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禅修的方法——专注于白色光团

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-26 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
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达真堪布宣讲于2015年10月
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  一、前行
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6 o& ^, W, ]2 D- n  (一)首先,调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态。
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  身的要点 : % T; X2 `) ]! M/ e

$ v- I6 q. q( w$ T3 T  其一,世间的这些琐事统统都要放下。打坐、禅修及禅定的过程中,若是再去做其他的事情,比如去关窗户、开门、接电话、关煤气等,都是一种障碍。
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! U# @5 A" o  i; C  ~; |  其二,可以说身语意的善业也要放下,比如说磕头、绕佛、转转经轮、捻念珠等等,也都要放下。9 T5 @) f1 F, L- b3 c
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  其三,通过毗卢七座等方法,让身体完全平静下来,丝毫不动摇。
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  毗卢七坐仅是其中一种方法,还有其他很多种方法。跏趺坐,有全跏趺坐和半跏趺坐,也就是双盘和单盘,若是能双盘是最好的,若是不能双盘也可以单盘。手结定印,也可以双手扣放在膝盖上。眼睛看著鼻尖,也可以看著前方的虚空。类似于这样也有很多不同的方法。
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1 n. s/ h  t9 u+ N$ d& C2 T! z( q6 P: _  这是对身体姿态的要求。) i0 [. d, P: o1 o: H

( `: j' M& z( D  语的要点:; f+ e# t0 U, A) U( y( ^

3 u6 ?3 y3 K, S2 \3 R) l5 a  其一,不说世间的绮语,是非长短等都要断掉。: e5 S; u. j7 N8 ~4 J' D$ ~+ V

; G- W9 f% z8 D  其二,打坐、禅修的时候,连念经或念佛都要放下,不念经,不念佛。
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  其三,念咒有默念的方式,也要放下,什么也不念。一切语言都要停止、禁止。% W: P) U7 R& Z' v8 m
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  通过九次排浊气或三次排浊气等方法,调整语(气),保持适当的状态。; }9 b' N# [% f1 u7 k
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  意的要点:
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% C2 i0 c0 n5 j  其一,断掉世间的分别念。3 J1 @; L* O' _  l# f2 \* X
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  其二,断掉观佛像、坛城等比较好的分别念。
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! o. @4 B0 L2 S4 [  其三,断掉诸如要观察的念头等其他内在的、细微的一些分别念。& H4 L& M1 Q  m, Q7 b; j- w
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  总之,所有好的与不好的、粗与细的分别念,都要尽量断掉。让心保持它自己的状态,即很明了,但是也没有动摇。 主要是不想过去的事情,不想未来的事情,也不能分析现在的事情。放下一切分别念,心像三岁的小孩子一样,什么也不想,就这样坐著。
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% x% h, g; @& Q. M# L  (二)其次,皈依、发心。
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  二、正行
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  方法:观想在自己的眉间有一个白色、透明、发光的光团,像豆子一样大小。  心专注于这个白色光团而不散乱。' k; g0 d6 s$ g/ Q4 h  x/ F6 N: e4 i$ t

( B7 I# B' x" e  注意事项:(1)时间短,次数多。出定、入定,再出定、再入定……这样修炼。(2)可以在三天中连续以这种方式修持。每个人自己的修行状况不同,至少在三天中这样观想修持。- D" ]6 H8 G8 C2 G

9 P9 f  D4 R2 M1 |  三、后行  z7 k7 E6 Y% b$ f5 F

% `0 x: Q0 U* X, |  最后收坐的时候,不能直接起来就走,慢慢地把这种状态运用到日常行为当中,回向、念吉祥,这样就可以结束。
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