本帖最后由 白莲花 于 2015-10-11 14:22 编辑 ( E2 N) N) ~% u' U. m
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我你你我,归根一个,同出一源,一相成合,本自清净,原无染着,脚下极乐,时处弥陀。本无法无我,只因无明相生。原无二无别,只因生迷有悟。了则明达,同心相印,智慧法行,一应大方。处世妙觉观,自在无为为,逢遇直当取,顺应无住心。直来直去,直为直落,一直通底,底穿洞明。契机相应合,即应即了过,觅却无踪迹,言无无亦多。默然表宣,是心非心?话说无意,自断舌根。真如无物,何妄何真?空空妙有,尽遍法身。当道:明月银光虚白青,羞花朱颜赤色红。花好月圆犹可见,非无非有难相呈!再道:千讨万寻总不见,古今从来无变迁。管它白云与谷口,片无黄叶聚阶前。呵呵,这一当下拈出、无意其它,若契会通心、应处恰此番,即心心相应,即心心相印,即心心相合,合则为一而不一不异。可谓当年释迦拈花无言示妙,迦叶会心了然一笑,也只不过如此而已!$ _0 y6 B% n. P9 F
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高山流水潺潺音,闲闲落落弹至今。; L. i$ P- \: ]* F V+ ? l
无弦琴音谁知音?若为知音错会心!(天真.拈花集《心法十二论》“论以心传心”)' u: }6 R: H6 k* A+ g