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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.' K- h2 B0 w& J, O6 O
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你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html% i1 A3 |+ q, K, z
$ C: D! r! m+ @* G" z(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)7 Z+ I: M0 J2 y, o
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: ~" X/ `5 f6 c* \& c, w/ ]1 y# ]7 l: ~# M) x
还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:! J6 H+ D4 w+ R1 r
: q0 T- m! |4 I7 l2 C! F1 [http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html. b# G4 P+ S6 }, R( K
( l i, B% |, f0 d它说:
7 `' I) L. [, y2 j( J2 f: {, o( V5 j1 R, O4 r0 C0 E
'相容性0 t. r3 l) y$ U! o$ o8 o5 e, y
$ }: Y" l9 P, b5 z& A% l圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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# Q; \% K* r/ F# X1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。" } S$ G& z! j6 N" e3 V
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叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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; p: t& ]: u' f8 L. k# W) _$ b 接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'' ?" e% v( A( X) ]
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2 n, X4 A$ n+ `# Y(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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