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禅修的方法——专注于白色光团

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-26 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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; ]1 |, O8 ^# e8 O; B% e) W  x  Y0 |# S! j

9 v: p  |9 r4 I1 }2 J! M达真堪布宣讲于2015年10月- k, a. B) T" g0 b2 M$ x

, ?$ {8 ~/ l' L) d7 Q+ }- s, J  一、前行$ K% M; H1 H7 W3 h4 G, `

. E4 y& ?: L# r4 A# @3 e2 k  (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。& n: w" h* n/ j7 \2 r4 `3 V+ ]
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  身的要点 :
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  其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
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* ?  Q/ O2 J3 f  [0 p/ ^  t1 v% H: I  其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。2 C5 X% a! |# b3 ~

3 I  u. @' s* r: J) A  其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。$ P6 H5 I) A( r- q. W8 u
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  毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。0 W0 ~2 K% |5 Y2 ~3 v: O; s6 j/ X

: o/ K- {; k. n  这是对身体姿态的要求。
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; P" B& i* b3 ~9 v; o  语的要点:7 z7 R. E# L& W0 T2 G. W

, a1 Z+ s) l1 J8 u3 f9 j$ B  其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。; k! s$ g- P) k! f9 Q: _

- Q) S4 m0 z1 Y7 M' B  其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。! u+ y2 o) U7 P" A
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  其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。/ v' A4 {1 Z  x" j- R

; l$ g( p2 p& v! }  通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。
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- r& I5 R$ d6 F) p  I- }1 t  意的要点:
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  其一,断掉世间的分别念。; e0 R  S, q  S$ S/ b
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  其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
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% B  T9 k3 K4 n/ F" f; [  其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。
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  总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
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- R  l' r- L4 M2 U" u0 V  (二)其次,皈依、发心。5 r" `0 O" B/ s! v, i2 q7 S
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  二、正行
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  方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。# I- T' w, }* h# o
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  注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。
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) U8 X8 H+ Y# C; l8 O% W# |  三、后行' R( m) t/ T5 U& U$ |! J  H
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  最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
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