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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.
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. t$ K) d) H7 N9 H你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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2 t! K0 `8 [/ ]1 ^0 Ohttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
; z. i# N# r: }2 H' U+ F/ o5 [( Q5 D; A6 ^' H) ^
(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)3 _+ r' P6 S; S* Z2 ^
6 O3 f5 S* \1 n) o" O( K# w: ]7 e3 |" _; d& y. R9 g. ?
; E- h2 M! ? F# q! L: ~还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:- {- c: ~9 p4 `6 y; Q/ X1 C
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html* `3 P" }- o/ v4 D" ^; G& ?
% U7 d8 q2 y% c3 i它说:( r$ z5 Q! r- Z6 M2 O
3 @. c! x, K/ g+ S
'相容性5 S5 d, I$ J9 O. ?# J, Q5 y" W
; i' ]( O, \9 A圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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/ r4 z) {) v9 u9 s1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。3 q* ~. `! Y' z# z# {# N. p% R) F
0 A6 U" {0 \! W; v& Q 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。+ U7 }) C% }$ c4 _4 |
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叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。8 w3 a5 G/ v" S/ R8 `
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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$ N9 ?5 K: Z/ G! Y3 C" @5 ]) {(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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