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《朱子治家格言》富过五代的智慧!
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+ f2 a; @# }" Y G R 《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688),字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。' I" u7 D! e! j( b7 g0 t$ n7 C. u
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清入关明亡,遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。5 `: I2 P5 s- l9 i. |& s
" B8 K" s, }; M. g( P6 { 《朱子治家格言》又称《朱子家训》、《朱伯庐治家格言》,《朱子治家格言》通篇以“修身”“齐家”为宗旨,倡导“学问在性命,事业在忠孝”。% S; C1 i9 t. K+ P5 k% M' h
6 c' S3 y5 {+ f0 i4 q 《朱子家训》仅522字,集儒家做人处世方法之大成,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭.& }8 K+ g; _3 ]/ T1 ]
8 C+ e+ j! G6 |2 |/ W 因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,问世三百年以来脍炙人口,家喻户晓。,被历代士大夫尊为“治家之经”“齐家必读”,清至民国年间成为童蒙必读课本之一。
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" W; U! y1 ?$ E" N h9 B# v! c《朱子家训》原文
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: ]! z) ]8 S8 m' I& b 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
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: |" O4 e2 m& G/ X8 c% | 一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。1 @% O' E4 V. _5 e$ n* X9 B
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器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
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# X) l3 q+ S" l3 E' J0 I, q 三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。( u% L" t1 h- c4 `6 L2 t& J
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居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。
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兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。0 G! X" E5 i2 K4 i2 V; }
2 R8 h: V9 I7 I( @4 t0 D7 L* W 嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
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居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。0 ] g4 q% i& _% _$ c0 W: r i
! g _ O2 x& n' I5 L, H2 i 屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
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- V& W. ~6 t$ \ a5 O 施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
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家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。8 v% d7 _: t' B N$ U
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南怀瑾先生讲解6 w8 S- L1 v; o! b# V% E
2 S( U$ W" \5 r. M* W# [6 Q 《朱子(柏庐)治家格言》我是八岁起就会背了,不只我会背哦,我们那个时候读书,一个家庭的孩子,不背这篇文章不行的,此其一。
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$ l: ^& S/ I/ o 还有呢,你看我们那个时候的人格教育,家里书房里贴了一张纸,画了线条,有一百个框框,有些是三十个框框,一张一张放在上面,叫什么?功过格。
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每天自己读完书了,爸爸坐在后面说:想一想,有没有错?自己想想:有,拿起黑笔来在框框里点个黑点。有什么好事吗?有,某某人没有橘子吃,我送一个橘子给他,在框里点个红点,算一件好事。
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每天的思想行为,好的点红的,坏的点黑的,给自己看,这个叫“功过格”,我们是这样来的。
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