0 V* o
  他多年從政,持守清廉,絕不貪贓舞弊。後來悔改皈主,也絕不募捐化緣。雖然生活清苦,卻沒有從他口中吐出過有關錢字。到他離世的時候,衣袋中只有三元美金。5 V  y: d5 g+ c* M- u2 [
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  章先生重生得救之後,學術界中有人說:從此再不能說中國教會沒有學者了。他的歸正,與當時的林語堂歸正不同。林缺乏悔改重生的經歷,仿佛現在所謂“文化基督徒”。章則決然另作新人,有新生命與新生活的見證。
6 H* W; p4 y3 B( X+ J   章先生從來不喜學術靈命之分,也不以自己博學而驕人。現在的人,稍通外文,能查查字典,尋章摘句,只讀不上幾本書,便自命學者,以為在學術上有了成就,實在淺薄可笑。其實,文字只不過是傳通和治學的工具,學過三四年,粗通任何文字,也可以叫作半文盲,實在談不上學術。
0 ~/ q. R/ v& d1 W$ Y   章先生為人為學都極認真,沉靜明悟,早年就甚得時人尊重,盛譽之下,成為傳奇人物,以為他能夠觀心,並有“隔空打人”奇技之說。當然,這些並不是事實。不過,大學開宗明義即說到“格物致知”。對於“格物”的釋義,有不下幾十種,最為人接受的是“袪除物慾”,才可致知明道。無論是作學問或作人,都是正確的途徑;就是在屬靈的事情上面,也可以適用。
8 n; ~3 y8 J1 @; b8 T1 g. K0 s   章先生常引述的一段故事:
9 ^  D5 D8 u* B3 {9 @/ T; U( l6 K   孔子見老子,老子指斥他說:“去爾之驕氣與淫志,色態與多欲,是皆無益於子之身。”聖人果然是肯實踐他自己的教導:“擇其善者而從之,其不善者而改之。”
9 R5 E9 {* O) q$ J5 m6 C; i  這原則顯然對他自己有深的影響。
( N8 ~( O9 n4 \* [, ~) x   章先生早年從政,奔走講述救國,沒有時間沉浸在象牙塔裏面。五十多歲才入神學,能夠有這樣的成就,叫人有些難以置信。他的祕訣在哪裏?我認為有四個字可以說明:
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. z  l, ]- `/ \   遷。有章先生的一位洋人朋友說:章(Chang)一生的關鍵在於“轉變”(Change)。他愛國愛人,關心轉變社會人心為目標;但必須先由改變他自己開始。蒙神的恩典,皈信基督是他生命的轉變,然後開始他轉變別人的偉大事工。
* o; n. c) h9 K6 n: Z   謙。他盡去驕氣,自說是要重作嬰孩,年過五十歲,放下教鞭,走出教室,再進入教室,變成受教的人,去到高敦神學院作起老學生來。寫信給人常自稱為“弟”,以為在主裏面是“後進”。他生活起居樸素,而且可稱刻苦,一家住在一個房間的陋屋,飲食都甚簡單。並且他自說是“最愚拙的人”。當然,這並不是客觀的評價;但他自己有這樣存意,是非常重要的。驕傲使人不能得神的恩典。許多人的失敗,是予智自雄,別人講甚麼他都聽不進去,都是因為驕傲。所以聖經說:“神阻擋驕傲的人,施恩給謙卑的人。”穎悟是謙卑聽神的信息,或讀書,或專注的聽人講話,思想而領會,而能夠舉一隅而三隅反,或能夠聞一知十,都是謙卑的效果。在治學和屬靈追求上面,都是如此。: E% N% l8 G* L9 ^& D
  潛。他潛心學習,勤奮不息的讀書著書,常說:“要贖回光陰”,以一天當兩天用。在神學院修讀的時候,校方把圖書館的鑰匙給他,好讓他不分晝夜,焚膏繼晷的盡情閱讀。看他寫的信,有的注明寫於凌晨三時四時。老子所說的“色態”,是喜好表現;章先生絕不喜歡表現自己,才可以沉靜的學,才可以聽神的信息而領受。好出鋒頭,求速成的人,絕不能夠作學者,也不會是屬靈人。
3 p4 H) {$ E5 R- n# c3 g   專。他專心以文字事奉,沒有甚麼“淫志”,不是在多方面求取,仿佛想作啥全能人。他有機會作名牧,也可以成立甚麼機構;但知道主選召他的目的,是為了啟迪華人教會,作文字工作,以文載道,立下真理的根基。他就一直的全力以赴,專心忠心絕不旁騖,不求名,不爭權,不務利,也不想作官,真是“向着標竿直跑”。- j* ^* {8 B& `7 @) e
  
