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《道德经》中处世智慧) M9 B7 O; V, c7 U
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《道德经》中为人处世的七个原则:
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. a1 I, g: l5 `3 d: ~ 老子曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”: y, |4 ~. Y m, b" V
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善地:指选择恰当的地方,即应处的地方位;仁:友善的意思,孔子的“仁”是“爱人”,但爱憎分明。" e4 [. M/ Q2 ~* D+ k! E0 }3 J
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老子的“仁”,是亲而不爱,远而不恨。两者是有区别的。3 {8 L# M& Q4 x/ O3 j7 [
: J; g8 U1 J* i' @& @' u1 d% n 译文:“安心处于应处于的地位,心象深渊一样平静与清静,以友善之心与人交往,说话要言而有信,按自然法则处理政务,做力所能及的事情,要善于把握行动的时机。正因为不强求结果,才没有真正的忧虑”。/ U1 a6 B8 D% \$ \4 M
' I$ Z( G. P* l+ @# A! d5 f+ W一、什么是“居善地”?
: l3 J# T; I' s" Z* O! r 说白一点,就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的,关键是要看自己的才能,个性等等,才决定你合适不合适你在某个地方的,如果你没清醒认识到自我,站错了地方,说不准地位不保,而且还有危险。
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比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟,因为长得帅,备受武则天的宠爱,旬日之间,名震天下。这两人一开始倒有自知之明,曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大,巴结他们的人越来越多,他们就忘掉自己是谁了,最终双双被杀。这两人其实也有些才能的,如果出任州县一级的官员,位置就站对了,就不至于招杀身之祸。% c9 M& u( [$ J- |
) K9 V2 |5 w" ` 站位是否恰当的问题,不完全取决于才能。姜子牙的才能,足以胜任宰相,在商纣王手下却连一个小官也当不好,只好溜之大吉。
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+ v& i# u) E* T# f/ O. j2 S. K 而有些人才能平平,贪赃枉法,却能在很高的位置上如鱼得水,这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题,是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。
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1 q( U6 ~+ Z5 t2 G' W 二、什么是“心善渊”?6 j0 U8 b. r! ~: P% Q: D
! ^5 o" V/ S0 W! x& a 也就是心要深潭一样清澈平静,不易受外界环境的干扰与影响。
Z/ `7 Q) U7 D 在物质社会的今天,要如何避免受到不良习气的污染,受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习,或感悟,或自我修炼,要把自己的心像磐石一样稳固,不易受外界情况所影响。
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% R. Y8 P4 y6 _ Q 三、什么是“与善仁”?% }3 c/ A+ @4 \
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也就是说,与人交往,要心存友善。对强者要尊重,对弱者要理解与嘉许。
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许多人对强者能保持足够尊敬,对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近,对强者却心存排斥。
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& `' U0 [ Q! v4 |& [, h" q 这不是真正的“仁”。有一句话说得好,“你以怎么样的态度对待别人,别人也会以怎么样的态度对待你”。" M5 K6 O& Q+ Z% ^! c, n) X
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如果你对强者,对弱者都能待之以仁,就可得众之力,无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。8 L" L: f1 C. c- ^) p
2 [) C+ Y6 z9 f; Y( M 四、什么是“言善信”?
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就是出言要讲信用。这个道理很简单。& c2 ^$ E1 e+ s, O
, B1 }+ H# Z3 o$ g, G9 ]( ]: `4 @ 五、什么是“正善治”?
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就是忠于职守,用业绩说话。古今中外,无论什么事物都有可能过时,无论什么理念都有可能被更新,就是用业绩说话,这一条永远不会过时。( U1 s& k4 O; [3 O6 b* i- k* T
/ i; e8 |$ K. ?6 y# W 六、什么是“事善能”?7 h# D4 @0 [" [2 e' _
" E4 b* K( S% I) C 也就是说,做力所能及的事。但才能有大小,是相对事情难易程度而言的。1 j: m+ u, n3 C3 y# r
# d7 X1 J$ \& |' @2 |: r( T( i C 苏东坡曾说:“挟泰山以超北海,是不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”
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有些事情不是我们想不想做的问题,确实力有不逮,也没办法。但有些事情我们能做,而且做了有益,也可能不去做。
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勉强去做力所不能及的事,或者放弃做力所能及的事,都不符合“事善能”的自然法则。; ~1 d4 _- y4 R+ } U: _
7 D3 X7 N0 ~- ^" Y 七、什么是“动善时”?4 e1 X: r2 J1 C2 z6 e$ P7 r5 L
4 h' j2 P) M# [; v! K" q5 ^2 B: v 也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情,有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够,如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。, M+ H3 N9 Q# b$ c
: |# G) s/ u( ?$ r3 F# U 除此之外,抱着与人为善的想法去做,一般错不了。如果你做的事情对他人有利,总是合宜的。6 P) e: ^% N) s! G7 L8 A/ Y
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