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看专家们的文章,光是道家、黄老、道教这几个词的考证,就很复杂,难怪很少见关于道教的综合概念文章。根据个人理解,想试着理出个好理解的头绪来。
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! s# n Q U8 [; t4 K, y黄老,就是黄帝和老子,黄帝是五千年前的人物了,流传的“黄帝著作”真伪难辨。老子和他的道德经应该是可信的。道德经,主要说的是“无为”,包括治理国家和个人处事两个方面,通俗地说,就是主张“顺其自然”。# J, S# o& ]- f6 }) z6 G6 l
4 u# c# S1 n% O3 c道家,又称老庄,可见庄子是个重要人物,他的学说不像老子那样概括,却更加具体明确。“庖丁解牛”,反对“蛮力气”,主张做事找规律,找窍门。“塞翁失马”,反对用“好”“坏”这样的概念判断事务。“逍遥游”等文章,说了生命从寿命、智力、能力从低到高的等级,并暗示在人迹未至的地方,存在着更高级的生命。各种生命,对宇宙的感受不同。( P. _8 H6 n$ t! ?5 q G2 X; D
' H6 W6 F3 a6 r1 t* Z+ u哲学上,主要也就上面说的这些,但是,道教研究的范围却很复杂。战国时期就有隐士了,可以认为是现在道士的先驱,然而,他们研究的是什么,却不好确定,例如,鬼谷子,培养的学生是孙膑、庞涓这样的军事家,和苏秦、张仪这样的政治家。我觉得“隐士”就是“隐居起来,做学问的”,不一定研究的是同一种学问。. o# V0 P$ k. {; F- O5 g7 i
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把真假先放在一边,道士们的目标比现代科学高的多,比较一下,长生不老与医学,腾云驾雾与体育,占卜与预测,呼风唤雨与气象控制,“宝剑”与冶金,道士的想象力和奋斗目标是很高的。
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# I0 d% j( v3 ~8 u4 f5 ?. R) J, @道教的养生术,是有实践基础的,长寿的道士也的确不少,很多方法,与中医一致,也可以用现代医学解释。" {5 \( c7 {* H" ~1 i
道教的“神”,不那么严格,最有资格进道观的,是三清:太上老君、原始天尊、通天教主,和三皇:神农、伏羲、黄帝,然而,如果一个道士买下了一座佛庙,甚至教堂,他们多数会给如来、耶稣烧香,而不会换上自己的神像,对他们来说,信什么神不重要,重要的是修行师傅传下来的“道术”。' ^! Z/ N: B u% t1 A# R$ p& ^+ t
6 d. [- H2 O7 D; w[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-11-26 18:30 编辑 ] |
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