$ O9 Q4 l' i8 t- a+ l   章先生不是那種大喊大叫的人,也不是跑江湖,宣揚自己的傢伙。很多人所謂作見證,是榮耀自己的屬靈說法;他卻很少談到自己,談的時候也是平實,甚至可說低調。他所作的,只是在皈主後四十年的歲月裏,不眠不休,鍥而不舍,安靜的伏案寫作,從他筆下,湧流出活水。
$ W* C  O% b7 o' ?9 A. C! {" c   他在皈主前,即有著作數百萬言。皈主以後,寫成中英文專著四五十種。其中最堅實的巨著,有總體辯道學四卷,並有系統神學八卷,內容極其豐富。有人以為他的著作枯燥艱深;其實,如果能夠虔敬沉潛研讀,即使無高深學問,不懂神學的人,也能夠得到益處。% A# T! r% @* |; e
  曾有一美國青年,於參禪時着魔,見黑浪滔天,驚恐萬狀,窮極呼天,卻苦於難以開口。忽然想起有章著的英文書,西方心靈的沒落,即取來讀;遂從黑浪中轉入光明,而棄佛皈主,研究神學,後獻身傳道。
7 U  F& L9 D4 l! m$ c   又一青年,對福音深閉固拒,到教會去,則如坐針氈;偶然讀到章著,覺有一大棍迎頭痛擊,倒地痛哭,認罪悔改,心中充滿喜樂平安,並時常引用章著,引人皈主。
2 w0 }. L2 `. h' \5 H6 B0 N# {: e  j   至於其所著總體辯道學與系統神學,信仰純正,而立論分明,綱舉目張,華人教會信徒和神學院,更應當重用,作為建立信仰根基之利器,必能獲益無窮。
: _: J- N* K# |2 v2 }( d, ~% j0 P3 n8 p   紀念章力生先生百年誕辰,想到不僅先生滿有神的恩賜,而且他就是神給華人教會的恩賜。一百年的時間,只產生過這樣一個人;但如果能夠認識,而接受這恩賜,重視這人的書,比起只重眼前歡,作些沒有根,有花無果的工作好得多,將會是為教會百年樹人。到那些大喊大叫的人的聲音不再聽見,到那些以敬虔為得利門路的人不在世上了,到這世代過去,他伏案寫作,默默耕耘的效果,將永遠存在;他將要在所事奉的主面前,領受榮耀的冠冕,因為他相信有神,忠心事奉祂。& ?2 }5 l) P+ A+ L
  回想在1970年,向教會中人介紹章長基的時候,最簡單的方法常是說:“他是章力生先生的公子。”二十年後,要改過來說:“章力生先生是長基的令尊。”等二十年後,也許要再轉過來:如果更多的人,都知道章力生先生和他的著作,那就是教會蒙福的時候。3 M% w- p* U  J1 g
http://www.aboutbible.net/WT/WT.107.html
大型搬家
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发表于 2015-3-21 23:24 | 显示全部楼层
Mian Huai!!!!
9 @) |, a! C: o: k: f8 c1 e4 m7 g6 v9 E* k: q* m  ?
Be Grateful.... to His Blessing.. C$ N9 p2 H2 c+ |, q7 t' k) @6 ~

0 O" h$ b5 |) h3 J+ p6 O& w( c& HThankful to you for sharing this.
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发表于 2015-3-24 05:48 | 显示全部楼层
谢谢推荐,已经收藏了章先生的系统神学:初初读来,不忍释手,感觉确为神的仆人所写。回头抽时间会细细研读。
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发表于 2015-3-24 05:50 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 Crisis 于 2015-3-24 06:51 编辑 3 o3 V- i* S& q1 Z" D
' A. a+ E9 Q2 d
一直在寻找一本好的系统神学---时间有限,不想浪费去看别人的废话,如果不是好书,我宁可将这些时间花在阅读圣经上----希望章先生的系统神学不会让我失望。  L6 Y6 J& Q. S& d/ ?

" T2 i1 U! }0 m4 l) n" |再谢
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 楼主| 发表于 2015-3-24 16:01 | 显示全部楼层
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发表于 2015-3-25 20:21 | 显示全部楼层
谢谢楼主!
# j# K: }0 ?* p2 ^版主有没有感动牵头组织有兴趣的弟兄姊妹学习章先生的《系统神学》?
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发表于 2015-3-25 21:21 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 Crisis 于 2015-3-25 22:24 编辑 6 Y/ x/ N( d  f. ]) U& [; j
爱城闲人 发表于 2015-3-25 21:21% O/ L. v$ k; I9 @/ O& J
谢谢楼主!
; _8 H( H' x4 T: i+ K2 k4 P版主有没有感动牵头组织有兴趣的弟兄姊妹学习章先生的《系统神学》?
8 v  J5 S2 q7 k3 ^- k9 L

: b! ]$ ]& y7 g0 p, c对不起,我非专职侍奉,一方面没读过神学院,担心不能胜任,另一方面,事情太多,时间太少。不知白云楼主是否有兴趣来带领大家?白云楼主是专职传道人。
理袁律师事务所
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发表于 2015-3-25 21:29 | 显示全部楼层
另外,借白云楼主的帖子,也给大家推荐一本英文的系统神学:通俗易懂,个人感觉相当不错,只是咱英文水平有限,理解起来比较慢,到目前还没有读完。8 S: D0 {5 o! Z) ^  r. y; E

7 Y+ R$ [8 Y! a4 m2 |书名:; A" V. x! g7 w; ]; u8 ^! k9 |' p
Systematic Theology9 U, w. D+ b) t, ?+ ~/ z+ ~
An Introduction to Biblical Doctrine
8 U5 J& o; V% {3 y( w' ^作者:
* J. ?% a) r. v: ]9 C' I: S: lWayne Grudem
: C7 v4 X, X# P/ E8 }, j4 b( ~" p3 K1 q9 q
这本书值得收藏:通过网购,如www.christianbook.com等,可以买到on sale的。
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